節錄『寬淨法師神遊西方極樂世界九品蓮台之下品蓮花聖境風光』實境〈1〉與佛說阿彌陀經及阿彌陀佛的四十八

※寬淨大法師生平簡介：一九二四年甲子七月七日十時，寬淨大法師出生於福建省蒲田縣城關鎮東大道一四零號一戶信佛居士潘姓人家，當出世的那個晚上西方的天邊金光閃閃大地如黃金一般榮耀輝煌，所以取名潘金榮。他從小沒有上學讀書，但天資聰明超群，七歲在福建省教忠寺出家，十五歲拜剃師事虛雲老和尚（在祖寺福建省南平開寺正式出家）， 十七歲在廣東省南華寺受具足戒，又在江西省雲居山接虛雲老和尚的正眼法藏，係洞雲宗第四十八代傳燈繼人，歷任福建省坑底坪寺、水聯寺、仙佛寺、能仁寺當家，開平寺、麥斜寺、三會寺住持。一九八零年在福建省仙遊縣三會寺當住持時十二月二十三日起坐禪，禪定至二十九日方出定，共禪定六天半震動全仙遊縣，當時皈依弟子達三零零零餘人，一九八二年前赴美國紐約為行腳僧宣揚佛法，曾掛單住過北美佛教會被聘為名譽董事長，亦住過三藩市美洲佛教會諾那寺、洛杉磯觀音菩薩寺等處，係一位得道高僧。本書主要的內容為介紹中國活佛寬淨大法師於一九六七年農曆十月廿五日在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時，突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」，其時法師被帶往西方極樂世界參觀九品蓮花的各個境界時間上只覺一晝一夜，可是當返回人間時已係一九七三年農曆四月八日了，換言之時間已過了整整六年五個餘月，乍聽起來這種現象似乎是超乎常識所能理解的，但是有所謂「天上一日，人間數年」之說，由於宇宙空間的不同時間概念也異，這是稍具佛學知識的人都能夠理解的，當時在人間法師彷彿「消失了蹤影」，全寺僧俗找遍了全山（雲居山）大大小小百多個洞穴皆不見法師的蹤影甚至還出動打撈隊到附近各處水庫深潭打撈亦無下落，熱心的信徒還到縣城、泉州市、廈門市、福州市、南平市各地去尋找，並且還發信託人在永泰、永春、德化、福清等鄰縣代為查詢前後歷數年之久音訊全無，至此人們多以為法師業已往生去了心中萬分悲痛！其實法師自始至終皆沒有離開過彌勒洞半步，由於佛佑身體置於洞內六七年未被發現，或不知「隱」在甚麼地方（很可能隱於另一次元空間），這一點，有當地的鄭秀堅居士等可供查証。法師親身經歷西方極樂世界的整個過程非一般夢境可比，他係一位得道高僧絕無妄語亦無妄語之必要，另則法師所見到的境界不同於禪定中所看到的情景，如若在禪定中所看到的境界是不能夠透露出來的，否則天龍八部與天魔都會來找麻煩，法師是奉阿彌陀佛與觀世音菩薩之旨才敢公開在極樂世界各個境界中的所見所聞，凡學佛的人都知道，大妄語者必下無間地獄難有出期，因此法師所講述的西方極樂世界之親身經歷乃「千真萬確」的事，有三界神祇天龍八部作証。除此之外尚有一部極樂世界之『佛說阿彌陀經』均皆實在，寬淨法師即為一見証人。筆者根據其口述編排整理公諸於世，一則宏揚佛法，一則願讀者諸君篤信佛法，一心念佛、一心行善，同登西方極樂世界。

節錄寬淨法師神遊西方極樂世界九品蓮台之下品蓮花聖境風光

《訪西方極樂世界——拜見阿彌陀佛》

