贫贱格局——劫空夹命格

贫贱格局——劫空夹命格
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地劫天空二星在鄰宮夾命。此格唯有安命子宮和巳宮，遇劫空來夾。如同父母兄弟無助，其性質與劫空同在命宮相似。若是命宮無正曜，或星辰落陷，遇劫空夾，主惡兆。

假如命宮有吉星入廟又得吉化，三方又加會吉星，則劫空夾命之兇力驟減，并不值得畏懼，可以棄之不論。

如：比爾．蓋茨之命，雖劫空夾命，命宮及三方四正星辰入廟、化吉，并會吉星，為全球首富。

經云：“劫空夾命為敗局”（假如安命在亥，劫在子，空在戌是也。歲限行到亦兇，夾忌亦兇，孤貧刑傷）。

贫贱格局——火铃夹命格
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火星鈴星在鄰宮來夾命宮，即為此格，唯寅午戌年生人有這種情形出現。人命逢此，其人膽大，有潛伏的反抗心理，具破壞性。或者個性沖動，急躁，易遇兇災。若命宮有化忌星，則為大兇之兆，必遭奇禍，或因一時沖動而招致重災。

若是貪狼守命宮，得火鈴夾命反為大吉之格，要是貪狼化祿的話，則是大富大貴之命。

經云：“火鈴夾命為敗局（如安命在寅，火星在丑，鈴星在卯。吉多尚可，惟夾忌辰兇。歲限巡這時地亦兇）”。

如：田中角榮，乾造1918戊午年三月二十四日未時生，紫微貪狼在酉宮坐命，貪狼化祿，會合巳宮之祿存，為雙祿朝垣之格，火星、鈴星在申、戌二宮來夾，故能飛黃騰達，1972年爬上日本首相的寶座。唯火鈴夾命之副作用亦顯，加強了貪狼星的“貪”性，于1974年因發生賄賂事件而下臺，1976年又因貪污事件而被捕入獄。
 

贫贱格局——羊陀夹忌格祿存在命宮，則必為羊陀所夾。若有化忌星同宮，或對宮有化忌星沖破，即羊陀夾忌之格。化忌星之兇性得羊陀之夾而得以充分發揮，其兇可知，或因一時之吉而招長遠之兇。雖有祿存在命，反不為美。
例如，安命在申，又逢忌星，擎羊在酉，陀羅在未夾之，其余仿此為例。太歲二限行到此地亦兇，主孤貧刑克。若祿存單守命宮，無吉星同宮，為看財奴，亦有余殃之兇。經云：“祿逢沖破，吉也成兇”、“羊陀夾忌為敗局”。

贫贱格局——君子在野格
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1.君子在野格
“君子”即指吉星，“在野”指眾星入廟可惜盡落入閑宮（男命吉星落入父母、兄弟、疾厄、奴仆、夫妻、子女），而命宮、財帛宮、官祿宮、遷移宮盡是貪狼、天刑、四煞、劫空諸惡曜交會，且星辰居陷地，即為君子在野，賤臣當朝之兆。人命得此，乃貧賤夭折之命無疑。

2.兩重華蓋格
祿存與化祿坐命宮，遇空亡劫耗火鈴陷地同宮，又會兇星，其人雖身在財鄉，亦必窮困潦倒。

如： 某男，1953癸巳年十月初七日亥時生，命宮破軍在子化祿，并有祿存同宮，為“祿合鴛鴦”之格，而說實話是個貧窮的農民。原由于空劫在命身，命宮重犯截空，三方又不見吉星之故。

贫贱格局——财与囚仇格
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1.財與囚仇格
武曲為財星屬金，廉貞為囚星屬火。二星一守命宮，一守身宮，乃火金相克，如仇人相見，分外眼紅，必兇禍百出，終身不得安寧，二星有一化忌加煞，定遭暴病、險厄。若是命宮三方四正臨廟旺，加會星并得吉化，則不作此論。

2.一生孤貧格
破軍陷地守命（卯酉宮、巳亥宮），命宮、對宮、三合宮沒有任何一顆吉星加會，即為一生孤貧之格。

贫贱格局——日月藏辉格
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又稱為“日月反背”。太陽在酉戌亥子宮坐命，夜晚生人；或太陰在卯辰巳午宮坐命，白天生人。日月皆處陷失之地，命宮三方四正無吉星同宮并吉化，并且同時加會有四煞空劫化忌等惡，即為“日月反背”之格，主一生貧賤。

