三國漢承相孔明如何面對數國圍堵,以外交軍亊手法一,談笑用兵,一一退兵,
三國漢蜀主劉備病逝,強國魏糾合聯盟,圍功蜀國;承相孔明如何面對數國圍堵,以外交軍亊手法一,談笑用兵,一一退兵。
中國今天面對的同樣局面,以下手法可借鑑,三國演義是俱軍.政治.經濟.權術,集於一身的謀略之書,毛澤東能在軍事上權術上有偉大成就,打敗統治者國民黨,以弱勝強,以少勝多,統一中國,與他身邊經常带著三本書有關,三國,水滸,孫子兵法,這三本書,他反反復復地看,學習書中的經驗,運用之妙,使他能在軍事上.政治上進入化境。
建興元年秋八月，忽有邊報說：「魏調五路大兵，來取西川；第一路，曹真為
大都督，起兵十萬，取陽平關；第二路，乃反將孟達，起上庸兵十萬，犯漢中；第
三路，乃東吳孫權，起精兵十萬，取峽口入川；第四路，乃蠻王孟獲，起蠻兵十萬
，犯益州四郡；第五路，乃番王軻比能，起羌兵十萬，犯西平關。此五路軍馬，甚
是利害。」已先報知丞相，丞相不知為何，數日不出視事。
後主聽罷大驚，即差近侍繼旨，宣召孔明入朝。使命去了半日，回報：「丞相
府下人言，丞相染病不出。」後主轉慌；次日，又命黃門侍郎董允、諫議大夫杜瓊
，去丞相臥榻前，告此大事。董、杜二人到丞相府前，皆不得入。杜瓊曰：「先帝
托孤於丞相，今主上初登寶位，被曹丕五路兵犯境，軍情至急，丞相何故推病不出
？」良久，門吏傳丞相令，言：「病體稍可，明早出都堂議事。」董、杜二人歎息
而回。次日，多官又來丞相府前伺候。從早至晚，又不見出。多官惶惶，只得散去
。杜瓊入奏後主曰：「請陛下聖駕，親往丞相府問計。」後主即引多官入宮，啟奏
皇太后。太后大驚，曰：「丞相何故如此？有負先帝委託之意也！我當自往。」董
允奏曰：「娘娘未可輕往。臣料丞相必有高明之見。且待主上先往。如果怠慢，請
娘娘於太廟中，召丞相問之未遲。」太后依奏。
次日，後主車駕親至相府。門吏見駕到，慌忙拜伏於地而迎。後主問曰：「丞
相在何處？」門吏曰：「不知在何處。只有丞相鈞旨，教擋住百官，勿得輒入。」
後主乃下車步行，獨進第三重門，見孔明獨倚竹杖，在小池邊觀魚。後主在後立久
，乃徐徐而言曰：「丞相安樂否？」孔明回顧，見是後主，慌忙棄杖，拜伏於地曰
：「臣該萬死！」後主扶起，問曰：「今曹丕分兵五路，犯境甚急，相父緣何不肯
出府視事？」孔明大笑，扶後主入內室坐定，奏曰：「五路兵至，臣安得不知，臣
非觀魚，有所思也。」後主曰：「如之奈何？」孔明曰：「羌王軻比能，蠻王孟獲
，反將孟達，魏將曹真；此四路兵，臣已皆退去了也。止有孫權這一路兵，臣已有
退之之計，但須一能言之人為使。因未得其人，故熟思之。陛下何必憂乎？」
後主聽罷，又驚又喜，曰：「相父果有鬼神不測之機也！願聞退兵之策。」孔
明曰：「先帝以陛下付託與臣，臣安敢旦夕怠慢。成都眾官，皆不曉兵法之妙，貴
在使人不測，豈可洩漏於人？老臣先知西番國王軻比能，引兵犯西平關；臣料馬超
積祖西川人氏，素得羌人之心，羌人以超為神威天將軍，臣已先遣一人，星夜馳檄