出了「兜率天」我又再持楞嚴咒腳上現出蓮花座騰空而起，一路上耳際響起呼呼聲但不覺有風速度之快委實難以形容，眼前一切優美的天仙之境從我們身邊掠過很快的就被拋在後頭，約莫一刻鐘左右看到蓮花座之下金沙舖地一排一排的大樹高數十丈金枝玉葉，葉有三角形、五角形、七角形皆會發光開花，各種美麗的飛鳥身會發光，有的鳥有兩個頭或數個頭，兩翼或數翼，牠們自由自在的飛翔歌唱著阿彌陀佛的聖號，四周圍皆有七彩的欄杆，觀世音菩薩告訴我說︰「佛經上所說的七重羅網，七重行樹就是這個境界了」，耳邊聽到很多講話的聲音但語言卻完全聽不懂，觀世音菩薩說阿彌陀佛聽得懂，一路上還看見很多高塔皆七寶結成隱隱泛光，如此一直走不久來到了一座大金山前面，這座大金山比起中國的峨嵋山不知要高大多少倍，毫無疑問這時我們已經抵達了「西方極樂世界」的中心，觀世音菩薩揮手一指說到了，阿彌陀佛就在你的面前，你看到嗎？我奇怪地問在哪裡？我所看到的只是一座大石壁擋在眼前，豈知觀世音菩薩的回答頗令我感到出乎意料之外，祂回答說現在你就站在阿彌陀佛的腳指尖，我說阿彌陀佛身軀如此高大我怎能看得到呢？其實這種情景就像是一隻螞蟻站在美國一百幾十層的摩天大樓底下，無論怎樣抬頭也無法看到摩天大樓的全貌一樣，觀世音菩薩囑我快快跪下請求阿彌陀佛加被引接我到西方極樂世界去，我連忙跪下祈求阿彌陀佛的加被，求著求著霎時間只覺自己的身體突然不斷的高大起來，一直高到祂的臍間，在這個高度中我看到阿彌陀佛確確實實的就站立在我的前面，祂站在數不清層層的蓮花座上，花瓣上層層有寶塔勝境放出千萬色光，光中有佛端坐在金色光芒中，同時我還看到一座金碧輝煌的大殿，再放眼望去我看見了整個西方極樂世界的全貌！這時圓觀老法師變回觀世音菩薩的真身全身透明金色，衣服發出千百種光認不清是男是女，此時祂的身形比我高大約莫有阿彌陀佛的肩膀高，我站立在那裡見到這種殊勝的境界看得出神了，一時之間竟然一句話也說不出來，現在要我將當時眼前的殊勝境界一一說出來那恐怕要講上七天七夜，單說阿彌陀佛那莊嚴無比的法相就是講半天也講不完，例如阿彌陀佛的法相，祂的眼睛就像一片汪洋大海一般，講出來可能沒有人相信，但實際上祂的眼睛就像人間的大海一樣大，西方極樂世界國土據佛經上說有十萬億佛土那麼遙遠，若以時間來計算，人的每一分鐘用光年來走也需要一五零億光年時間方能抵達，換句話說以人的壽命來看那是絕無可能的事，但是欲往西方極樂世界只要發願一剎那間便可抵達，若從物質上說靠人的肉體來行動，走方向西方極樂世界去，縱使是從整個地球由生到滅用這樣長的時間來走也是無法抵達的，因此要靠本身的願力加上阿彌陀佛的加被只要一剎那間便能抵達目的地，我向阿彌陀佛頂禮，求祂加被賜我福慧了脫生死，阿彌陀佛說觀世音菩薩引接你到這裡來，到各處參觀你就去吧，但過後你必需回返人間，當時我驚嘆於極樂國的殊勝境界感到人間很痛苦不想再回去，於是我哀求道這裡極樂國太好了我不想回去，求阿彌陀佛大發慈悲收留我！祂說不行啊，不是我不肯收留你要你非走不可，而是你在二劫以前已往生極樂國土，只因你自己發願再回到人間救世度人，所以你目前還需回去完成你的心願，把極樂世界裡的情形傳達給人間知道藉以教化世人，阿彌陀佛又偈曰︰「你已往生二劫前，只因發願度眾生，累世父母及親屬，誓救回歸九品蓮。」佛說此偈已，我立即全身震動，回憶起二劫以前往生的情景，歷歷在目全部湧現出來看得清清楚楚，阿彌陀佛對觀世音菩薩說祢就帶他到各處參觀去吧！