經云：“日月最嫌反背，乃為失輝”、“日月陷宮逢惡煞，勞碌奔波”、“太陽守命，落陷，勞心費力，雖化權祿亦兇，官祿不顯，先勤后惰，成敗不一，但出外離祖可吉”、“太陽守命，落陷，加兇煞，帶疾；化忌，目疾”、“太陰守命，落陷，化吉科權祿反兇，出外離祖吉，更遇四煞，酒色邪淫，下賤夭折”、“太陰守命，落陷，與羊陀火鈴同宮，肢體傷殘”。

常見日月反背之命，只要命有吉星而無煞，固然分外辛勞，但其成就遠比日月旺地守命之人為大（日子、月午守命不作此論，難有大富貴），故在斷“反背”之命時，切不可輕言禍福，務必詳審。其實，日月陷地守命，并非一定貧賤無成，假如三方四正不與兇星同宮和加會，并且有祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞同宮加會，反有事業大成者，巨富大貴者亦有之。

如：

李嘉誠之命，戊辰年四月二十六日寅時生，太陰在卯宮坐命，一代巨富；
蔣介石之命，丁亥年九月十五日午時生，太陰在辰宮坐命，一代梟雄；
左宗棠之命，壬申年十月初七日寅時生，太陽天梁在酉宮坐命，清末一代復興名臣；
戴安娜之命，辛丑年五月十九日酉時生，太陽天梁在酉宮坐命，一代名妃。
贫贱格局——生不逢时格
1.生不逢時格
命坐空亡或星曜落陷地，三方無吉拱照，或空亡又逢廉貞、破軍陷地，其人縱有過人本領，終不能發揮才能，有生不逢時之嘆。一生平常，沒有大的發展。

2.祿逢兩煞格
祿存守命宮，或化祿守命宮，但命宮亦有旬空、截空、天空、地劫，同是三方會有羊陀火鈴大耗諸惡，即為祿逢兩煞之格。主其人虛有其表，好看而已，終究不能有所作為，縱有一時之財利也很快陷于困窮。

贫贱格局——梁马飘荡格
天梁在巳亥宮坐命，與四煞空劫忌星同宮加會，不見吉星，命和遷移有天馬，即為此格。為社會底層人物，一生飄蕩，身在異鄉，并常為他人之事而奔波，無事閑忙，名利皆虛，貧賤之命。

天梁在巳亥，乙丙戊壬辛年生人加吉星，亦主富貴，但仍不免飄蕩，宜異地發達，只是富貴不能耐久，一生多風浪，終必有破敗。

經云：“天梁天馬陷，飄蕩無疑”、“天梁陷地，見羊陀，有傷風化之流”、“天梁陷地，遇火羊破局，下*孤寒夭折”、“女命，主淫貧，或偏房侍妾”。

如：董浩云，乾造1912壬子年八月十八日辰時生，天梁在巳宮坐命，天梁化祿，亥宮有祿存、化科及天馬，為雙祿朝垣、科祿重逢、祿馬交馳之格，雖亦屬梁馬飄蕩之格，仍主大富貴。董浩云為東方大船王，是香港尤其行政區首任行政長官董建華之父。1982壬戌年去世時，公司已負債累累，難以維持。

贫贱格局——月同遇煞格
太陰、天同在午宮坐命，本屬落陷，又有火星、鈴星、地劫、天空、天刑等惡星同宮，三方又加會兇星，為此格。人必生性怯弱，身體多病，一生貧賤愁苦。女命克夫，受感情打擊，是被人拋棄的對象，多作人情婦。

