將星十二星 0推薦

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是指將星、攀鞍、歲驛、息神、華蓋、劫煞、災煞、天煞、指背、咸池、月煞、亡神等十二星，乃根據五行而排列，即以四帝旺之地為首而排列，因帝旺乃表示身體加強，正如同將軍一樣故稱為將星。如申子辰水局其帝旺在子，而將軍亦在子，寅午陽一切順行。
一、將星：謂將帥置於中軍主有權柄，也代表力量，入身命宮主武貴為權高位重為老闆。在四正之地。將星與太陽同度可增加太陽之光輝而變成喜出鋒頭。遇魁鉞同度代表獲得的機會增加。與左輔、右弼同度代表可得到直接的助力。將星與紫薇同度有領導能力。
二、攀鞍：守身命主功名利祿之遷動，守身命宮主武顯。位於四庫之地。守於遷移安東奔西跑，會昌由及科星利於考試少年及第，但利武職不利文人。與魁鉞可得貴人照拂，沒有魁鉞只是華而不實是為虛榮。代表輦輿與三台、八座意義相同。與三台、八座同宮可增加聲勢，而攀鞍只指一年流年的聲勢，三台、八座是一生的，有逢凶化吉的功能，可增加成就的威風與知名度。
三、歲驛：入二限之遷移主有遷動或奔忙，於四馬之地，逢吉星或化祿可進展，守於身命宮主武顯。與祿存及流年的化祿同度主祿馬交馳，在財帛、事業、遷移皆主進財。
四、息神：代表死氣沉沉、代表容貌枯槁、代表精神恍惚，或職業被降調。沒有生氣，如將星為水之帝旺入四正之地，故息神是為水之死，故為消極或凡事悲觀，或凡事常有悲觀失敗的負面設想，而造成不肯做任何努力的消極現象。
但卻也是木之帝旺，故水完全供應於本之成長，而成為消沉沒有養分就是沒有生氣，忌入身命宮代表為人個性沉默、不活潑、沒有生氣，喜諸吉化解怕諸凶。不喜與天機同度，變成任何事業都有興趣，但末入門或甫入門便覺得困難而放棄。與天機化忌同度人很累但睡不著。與天梁同度則變得隨和，與咸池同度卻表現隨便意志不堅定三心二意。
五、華蓋：從帝旺之將星到了華蓋，即是進入了四墓之地，在四庫之地等於土長養萬物，而萬物死了以後又復歸於土，一切又歸於靜寂，故高不群、孤芳自賞，宜僧道。華蓋在命宮所表徵的是化解災難的力量，這種化解飩屬個人意志的發揮，而不假外力之所成。入命主其人好宗教哲理，不見文星則變成喜好神秘事物。
流年遇到華蓋，代表今年會特別喜好宗教哲理，也可以化解災難。
六、劫煞：正如水被火蒸發成水蒸氣，被蒸乾了沒有水之現象，就是一功到了絕地，等於水被火劫走一樣，故主盜劫，喜諸吉來會照，不宜入命身、財帛、田宅、福德、官祿。與火鈴、空劫同度較易受小人剝剋，但這種剝剋易造成精神壓力，並不單純只是物質之損失而已。入疾厄宮所生的病屬精神壓力之疾病為多。劫煞必位於四馬之地。
七、災煞：等於一切到了胎的位置，如人還在母胎內，雖然是生命有了孕育但卻沒自由，而人到世間上來是受苦，是在還前輩子的債，正如同受災患一樣，忌入身命宮，主其人一生容易受制於人。見沐浴、咸池、天姚逢昌曲化忌主因異性而惹災難。入疾厄宮往往增加病情的凶險，如手術之失誤而需再開刀或動手術。災煞必位於四正之地。
八、天煞：等於一切到了養之位置，等於兒女出生後，父母必須養兒育女，因此變成有剋洩的現象存在，故天煞不喜入父母宮，如見刑煞忌來沖會，則應注意本人與父執輩或上司的對待關係，如原來的靠山變成冰山，而所受的牽連非當事人之能力所能挽回的，故有刑剋父母之現象。
九、指背：主在背後有小人，或遭人在背後議論說壞話，但也代表其人因名氣高而招謗、或因才高而招娭、或樹大招風，但因本人財大氣粗，而使人不敢在前面講你的壞話，故此誹謗與蜚廉在行事上受人誤會，而變成蜚短流長的是非相同，因此只得聽其自然的發展，故不利於入兄弟宮與奴僕宮。從帝旺的將星到指背的位置正好是長生，長生也代表剛出生，剛出生則有初生之犢不畏虎，容易自滿高傲而受人背後指責誹謗之意。
十、咸池：即從帝旺到了咸池，即為沐浴之地，而沐浴即桃花，故咸池不喜與沐浴同度，主因淫色而破損，故不喜與貪狼加沐浴或天姚同度，如在流年行運上遇到，務必小心因色破損，也不喜在夫妻宮見武曲化忌及有昌曲同宮，即有配偶因色之事發生，見空星可化解，見天機為染織之事業，或田宅、陰宅有軟沙朝堂。
十一、月煞：即從將星在四正之帝旺，而到月煞則為冠帶之地，等於子女到了長大之叛逆期，需要特別的教育，往往是做母親的比較煩勞，因此月煞所帶來的災厄，主陰性如母親、妻子、女兒、如沒有見煞忌來沖，主代表常因女兒之學業耽憂，或為妻子的家事傷神，或主母親有災難，或常因母親的事給自己帶來麻煩，入疾宮則主從其人之外表是難以觀察到其疾病，如陰性之慢性病，如風濕痛、神經痛、飛蚊症，與文曲、大耗主女色惹禍。
十二、亡神：從將星到了亡神，則是到了臨宮之位，而臨官正表示人已經成長，必須付起家庭責任之年齡，必須有所擔當，故只有前進沒有選擇後退之路，如水流入海一樣，但也意味著凡事如水一樣急流勇退明哲保身，否則身敗名裂，正如一個人為了家庭生計而在外面賺錢，必遇見有競爭之對手而造成一時的疏忽，所引起的意外損失，或意外的遭受破壞力，如與天馬同度主凡事奔波費力，而多做少成、多虛少實，如流亡失敗故為浪費或不得時，入福德宮則其人做事浪費浮華，與空劫同度代表會糊裡糊塗蒙受損失虛耗，故亡神為不必要之開支。必位於四絕之地。