我向祂拜了三拜與觀世音菩薩走出了說法台大門，這時我看到所有的大門，走廊，池畔，欄杆，山，地，都是七寶結成，皆會發光，就如電燈電條一樣，最奇怪的是，這些看似「有形」的東西皆透明無阻礙，可以穿越而過，大門上有四個大金字，旁邊也有對聯，我看不懂，但現在還記得有一個字是「  」，其他三個字記不清楚了，觀世音菩薩解釋說用中文讀那是『大雄寶殿』的意思，也可以解釋為『無量壽佛』，那座金碧輝煌的大殿宏偉無比，有好幾萬人在內，同時看到很多菩薩或坐或立，有的在殿內，有的在殿外，身體皆金色透明，菩薩的高度比佛稍矮了一點，在諸菩薩中還看到了大勢至菩薩、常精進菩薩等大菩薩，觀世音菩薩說好我這就帶你去從下品下生、至中品中生、一直參觀到上品上生去，一路上走著我們的體形卻跟著慢慢地逐漸縮小，當發覺到這種怪現象時我就問觀世音菩薩說，為何會有這種情形人會逐漸地縮小下去？祂回答說極樂世界各品眾生，因境界不同，體形高度大小有異，我們現在是從上品（阿彌陀佛處所）走向下品，九品蓮花上品者比中品者高大，中品者比下品者高大，我們現在前往下品去故體形身高跟著漸漸縮小，以至與下品眾生成正比例。又如人間人體最高不逾八呎，天界的天人則身高三丈餘，這叫做配合境界。」

《下品蓮花——帶業往生處所》

說著、說著，我們來到了下品蓮花池，放眼望去只見那裡地平如掌，皆黃金舖成隱隱發光而且是透明的，不多時眼前出現一個十分寬敞的廣場，廣場上有很多女孩子，年齡約莫十三、十四歲，這些女孩子頭頂上紮兩個髮髻，插著紫花非常漂亮，她們身穿一色淡綠衣，桃色的肚裙，腰繫金帶，一律相同裝束，外貌亦完全統一，西方極樂世界居然會有女眾？我滿腹狐疑的向觀世音菩薩問道︰「據佛經上說，在極樂世界中無有男女之分，為何此處會有女孩子呢？」觀世音菩薩回答說︰「不錯，這裡無分男女相，你看你自己現在如何！」我被祂這一提才赫然發現到原來自己已變成一個十三、十四歲的女孩子，裝束樣相完全與她們一樣，我驚異地問為甚麼會這樣？祂說這裡有一位菩薩主宰，變男的則全部為男，變女的則全部為女，其實不論變男變女，在蓮花化生中是沒有血肉之軀的，身體皆白色水晶，通體透明像玻璃一樣，但有一個人形，因此實際上並無男女之別，我一看自己的身體的確就像觀世音菩薩所說的那一樣，不見皮膚、肉、指甲、骨、血，只是一體白色透明的水晶，往生到下品下生裡的人皆帶業往生，來到這裡不論男女老幼，蓮花化生後一律變成十三、十四歲的孩子樣相，返老還童，皆變得親切可愛，美貌異常，外表上雖有男女之分實際上則無男女之別，我問觀世音菩薩說為甚麼往生到這裡來的眾生會變成一律樣相，同樣歲數呢？祂回答說這是因為佛性平等，阿彌陀佛的佛力引接他們到這裡蓮花化生一律平等待遇，不論你在人間是老公公，老太婆，或中年人，壯年人，蓮花化生後同樣生成十多歲樣相，這個原理就像在人間出生的嬰兒一樣，身體大小相差無幾，在下品下生中蓮花化生後，在蓮華內每天六時有一時是講經會，由一名大菩薩主持，到了講經時間法鐘一響蓮花池中的人或居住在樓閣內的人，都會一律變成女孩子或男孩子，有一定的形相，他們的形相與裝束全由佛力或菩薩所控制，佛力要變男就成男相，要變女便成女相，裝束也如此，要紅一律就紅，要綠一律就綠，要黃一律就黃，這些下品下生的眾生白天則走出蓮花出來玩耍或唱歌、或跳舞、或禮拜、或唸佛、或誦經、或嬉戲，以及其他活動，到了歇息時間便回到各自的蓮花中去，換說之白天花開，夜晚花合，歇息時在蓮花中有的自心唸佛，有的則做各種綺夢（由於帶業往生，故難免有過去世的業妄反映），觀世音菩