命逢此格，不但貧，而且賤，終身不能發達。同陰在午遇四煞沖會，多主心狠手毒，無情無義，與父母成仇，并且輕易從事犯罪活動，刑傷短命。

古詩云：“骨瘦體微不足言，把薪燃火幾次焦。人間好事難明處，枝葉榮是總是凋”。經云：“天同太陰同在午宮守命，加煞重，肢體羸黃”。“女命，雖美而淫，偏房侍妾”。

贫贱格局——刑囚夹印格
此格有二：

蓋天相為印，廉貞有囚，擎羊化氣為刑，若論“夾”，則天相不可能被廉貞和擎羊二星所夾。實為廉貞天相在子午宮坐命，有擎羊同宮，故得此名，以丙年生人廉貞在午化忌最兇。此格生人，必為罪犯，有牢獄之災，遭法律之制裁，并易遭兇死。女命，會有流產、開刀、血光之事，且夫妻宮見陀羅貪狼，多主丈夫死得早。
廉貞天相與天刑同宮，亦為“刑囚夾印”主為勇武之人，加吉星可望富貴，居于命宮三方，多為戎行、警察局或其它司法部分工作。
經云：“刑囚夾印，刑仗唯司”、“天相守命，廉貞擎羊夾，刑仗難逃”。

如：某男命，1968戊申年二月十一日酉時生,廉貞、天相、擎羊在午宮坐命，1987年因盜竊罪被判五年徒刑，出獄后惡習不改，不但變本加勵，而且吸食白粉，1996被逮捕，在監獄強制戒毒，并判刑三年。

贫贱格局——巨机化酉格
巨門天機在酉宮坐命，有化忌同宮，為此格。巨機在卯，可為貴格，在酉則一般不以富貴論之。由于酉為天機木之死地，巨門水之敗地。安命酉宮，乙辛癸年生人吉祥，假如命宮無祿存和化祿化權，到底也是平常之格。縱會吉星富貴也是有限，遠比在卯宮遜色。若不見吉星，逢巨門或天機在命宮化忌，則以兇命論之。其人一生不順，不能發達，且自私自利，心胸狹窄，往往言不擇語，出口傷人，因長舌利口，故常禍從口出。女命，為破蕩之格，若非**，亦必主淫亂，在卯宮亦然。

古詩云：“兌位天機巨曜過，化兇辛勞受奔波。心高意勇何曾歇，語話無情句亦訛”。經云：“巨機酉上化吉者，縱遇財官也不榮”、“女命，巨門天機為破蕩”、“巨機在酉，會羊陀，男女邪淫”、“女命四煞沖合，淫賤、刑克”。

如： 某女命，1963癸卯年九月二十七日丑時生，巨門天機天姚在酉宮坐命，三合文曲文昌。二十九歲離婚后南下廣東，從事賣淫活動，發了財之后，又回到內地。

某女命，1982壬戌年六月二十一日戌時生，巨門天機在酉宮坐命，破蕩之格，不務學業，14歲就到歌舞廳、夜總會當坐臺小姐， 1997年9月失落，至今著落不明。

贫贱格局——武贪守身格
命無正曜，武曲貪狼二星守身宮。此格必是卯酉時生人，身宮在遷移，武曲貪狼居于遷移宮。若命宮三方四正兇煞多會，少年夭折，不然一生貧*。若命宮三方四正會有吉星，武曲貪狼又得吉化，主先貧后富，晚年獲福。此格生者，多是技藝、藝術之人。

古詩云：“命無正曜值縱星，少年定是作孤貧。武貪狼得位終須吉，晚景暮年暮年方為富庶人”。經云：“貪狼武曲同守身，無吉，命反不長”、“武曲貪狼加煞忌，技藝之人”、“貪狼武曲同宮，先貧而后富”、“貪狼武曲同宮，為人諂佞*貪，自私自利，無公德心”。

贫贱格局——科星煞凑格
化科星守命身宮，而兇煞沖湊太甚。命逢此格，固然學問不錯，有文章秀氣，但為貧寒的讀書人。現在講來，多是平時學習優秀，而高考運氣欠佳的人，終難升學。化科與煞曜會合，多主惡名在外，遭人毀謗時多，又主有牢獄之厄。古時侯人實在是把讀書中舉看得太重要了，在現代社會自然要對此作某些修正，可作出某些相似性的解釋。

古詩云：“命里科曜正為清，兇煞多為林下人。縱然吉守亦失局，讀書至老無功名”。經云：“苗而不秀，科名陷于兇神”、“化科嫌逢截空、旬空、劫空”、“化科守身命，逢惡曜，亦為文章秀士”、“科星居于陷地，燈火辛勤”。