，令馬超緊守西平關，伏四路奇兵，每日交換，以兵拒之：此一路不必憂矣。又南
蠻孟獲，兵犯四郡，臣亦飛檄遣魏延領一軍左出右入，右出左入，為疑兵之計：蠻
兵惟憑勇力，其心多疑，若見疑兵，必不敢進：此一路又不足憂矣。又知孟達引兵
出漢中；達與李嚴曾結生死之交；臣回成都時，留李嚴守永安宮；臣已作一書、只
做李嚴親筆，令人送與孟達；達必然推病不出，以慢軍心：此一路又不足憂矣。又
知曹真引兵犯陽平關；此地險峻，可以保守，臣已調趙雲引一軍守把關隘，並不出
戰；曹真若見我軍不出，不久自退矣。此四路兵俱不足憂。臣尚恐不能全保，又密
調關興、張苞二將，各引兵三萬，屯於緊要之處，為各路救應。此數處調遣之事，
皆不曾經由成都，故無人知覺。只有東吳這一路兵，未必便動：如見四路兵勝，川
中危急，必來相攻；若四路不濟，安肯動乎？臣料孫權想曹丕三路侵吳之怨，必不
肯從其言。雖然如此，須用一舌辯之士，逕往東吳，以利害說之，則先退東吳；其
四路之兵，何足憂乎？但未得說吳之人，臣故躊躇。何勞陛下聖駕來臨？」後主曰
：「太后亦欲來見相父。今朕聞相父之言，如夢初覺。復何憂哉！」
孔明與後主共飲數杯，送後主出府。眾官皆環立於門外，見後主面有喜色。後
主別了孔明，上御車回朝。眾皆疑惑不定。孔明見眾官中，一人仰天而笑，面亦有
喜色。孔明視之，乃義陽新野人，姓鄧，名芝，字伯苗，現為戶部尚書；漢司馬鄧
禹之後。孔明暗令人留住鄧芝。多官皆散，孔明請芝到書院中，問芝曰：「今蜀、
魏、吳鼎分三國，欲討二國，一統中興，當先伐何國？」芝曰：「以愚意論之：魏
雖漢賊，其勢甚大，急難搖動，當徐徐緩圖；今主上初登寶位，民心未安，當與東
吳連合，結為唇齒，一洗先帝舊怨，此乃長久之計也。未審丞相鈞意若何？」孔明
大笑曰：「吾思之久矣，奈未得其人。今日方得也！」芝曰：「丞相欲其人何為？
」孔明曰：「吾欲使人往結東吳。公既能明此意，必能不辱君命。使吳之任，非公
不可。」芝曰：「愚才疏智淺，恐不堪當此任。」孔明曰：「吾來日奏知天子，便
請伯苗一行，切勿推辭。」芝應允而退。至次日，孔明奏准後主，差鄧芝往說東吳
。芝拜辭，望東吳而來。正是：吳人方見干戈息，蜀使還將玉帛通。未知鄧芝此去
若何，且看下文分解。
第八十六回 難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻
卻說東吳陸遜，自退魏兵之後，吳王拜遜為輔國將軍，江陵侯，領荊州牧，自
此軍權皆歸於遜。張昭、顧雍啟奏吳王，請自改元。權從之，遂改為黃武元年。忽
報魏主遣使至，權召入。使命陳說：「蜀前使人求救於魏，魏一時不明，故發兵應
之；今已大悔，欲起四路兵取川，東吳可來接應。若得蜀土，各分一半。」
權聞言，不能決，乃問於張昭、顧雍等。昭曰：「陸伯言極有高見，可問之。
」權即召陸遜至。遜奏曰：「曹丕坐鎮中原，急不可圖；今若不從，必為仇矣。臣
料魏與吳皆無諸葛亮之敵手。今且勉強應允，整軍預備，只探聽四路如何。若四路
兵勝，川中危急，諸葛亮首尾不能救，主上則發兵以應之，先取成都，深為上策；