薩說好現在就帶你到蓮花廣場去看看，到了那裡起先只看到一、二十個女孩子，接著很快地陸續看到幾十個、幾百個、幾千個、幾萬個女孩子，霎時間整個大殿大樓內都擠滿了這些外貌裝束一模一樣的女孩子，她們集中在一起給我們參觀，在她們來說那是極端輕而易舉的事一下子就集中數萬人出現在眼前，不像我們人間要集中幾千幾萬人煞費周章需要很多時間來安排，不一會我們來到了蓮花池，只見池裡的水甚是奇特，就像是空氣一樣，不像我們娑婆世界裡的水是液體狀的。觀世音菩薩說你下去洗個澡罷！我說衣服弄濕了怎麼辦？祂說不會濕的，不像娑婆世界裡的池下水後會弄濕衣服，我依言戰戰兢兢地下池洗澡，的的確確衣服真的不會濕，而且更奇怪的是，我不會游泳怕會沉下水底，可是在蓮花池中沐浴卻可以任隨己意要升高就升高、要下降就下降、要往左就往左、要往右就往右，完全可以用自己的心意來加以控制，我在池中一圈又一圈的兜著玩好不快活，我好奇地試喝了一口水，水很清甜，於是我大口大口地喝個痛快，越喝越覺精神倍增全身輕飄飄的，好像是要飛起來一樣，我摸一摸自己身上的衣服，一點也沒有濕水，當我游到蓮花池的池心時，我看到很多美麗的蓮花開得十分燦爛，有人端坐在花上唸佛，但是也看到一些蓮花正在枯萎或折斷，甚至已枯死，蓮花池中的水，就是阿彌陀佛經所說的「八功德水」。

《下品下生——往生者的業妄反映》

下品下生的往生者，就是我們娑婆世界裡求生淨土，一心唸佛，「帶業往生」的眾生，甚麼叫做「帶業往生」呢？往日在娑婆世界裡，這些眾生曾做過各種惡業，如殺生、偷盜、欺詐、誹謗、陷害、兩舌、邪淫等，論這些人的德行原來是不可能往生西方的，可是在他們臨終的時候緣遇善知識教他們唸佛經唸阿彌陀佛名號，一心不亂（能夠一心不亂者皆宿植善根）借助阿彌陀佛的願力加被，引導他（她）往生極樂世界在下品下生中蓮花化生；然而九品蓮花欲從最下一品（下品下生），修到最上一品（上品上生），則需要到十二劫的時間，一個劫等於是一六七九萬八零零零年（16798000年），所以下品下生的往生者欲修到最上一品需要到二億一五七萬六零零零年的時間方能成佛，但是，如果我們在娑婆世界能夠下定決心勤修苦鍊，可能三五年時間便能身居中品或上品，或者在這一輩子中便可以成道，因此我們必須珍惜人身難得勤苦修行，能有所成就的話可望直往上品上生花開見佛，如印光法師與弘一法師就是一個活生生的例子，此點留待後述，不過話說回來，在我們娑婆世界中的眾生卻有多種苦不可避免，那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦、五陰盛苦，在極樂世界裡縱使是下品下生也絕對不會有上述等苦，因為是「極樂世界」，只有樂而沒有苦，雖然下品下生的眾生需要十二劫的漫長時間修行，但是卻能保証循級而上直至花開見佛，途中絕無退轉墮落三惡道、四惡趣之虞，而且整個的修行過程自始至終都是在「極樂」的狀態中度過的，下品下生的蓮花不同我們人間的蓮花，約有一里至三里見方那麼大，三四層樓高，蓮花皆會發光，這裡的往生者如果他們在蓮花內起著各種妄想，蓮花的色澤就會呈黯淡無光，反之如果沒有妄想內心清淨，蓮花便會放射出燦爛奪目的光輝，以下是兩則實際例子，觀世音菩薩說眾生累世以來造作各種不同的業，故帶業往生後業妄反映也不相同，下品下生者業障比較多，當然有輕重之分，所以下品蓮花中亦分為上中下三等，多數是人間的恩愛難忘，如父母、兄弟、姊妹、朋友等，以及對物質財富的欲望，都會一一反映出來，猶如人間的做夢一樣，現在我就帶你去看看妄業反映的實際情形吧！