贫贱格局——文星失位格
即乃文昌文曲落陷坐命，又遇煞侵（如與四煞、劫空、天刑、化忌同宮和加會），即為文星失位，縱有文章亦難科第。用現代的話來說，就是空有才華，也是懷才不遇。或平時學習成績優良，關鍵時刻離分數線就差那么幾分。其人之學說、理論、人生觀必有其怪異之處，難為眾人所接受，甚或研習歪路左道之術，以及宗教、玄學、法術等。

古詩云：“文星入命本為奇，沖陷還應事阻疑。任是燈窗勤著力，功名常于白頭時”。經云：“昌曲陷宮兇煞破，虛譽之隆（兇煞即羊陀火鈴空劫）”、“文昌陷地加羊、火，巧藝之人，帶疾亦能延壽，有斑痕”、“文曲單居身命，更逢惡煞湊合，無名，便佞之人”。

贫贱格局——文星遇夹格
 

文昌或文曲守命，遇空劫二星來夾。命無吉星，三方不加吉而會兇，作貧賤論之，縱有才華，終身不遇，凡事易中途而廢，抑或學非所用，從事自己并不喜愛的職業，抱恨終身，昌曲守身宮二星來夾亦然。若命宮正星廟旺化吉，三方又會吉星者，不作此論。

古詩云：“夾地文星遇守身，一生勞碌敗無成。逢財得祿世間好，數盡還教夭且貧”。

贫贱格局——天梁拱月格
天梁在巳、亥、申為陷地，太陰在卯、辰、巳、午、未為陷地。此格有二：

天梁在陷地守命與太陰加會；
太陰在陷地守命與天梁加會。
以上二者，命宮及三方無祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞等吉星同宮和加會，反而會有羊陀火鈴劫空刑姚化忌大耗等兇星，為天梁拱月格。人命逢此，窮困而事業無成，不聚財，流浪在外，不務正業，成事不足，敗事有余。男命游蕩，好酒色嫖賭，女命多淫，私通內亂。

古詩云：“ 月梁落陷最堪傷，必定飄篷在外鄉。唱舞酣歌終日醉，風騷蕩盡祖田莊”。逢吉星則不作此論。

經云：“梁酉、月巳，卻作飄篷之客”、“天梁、太陰，卻作飄篷之客”、“天梁天馬陷，飄蕩無疑”、“天梁陷地，遇火羊破局，下*、孤寒、夭折”、“梁同對居巳亥，男游蕩、又多淫”、“月曜、天梁，女淫貧”、“太陰守命，落陷，與羊陀火鈴同宮，肢體傷殘”。

贫贱格局——命里逢空格
 此格有二：

命宮在巳亥，無正曜，地劫天空二星同在命宮；
地劫、天空單守命宮。
以上二者，三合方及對宮無吉解救，便為命里逢空之格。命有此格，不聚財，漂泊異地，一世貧窮不遇，萬事成空，乃下賤之格也。再逢煞星，多主夭折。

古詩云：“空劫來臨吉曜無，求名求利總成虛。清閑孤獨方延壽，富貴榮華過隙駒”。“劫空為愁最害人，才智英雄誤一生。只好為僧并學術，堆金積玉也須貧”。

經云：“生逢天空，如同半天折翅；命中遇劫，恰如浪里行船”、“命里逢空，不流浪即主疾苦”、“劫空二星守命，遇吉禍輕，遇兇則兇”、“地劫守于身命，主人作事疏狂，不行正道，好為邪癖之事；天空守于身命，主人作事虛空，不行正道，成敗多端，不聚財”。
 

贫贱格局——
格
①巨門與火鈴羊陀守命宮，居陷地；②巨門守命，四煞守身或巨門守身，四煞守命，居陷地。古詩云：
巨門落陷在身宮，四煞偏遇命里逢。若是吉星無救解，必然流配遠方中。
此格生人，貧窮多難，多長短，并具犯罪傾向，惡者恐至殘廢、坐牢、兇死。女命，心性狠毒，淫*無恥，極克夫。
經云：“巨火擎羊，防遭縊死”、“巨門四煞于身命、疾厄，羸黃困弱”、“巨門火鈴，逢惡限，死于外道”、“巨門火鈴，無紫微祿存壓制，決配千里，遭兇”、“巨門火鈴，三合煞湊，必遭火厄”、“巨門守命，見羊陀，男女邪淫”、“巨門四煞陷而兇”。