如四路兵敗，別作商議。」權從之，乃謂魏使曰：「軍需未辦，擇日便當起程。」
使者拜辭而去。
權令人探得西番兵出西平關，見了馬超，不戰自退；南蠻孟獲起兵攻四郡，皆
被魏延用疑兵計殺退回洞去了；上庸孟達兵至半路，忽然染病不能行；曹真兵出陽
平關，趙子龍拒住各處險道，果然「一將守關，萬夫莫開」。曹真屯兵於斜谷道，
不能取勝而回。
孫權知了此信，乃謂文武曰：「陸伯言真神算也。孤苦妄動，又結怨於西蜀矣
。」忽報西蜀遣鄧芝到。張昭曰：「此又是諸葛亮退兵之計，遣鄧芝為說客也。」
權曰：「當何以答之？」昭曰：「先於殿前立一大鼎，貯油數百斤，下用炭燒。待
其油沸，可選身長面大武士一千人，各執刀在手，從宮門前直擺至殿上，卻喚芝入
見。休等此人開言下說詞，責以酈食其說齊故事，效此例烹之，看其人如何對答。
」
權從其言，遂立油鼎，命武士立於左右，各執軍器，召鄧芝入。芝整衣冠而入
。行至宮門前，只見兩行武士，威風凜凜，各持鋼刀、大斧、長戟、短劍，直列至
殿上。芝曉其意，並無懼色，昂然而行。至殿前，又見鼎鑊內熱油正沸。左右武士
以目視之，芝但微微而笑。近臣引至簾前，鄧芝長揖不拜。權令捲起珠簾，大喝曰
：「何不拜！」芝昂然而答曰：「上國天使，不拜小邦之主。」權大怒曰：「汝不
自料，欲掉三寸之舌，效酈生說齊乎！可速入油鼎。」芝大笑曰：「人皆言東吳多
賢，誰想懼一儒生！」權轉怒曰：「孤何懼爾一匹夫耶？」芝曰：「既不懼鄧伯苗
，何愁來說汝等也？」權曰：「爾欲為諸葛亮作說客，來說孤絕魏向蜀，是否？」
芝曰：「吾乃蜀中一儒生，特為吳國利害而來。乃設兵陳鼎，以拒一使，何其局量
之不能容物耶！」
權聞言惶愧，即叱退武士，命芝上殿，賜坐而問曰：「吳、魏之利害若何？願
先生教我。」芝曰：「大王欲與蜀和，還是欲與魏和？」權曰：「孤正欲與蜀主講
和；但恐蜀主年輕識淺，不能全始全終耳。」芝曰：「大王乃命世之英豪，諸葛亮
亦一時之俊傑；蜀有山川之險，吳有三江之固：若二國連和，共為唇齒，進則可以
兼吞天下，退則可以鼎足而立。今大王若委贄稱臣於魏，魏必望大王朝覲，求太子
以為內侍；如其不從，則興兵來攻，蜀亦順流而進取：如此則江南之地，不復為大
王有矣。若大王以愚言為不然，愚將就死於大王之前，以絕說客之名也。」言訖，
撩衣下殿，望油鼎中便跳。權急命止之，請入後殿，以上賓之禮相待。權曰：「先
生之言，正合孤意。孤今欲與蜀主連和，先生肯為我介紹乎！」芝曰：「適欲烹小
臣者，乃大王也；今欲使小臣者，亦大王也。大王猶自狐疑未定，安能取信於人？
」權曰：「孤意已決，先生勿疑。」
於是吳王留住鄧芝，集多官問曰：「孤掌江南八十一州，更有荊楚之地，反不
如西蜀偏僻之處也。蜀有鄧芝，不辱其主；吳並無一人入蜀，以達孤意。」忽一人
出班奏曰：「臣願為使。」眾視之，乃吳郡吳人，姓張，名溫，字惠恕，現為中郎
將。權曰：「恐卿到蜀見諸葛亮，不能達孤之情。」溫曰：「孔明亦人耳，臣何畏
彼哉？」權大喜，重賞張溫，使同鄧芝入川通好。