轉了幾個彎看到一朵色澤黯淡的蓮花，走進去看時見有一座高樓大廈，房子比皇宮更富麗堂皇，花園十分幽美，屋內古物珍寶價值連城，一切佈置非常雅緻有如人間宰相府第一樣，屋中男女老幼數十人衣裝與人間一樣非常華麗，只見人員出出入入非常熱鬧的樣子好像在辦甚麼喜事似的，我問觀世音菩薩說為甚麼極樂世界裡還有像人間家庭一般的生活方式？祂回答說這個人雖然臨終十分清淨，帶業往生，但是累劫習氣妄想很多紅塵未了，這裡的數十人都是他生前的父母、妻子、愛人、兄弟、姐妹、兒媳、親戚，恩愛難離，故每次他回到蓮花中休息時便思念這些人和物妄想在一起，他們便顯現出來，因為極樂世界是有「樂」無「苦」的，想父母父母來，想妻兒妻兒來，想華廈華廈來，想山珍海味山珍海味來，展現出來的情景就像娑婆世界眾生在做夢時一樣，在夢中如同處在真實情況，醒來時則一切空無所有，這就是業妄反映，只是一種假相，他在人間的親人是不知道的，觀世音菩薩的話發人深省，其實人間的生活也何嘗不是一場大夢呢，當靈魂離開了身軀你在人間所有的一切無法帶去，不再屬於你，就像做了一場幻化的夢一樣，到頭來皆是一場空，觀世音菩薩又解釋道其實帶業到這裡往生的人妄想比在人間的欲望更多，因為娑婆世界是物質的，阻隔很多（按︰物質如隔一張紙，看不見，物質本身不斷新陳代謝，緣生緣死），因此對很多東西往往會有求不得苦之嘆，但極樂世界就不同，不是物質的，只要你一想（妄想）要甚麼，甚麼就呈現在眼前給你享用不盡，極樂世界性質屬虛空，遍滿法界；天界屬神質，雖有五通神力有時還有求不到的現象；人間屬物質，重重阻隔所求難以實現，我又問觀世音菩薩說妄境（即夢）與如來清淨實境有所分別嗎？祂開示說︰實境，是常住不滅的，會永遠放射出各種光芒；而妄境，則屬無常，不會放射出任何光色，故一旦自己的妄業覺醒時便一切空無所有，如人間睡覺做夢一樣，夢中的山川人物、城市大廈，醒來時皆不存在，娑婆世界裡的眾生不惜窮一生之精力，爭名奪利拼個你死我活，但是到頭來死後一件也不能帶走，神魂墮入六道輪迴中緣生緣死依業報吃盡苦頭，故欲脫離苦海必須早日覺悟回頭是岸。上述那家主人是帶業往生的，據觀世音菩薩說他是我的同鄉（福建蒲田），語言與我相通，叫我進屋內看看，我們走入那座華廈內只見裡面大排筵席，桌上擺滿山珍海味有六七十個人正在大吃大喝場面甚是熱鬧，有一個老人約莫七十來歲年紀，他的氣派與人間的大富豪一般，想是主人身份，他看見我的到來很客氣的向前來與我搭訕，他問你是從哪裡來的？我用福建話回答我是從福建蒲田來的，是你的同鄉，他一聽到同鄉二字滿是歡喜不斷點頭地說很好很好，並且很熱誠的招呼我一齊入座，我隨口問道你們在這裡舉行甚麼大宴會啊？他笑笑卻反問道你是怎樣來到這裡的？我伸手指著站在門外的圓觀老法師說是觀世音菩薩帶我到這裡來的，來這裡參觀旅遊，此言一出眼前的整個情景突然起了變化！這老人一聽到觀世音菩薩的名字身子陡地一震，臉上現出慚愧的神態，霎時間眼前的那座華廈裡面的六七十個人以及整個宴會熱鬧的場面突然消失了！