贫贱格局——巨逢四煞格
此格有二：

巨門與火鈴羊陀守命宮，居陷地；
巨門守命，四煞守身或巨門守身，四煞守命，居陷地。
古詩云：“巨門落陷在身宮，四煞偏遇命里逢。若是吉星無救解，必然流配遠方中”。

此格生人，貧窮多難，多長短，并具犯罪傾向，惡者恐至殘廢、坐牢、兇死。女命，心性狠毒，淫*無恥，極克夫。

經云：“巨火擎羊，防遭縊死”、“巨門四煞于身命、疾厄，羸黃困弱”、“巨門火鈴，逢惡限，死于外道”、“巨門火鈴，無紫微祿存壓制，決配千里，遭兇”、“巨門火鈴，三合煞湊，必遭火厄”、“巨門守命，見羊陀，男女邪淫”、“巨門四煞陷而兇”。

贫贱格局——杀拱廉贞格

此格有三：

1. 廉貞、七殺二星分守身宮和命宮；
2. 廉貞七殺在丑未宮守命；
3. 七殺在卯酉守命，三合有廉貞。

以上諸等，命宮三方四正無吉星加會，反而加會羊陀火鈴天刑化忌劫空等諸多惡曜，便為殺拱廉貞之格。古詩云：“貞逢七殺實堪傷，十載淹留有禍殃。運至經求多不遂，錢財勝似雪流湯”。

此格生人，不但貧窮多難，而且破敗不堪。須留意者，要三方四正不見吉星方作此斷，如不詳審，則輕易判定錯誤。所以有云：“廉貞、七殺，反為積富之人”、“廉貞遇七殺，顯武職”。

經去：“廉貞主下賤之孤寒”、“七殺廉貞同宮，主殘廢，又主癆病”、“七殺廉貞同位，路上埋尸”。

紫微贪狼在卯酉坐命，又遇煞星。紫贪卯酉，并非个个都是贫贱之命或僧人羽士。若遇紫微化权、化科，贪狼化禄、化权，或禄存在命宫，或加会火星、铃星、左辅、右弼、文昌、文曲等以上情形，均不能以贫贱定之，反主富贵有成（女命不宜见昌曲）。

若无上述任何一个星曜会合，而命宫三方见擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭、天虚、孤辰、寡宿等星宿，必一生无成，贫穷孤单，名利俱无，宜出家为僧道，空亡若是在命宫，其人与宗教之缘份愈强。

古诗云：“极居卯酉遇劫空，十人之命九为僧”。又云：“借问此身何处去，衲衣削发居空门”。

紫微贪狼在卯酉宫坐命，多数人有如下特点：

• 多数较讲义气，出生在很平常的家庭；
• 有虔诚的宗教信仰，其人相信玄学、算命、占卜、气功、医学，好神仙之术，甚至会投入时间去研究；
• 与异性打交道时多，个性和外在形象富于魅力，轻易吸引异性。男子爽快大方，不太重视钱财，女子身材性感，想法太多，不安于室，宜嫁离过婚的老公，或结婚前有较多波折方可偕老；
• 为“桃花犯主”之格，男女皆易有桃花，婚姻关系有过问题或有不正常之事，加空亡不论；
• 配偶体态较为肥胖。
• 自己寿命较长。

经云：“北极加凶煞，为僧为道”、“极居卯酉，多为脱俗僧人”、“女命，紫微贪狼同宫，落风尘（按：命宫、福德、夫子二宫加煞方是）”、“紫微贪狼为至淫，男女邪淫”“紫微贪狼同宫于卯酉，不忠不义，匿近*人”，无辅弼昌曲会合，近小人而远君子，与坏人沆瀣一气，喜欢同不三不四的人一起鬼混。“紫微贪狼同宫，如无制，是无益之人（得辅弼昌曲夹制，则无此论）”。