卻說孔明自鄧芝去後，奏後主曰：「鄧芝此去，其事必成。吳地多賢，定有人
來答禮。陛下當禮貌之，令彼回吳，以通盟好。吳若通和，魏必不敢加兵於蜀矣。
吳、魏寧靖，臣當征南，平定蠻方，然後圖魏。魏削則東吳亦不能久存，可以復一
統之基業也。」後主然之。
忽報東吳遣張溫與鄧芝入川答禮。後主聚文武於丹墀，令鄧芝、張溫入。溫自
以為得志，昂然上殿，見後主施禮。後主賜錦墩，坐於殿左，設御宴待之。後主但
敬禮而已。宴罷，百官送張溫到館舍。次日，孔明設宴相待。孔明謂張溫曰：「先
帝在日，與吳不睦，今已晏駕。當今主上，深慕吳王，欲捐舊忿，永結盟好，並力
破魏。望大夫善言回奏。」張溫領諾。酒至半酣，張溫喜笑自若，頗有傲慢之意。
次日，後主將金帛賜與張溫，設宴於城南郵亭之上，命眾官相送。孔明殷勤勸
酒。正飲酒間，忽一人乘醉而入，昂然長揖，入席就坐。溫怪之，乃問孔明曰：「
此何人也？」孔明答曰：「姓秦，名宓，字子來力，現為益州學士。」溫笑曰：「
名稱學士，未知胸中曾學事否？」宓正色而言曰：「蜀中三尺小童，尚皆就學，何
況於我？」溫曰：「且說公何所學？」宓對曰：「上至天文，下至地理，三教九流
，諸子百家，無所不通；古今興廢，聖賢經傳，無所不覽。」溫笑曰：「公既出大
言，請即以天為問：天有頭乎？」宓曰：「有頭。」溫曰：「頭在何方？」宓曰：
「在西方。《詩》云：『乃眷西顧。』以此推之，頭在西方也。」溫又問：「天有
耳乎？」宓答曰：「天處高而聽卑。《詩》云：『鶴鳴九皋，聲聞於天。』無耳何
能聽？」溫又問：「天有足乎？」宓曰：「有足。《詩》云：『天步艱難。』無足
何能步？」溫又問：「天有姓乎？」宓曰：「豈得無姓！」溫曰：「何姓？」宓答
曰：「姓劉。」溫曰：「何以知之？」宓曰：「天子姓劉，以故知之。」溫又問曰
：「日生於東乎？」宓對曰：「雖生於東，而沒於西。」
此時秦宓語言清朗，答問如流，滿座皆驚。張溫無語，宓乃問曰：「先生東吳
名士，既以天事下問，必能深明天之理。昔混沌既分，陰陽剖判；輕清者上浮而為
天，重濁者下凝而為地；至共工氏戰敗，頭觸不周山，天柱折，地維缺：天傾西北
，地陷東南。天既輕清而上浮，何以傾其西北乎？又未知輕清之外，還是何物？願
先生教我。」張溫無言可對，乃避席而謝曰：「不意蜀中多出俊傑！恰聞講論，使
僕頓開茅塞。」孔明恐溫羞愧，故以善言解之曰：「席間問難，皆戲談耳。足下深
知安邦定國之道，何在唇齒之戲哉！」溫拜謝。孔明又令鄧芝入吳答禮，就與張溫
同行。張、鄧二人拜辭孔明，望東吳而來。
卻說吳王見張溫入蜀未還，乃聚文武商議。忽近臣奏曰：「蜀遣鄧芝同張溫入
國答禮。」權召入。張溫拜於殿前，備稱後主、孔明之德，願求永結盟好，特遣鄧
尚書又來答禮。權大喜，乃設宴待之。權問鄧芝曰：「若吳、蜀二國同心滅魏，得
天下太平，二主分治，豈不樂乎？」芝答曰：「天無二日，民無二王。如滅魏之後
，未識天命所歸何人。但為君者，各修其德；為臣者，各盡其忠：則戰爭方息耳。
」權大笑曰：「君之誠款，乃如是耶！」遂厚贈鄧芝還蜀。自此吳、蜀通好。