那老人也變回十三、十四歲的身相端坐在蓮花上通體水晶白色透明十分好看，這個情景的突變正如觀世音菩薩剛才所說景像由妄想而起，妄想滅，景像則隨之而滅，原來此人前生在娑婆世界是一名富商，他生前的種種妄想猶在，積習難返喜歡大排筵席請客，這種習性時不時地顯現出來就成了剛才那幅情景，過後他對我自我介紹說我是福建蒲田涵江哆頭村人，名叫林道一，家庭富有在哆頭村屬望族，臨終時得善知識指導十念往生，但很慚愧的是我的業障妄想很多不能除掉，恩愛難捨故時常胡思亂想現出各種妄境，觀世音菩薩曾點名兩次予我開示要我糾正，但我總是舊病復發改不掉！臨別時他還付託我帶一個訊，他有一個兒子名叫阿旺住在新加坡，囑我將來回返娑婆世界之後轉告他的兒子阿旺一聲，說他父親在中國業已往生西方淨土了。觀世音菩薩勸導這些帶業往生的人多到蓮花池的「八功德水」中洗澡，洗去心中的妄想使自己的心性漸漸回復清淨，我與觀世音菩薩又來到一個陡峭的高崖下，這時我又看到一個奇異的景像，我看到一位年約二十歲左右的女子，她身穿像人間一般的黑色衣服在高崖下嚎啕痛哭！當時我覺得很奇怪，因為極樂世界是有樂無苦的為甚麼還會有人在這裡痛苦得如此悲傷呢？觀世音菩薩似乎已透知了我的心意，叫我向前去問問她看就知道了，於是我走到她的身邊，雙掌合十問她女菩薩，妳為何在這裡哭得如此悲傷呢？她抬起頭來一看，不但不哭反而笑嘻嘻的對著我說我是被驚妄想紛飛，語音方落她便回到蓮花池中的蓮花之上端坐，變成一個十三、十四歲的女孩樣相，全身水晶，那座高崖也同時消失了！她向我自我介紹說我是福建順昌人，名叫ｘｘｘ，現年廿一歲，是歸依了佛門的女居士，一九六零年間我決心出家，卻被人從中干涉一直不肯，最後逼得我跳崖自殺，這本來屬於十惡之死不能超升，但是觀世音菩薩發大慈悲心，念我一片真誠引接我往生淨土，因我才往生不久，故心驚妄業未除，因此時不時地不能控制自己，將自己心中的心驚妄業反映出來，這種現象就像在人間作惡夢一樣，心中常出現驚險境界，雖蒙觀世音菩薩說法但還是不能免除，我關切地向她指示說妳看，站在我身旁的不就是觀世音菩薩嗎！她聞言馬上向觀世音菩薩跪拜頂禮，觀世音菩薩指示她說妳快到蓮花池中用八功德水多多洗澡，便可漸漸消除這些業障。在蓮花池中蓮花池也展現出各種枯榮盛衰的現象，我就問觀世音菩薩說為甚麼會這樣呢？祂回答說個別蓮花的枯萎，或失去生機，那是因為有人初信佛時非常虔誠勇猛精進的唸佛，播下佛種種籽在蓮花池上生長茁壯美麗盛開，可是只勤修了一個時期心怠懈了，信心搖動了，不但不唸佛甚至幹起十惡的壞事，因此他那株蓮花就漸漸枯萎了，你看那株折斷枯萎了的蓮花就是西省ｘｘｘ，他開頭是皈依唸佛後來當了官佛不唸了，還開葷做十惡被政府判處死刑，所以蓮花折斷了，還有另一株枯死的蓮花他是永泰縣人，皈依法師唸佛三年花開得很漂亮，後來想發財跑去做生意不再唸佛了，盡量牟取不義之財但最後卻破產了，債台高築走頭無路自殺身亡，十惡者不能往生故蓮花枯死了。我又問觀世音菩薩道常亮法師生前對我說過，唸佛一句罪減河沙，那人唸佛已三年為甚麼沒有功呢？祂說那是指不懂佛法的人隨世作惡，後來聞善知識啟示立即回心向善，懺悔永不再作惡真心痛改前非棄惡從善，開始一心唸佛唸一句佛號就滅了他自身上的無量罪業，接著持久唸佛不變死後往生極樂國土，雖帶業往生但永不退轉終成佛道。