如：陈伯达，乾造1904甲辰年六月十七日辰时生（陈伯达晚年接受记者采访，曾自述生辰），紫微贪狼在卯宫坐命，官禄宫廉贞化禄，财帛宫破军化权、武曲化科，为三奇格，擎羊同宫，无辅弼昌曲夹制，纵贵显亦属*人无疑。曾为毛泽东的秘书，文化大革命时，任文革小组副组长，炙手可热，整人无数，坏事干尽。清算文化大革命的错误，1981年1月30日，陈伯达被判徒刑十八年，剥夺政治权利五年。此命正符合“男女邪淫”、“不忠不义，匿近*人”、“紫微遇武曲、破军、羊、陀，欺公祸国”之论断。

蔡京，北宋*臣。乾造1047丁亥年正月十七日亥时生（见三命通会），紫微贪狼在卯宫坐命，得昌曲魁钺夹制，允为贵论，但有擎羊与贪狼会合，仍主不忠不义，匿近*人。蔡京为北宋*臣，官拜太师，加重剥削，排斥异己，大兴土木，被称为“六贼”之首。80岁时，金兵攻宋，率全家南逃，被钦宗放逐岭南，贬陡韶儋二州，途中死于谭州（今湖南长沙）。（丁亥壬寅壬辰辛亥，三岁） 

某乾造，1947丁亥年正月正月十一日亥时生，紫微贪狼在卯宫坐命，魁钺昌曲铃星会合，必然做官。未发迹前只是一个普通的护林员，因才干优秀，运气又佳，故官运亨通，升至县委书记、区委书记，1997年调入市内任局长。唯紫贪同宫卯酉，难免有酒色方面的嗜好。此与蔡京之命盘除日系诸星不同外，其余全然相同，虽同属富贵，而蔡京贵至极品，而本命充其量也不过是个“六品”小官。当官远远不及蔡京来得大，此恐与祖坟风水、八字组合、后天社会环境、个人修养及种种“运气”有关，更很重要的是，二人所处的时代相差得太远了。此命生活在现代，当然可以欣赏VCD、上电视、乘飞机、打电话、敲电脑、喝XO、洗桑拿、坐奔驰、到泰国看人妖表演……，等等，这此可都是900年前的蔡京太师做梦都没有办法享受的东西。

某相士，乾造1955乙未年二月二十二日子时生，紫微化科贪狼、禄存在卯宫坐命，对宫有火星。皈依道家，据传言其相法奇准，又通祝由神仙之术。因命有吉星，名动江湖，财色均获丰收，唯武破空劫守财帛，其财必东进西出耳。

梁启超，乾造1873癸酉年正月二十六日巳时生，紫微贪狼在酉宫坐命，科权夹命，昌曲魁钺会合，迁移宫有铃星，主文章盖世，一鸣惊人，名满天下。（癸酉甲寅丙午癸巳，六岁）

命宫无紫微天府星系十四正曜，不论命宫是否有禄存、羊陀、火铃、左右、昌曲、魁钺等甲级星，只要无紫府十四正曜，均为命无正曜格。

论断命宫时，要审迁移宫之吉凶来定命宫之吉凶，同时要看命宫所落之偏曜、化曜、杂曜吉凶怎么，以定祸福。命无正曜并非一定属贫贱之命，只要三方有入庙旺之吉星及禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会，不见凶星，仍可飞黄腾达，发挥才能，富贵可期。

若命宫偏曜、化曜、杂曜尽多凶星，三合宫及对宫星辰陷失，会聚四煞劫空，而无吉星加会，在幼年多会夭折。若逃过不死，也是二姓延生，为奴为仆，一生贫穷，多难多难，不能发达。又若父母宫也无正曜，则少年更是凄苦。此格在幼年多病多难，与双亲缘薄，或丧父，或丧母，或过房出继，改名换姓方能活命，或随母继拜，或是私生，或是庶母（父亲的小老婆）所生。成年后或入赘妻家，或离乡背井。

古诗云：“命宫无有正曜星，幼岁重重有祸殃。惟是过房方得寿，他乡好去作东床”。今人之命多验于幼年多病，与双亲感情浅，一生当中会更改自己姓或名，离乡外赴等情形。至于庶母所生、过房出继、或幼丧父母，入赘等情形较少。

经云：“命无正曜，二姓方可延生，离祖方可成家”、“命无正曜，夭折孤贫”。