論女命新舊觀點 論女命新舊觀點

一、論女命舊觀點

古代社會，由於重男輕女，尤其女於講得是「三從四德」，因此站在古代命理之論點，論女命，最重夫星與子星，所謂「女以夫為貴」，若夫不在，則以子為依，以子為貴，晚年之榮辱，全在子女之好壞。故夫星最重要，夫利其婦必利，夫困其婦必困矣！

1、論男命喜中和五行停勻不偏枯，論女命亦喜中和為貴，喜柔不喜剛，喜靜不喜動；夫星宜旺而有氣，忌夫星衰絕無力乙子星亦喜旺而有氣，忌於星衰弱敗絕。「注：夫星即為正官與偏官。子星為食神、傷官。」算命網

取用神時，最好能「本命」、「夫星」、「子星」三者兼顧皆全為最佳，如不能三者皆全，當以「夫星」、「子星」為優先考慮之重點。

2、論女命之運程吉凶佳劣，古法以早運「1～16歲」看父運如何，中運「17～45歲」看夫運如何，晚年「46～65歲」看子運如何； 以此三階段，來論其人生運程之吉凶變化。

3、古法一般認為女命局中，食傷、財星、官殺皆不宜太旺，因為食傷太旺者，必「妨夫克夫」；財星、官、殺「偏官」太旺者，恐異性緣太佳，易犯桃花，婚前不貞，婚外情，淫蕩好色。

二、論女命新觀點八字算命

1、現代社會，由於女權一口同漲，女權抬頭，主張男女平等，社會之價值觀，已與古代社會有很大之不同，公司機關女性之主管亦比以前大幅增加，女強人比比皆是，故論女命之重點，應和以前之論法略有不同。

由於現代女性，漸漸地單身貴族，有越來越多之趨勢，而且分居離婚率也越來越高，男女關係包含同居、結婚、外遇、社會上道德觀也漸沒落模糊，笑貧不笑娼，因此有時對女命是否貞節、淫蕩、淫賤、風流、重情欲好色等之判定，可說很難下定論。

古以夫為貴的說法，現在抱單身主義之女性，認為與其靠丈夫，不如靠自已：因為丈夫若貧困，自己要跟著受累受苦；丈夫若富貴發達，男人十之八九以上，大多難過美人關，丈夫往往有外遇金屋藏嬌，或娶小老婆，故單身女性認為靠夫不如靠己，寧可單身，也不願結婚找罪受苦。

2、至於靠子女，以子為貴的說法，她們更認為不可靠；因為要用二、三十年的光陰，辛辛苦苦勞心勞力，去扶養栽培教育千女，其花費的精神及金錢，等到子女結婚成家後，父母所得到的，往往與付出不成比例，較嚴重者，有的兒子為了爭家產，與父母爭吵作逆犯上，毆打父母，甚者憤而手拭父母。較輕者，出社會發達後，嫌父母貧賤俗氣，置父母於不顧；或者兒子結婚後，偏聽妻言，台語叫：「變某的子」，對父母不聞不問，不在父母身旁孝順；至於女兒的情形，一般而論，比兒子還好，女兒結婚後，大多能常回娘家來看父母，故兒子反不如女兒孝順，故有父母感歎地說：「生男兒不如生女兒。」

3、基於以上之原因，女命以夫與子為貴之論法，也必須因人觀念價值觀之不同，而作必要之修正。http://www.saosu.com/bazi/suanming/

古法不喜女命局食傷、財星、官殺太旺，但現代有不少之女強人或單身貴族者，其命局反而是符合這種條件者。故論命必須靈活運用，不可執死訣不知變通。原文地址：http://www.saosu.com/article/qwygp.html