觀世音菩薩頓了一頓續道，但是有的人口頭唸佛，而心如毒蝎暗中害人為惡，這種人是乃屬十惡者不能往生淨土，只種了些許善根，不過這個人的善根猶存只要一旦省悟再行懺悔，唸佛行善那株蓮花便會重見生機再度光輝燦爛的開放，據觀世音菩薩透露世間不論貧、富、貴、賤、善、惡、智、愚，男女老幼，各界人士，只要信心真誠勤行唸佛，止惡行善心口如一持之以恆，淨土蓮花必將茁壯成長，臨命終時自然蒙阿彌陀佛的引接往生極樂蓮花化生；倘若只是信佛唸佛，忽熱忽冷忽勤忽懈，蓮花雖開也不會茁壯美麗，如再做壞事，十惡之死又墮入六道輪迴就不得往生極樂國了，說到這裡忽然我看見一個年紀約莫三十多歲的尼姑迎面向我們走來，我定睛一看原來她是江西省雲居山雲庵的住持法本尼師，她看到我便大聲叫了起來說哎呀！是寬淨師兄你來了，歡迎！歡迎！恭喜恭喜！我問她妳何時往生的怎麼我不知道！她說一九七一年由於我不肯還俗，後來在一個地方跳水自殺了！本是十惡不能往生但我佛慈悲大開恩門念我一心唸佛，一塵不染故引接我來往生，我才來不久呢！我又問她往生下品蓮花者大家樣相皆十多歲的孩子，為甚麼妳還是三十開外的尼姑呢？她回答說，聽說你來了我便妄想反映成原來的樣相方便你認出來，寬忠師兄好嗎？你回去後有見到他叫他精進勤修，我已往生淨土請他放心好了！突然聽到鐘聲響起，觀世音菩薩對我說這是說法時間到了，這時只見成千上萬的男孩（這次看不到一個女孩）都是十三、十四歲年紀，身著紅衣，腰繫金帶，髮卷雙髻，裝束統一，整齊列隊，他們的身體、頭、手、腳，皆白色透明水晶，只見他們蹦蹦跳跳的聚集在蓮台上下，大家互相頂禮後奏起天樂來，天上各種美麗飛鳥和聲唸佛，接著一位全身放射出千百種光的菩薩出現在眼前，整幅景象殊勝已極，觀世音菩薩告訴我說祂就是大樂說菩薩，今日由祂值日說法，要去朝拜十方佛聖，這時但見天空中如雨般的散下各種美麗色彩的花朵以及各種奇異的東西，那些男孩們用衣襟將它包起來，緊接著整個天空放出如閃電般的萬光萬色煞是好看，在下品下生中有一個叫做「語言陀羅尼堂」的，語言陀羅尼即是說，菩薩每說一句法，每個眾生都能聽得懂，不論你是甚麼人，福建人、廣東人、海南人、潮州人、上海人、四川人、或美國人、德國人、法國人、蘇聯人、日本人等，不論你屬甚麼國家，何種籍貫，菩薩只要發出一種聲音，所聽到的就是屬於自己的語言無需通過翻譯都能直接聽得懂，這就是「語言陀羅尼」的奧妙；在下品下生中有一座很高很高的塔叫做「淨觀塔」，這裡的眾生欲到塔的頂層，或從頂層下來，皆無須像我們在娑婆世界要乘梯上下，他們要上去，只要心念一動一想即上，要下來只要一想即下，他們的身體如前所述是透明無阻礙的，不管到哪裡，穿牆透壁一想即過不會碰到任何阻擋，縱使幾百、幾千、幾萬個人聚在同一個空間也不會互相碰撞出現擁擠現象，因為他們並無肉身（物質），身體透明無阻；「淨觀塔」非常的大，在裡面甚麼都可以看到，可以映現出十方世界中的所有境界，到這裡來，例如要看我們娑婆世界的地球，放眼看去只有一粒沙大，看太陽也一樣只有一粒沙大，但是如果你想看清楚其中情景，例如你想看亞洲，視線就會隨之擴大，亞洲便清楚的映現出來，要看中國，要看長城，要看福建省，甚至要看其中一間屋子，屋內的情景，視線亦會隨著相應的事物擴大，清晰的映現在眼前，換句話說在「淨觀塔」中是「無所不見」的，等於是一個全宇宙的天文台。下品中生的往生者，是生前在娑婆世界平時有做善事累積善根福德，或唸佛迴向西方淨土的人，在阿彌陀佛的願力加被之下便可往生到這個境界中來。下品上生的往生者，則更進一層，在生前有持五戒、八戒，積極行善佈施，修持較嚴謹的人方能往生到這裡來。參觀過了這些地方之後，觀世音菩薩說時間有限，於是祂便帶我更上一層到中品中生蓮花池去遊玩。