第一象推背圖甲子乾下乾上乾

2013/11/29 08:31:21 網誌分類: 世界.中國歴代預言

29 Nov

第一象
第二象
第三象
第四象
第五象
第六象
第七象
第八象
第九象
第十象
第十一象
第十二象
第十三象
第十四象
第十五象
第十六象
第十七象
第十八象
第十九象
第二十象
第二十一象
第二十二象
第二十三象
第二十四象
第二十五象
第二十六象
第二十七象
第二十八象
第二十九象
第三十象
第三十一象
第三十二象
第三十三象
第三十四象
第三十五象
第三十六象
第三十七象
第三十八象
第三十九象
第四十象
第四十一象
第四十二象
第四十三象
第四十四象
第四十五象
第四十六象
第四十七象
第四十八象
第四十九象
第五十象
第五十一象
第五十二象
第五十三象
第五十四象
第五十五象
第五十六象
第五十七象
第五十八象
第五十九象
第六十象
第六十一象

第一象推背圖甲子乾下乾上乾

讖曰:
茫茫天地　不知所止
日月循環　周而復始

頌曰:
自從盤古迄希夷　虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在　試於唐後論元機

金聖嘆：「此象古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意，紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成，有晝夜而後寒暑判，有寒暑而後歷數定，有歷數而後系統分，有系統而後興亡見。」

不詳人嘆曰:

此象為宇宙天地起源變化之說。雙圈一紅一白，當為日月運行之陰陽變化，循環往復以至無窮。頌曰四句，講不管陰陽變化多麼複雜，天地正道是永存的。《推背圖》的具體推演則自唐開始，此所謂"試于唐後論元機"。自從盤古迄希夷。"希夷"二字，老子解釋曰："視之不見謂之希，聽之不見名曰夷"。那麼就是說，自從盤古開天地到茫茫無所見的將來，是一個循環往復的世界。這和中國太古時代"無生有，有生無"的高深思想相合。

從第一象可以看出，《推背圖》絕非江湖術士所能編造出來的。

不詳人嘆曰:

宇宙架的暗示

劉天鴻嘆曰:

這第一像是個開場白，並沒有說什麼具體內容。但是我們覺得這裡表達了作者的宇宙觀：「日月循環週而復始」。另外「悟得循環真諦在」也許還蘊涵著作者對未來進行預測的依據，說白了就是他們是通過什麼途徑知道未來的。

正見編輯小組嘆曰:

"日月循環周而復始"，表達了作者的宇宙觀。與之相呼應，"頌曰" 中的"悟得循環真諦在"。這一句道出了作者對未來進行預測的依據，也就是悟得“循環真諦”而推出來的。

不詳人嘆曰:

說明世事自然循環，周而復始。