梁若瑜前輩之飛星派鬥數資料（下）
梁若瑜前輩之飛星派鬥數資料（下）
標題：大限、流年、流月、流日、流時等盤稱之為『動盤』
動盤解析是最令論命者頭痛的地方。
論大限時，面對本命與大限兩盤還算不複雜。論流年時，則須顧及本命、大限與流年三盤是複雜矣。如若論到流月乃至流月以下是容易使人腦筋打結的，下十年功夫也未必看得清楚自己的命運。
以我學習鬥數二十三年的經驗，也僅止於朦朧的看到了鬥數世界之美。鬥數世界的深奧，令我覺得像井蛙看天，但已經是嚐到了夠痛苦的美。
論命，首先掌控本命盤的優劣點定格局高低。而後論至大限動盤，觀此限是得優或沾劣？以及看此大限命宮是踏原命何宮？此宮飛化是否三吉入或照我？忌是沖我還是我坐？
大抵命三方「陽宮」得大限化三吉來坐是好，但還不如三吉來照的寬廣流暢。而忌則反，坐忌勝於忌沖。
大抵田宅三方「陰宮」得大限四化飛入皆好，照是吉不入室或忌沖而散。
註：以上所論必須先確切明白大限所踏宮位的活盤象義，藉以定大限所化之「忌」是吉是兇。
命盤種類多不勝數，化象千變萬化，非數語可盡說，須靠自己勤加體悟。
標題：論命經驗
我的論命經驗是，一家人只須其中一人準確時辰的命盤，就可以藉宮搞定他們一家人的問題。當然借宮看週邊人事，必有折扣，但通常至少雖不中亦不遠。因為，能成為一家人，必是累世因緣成共業的聚會。
我說，論命需要時辰準確，道理就在此。如果時辰不準，論週邊的人定會出現牛頭不對馬嘴。
譬如一女命丙午年七月辰時生，命坐壬辰巨門。廉貞生年忌落田宅，以乙太陰挾生年忌轉而忌入夫妻宮逢生年天機權，故而其夫必存在於權、忌的固執、自以為是之個性，常疑妻紅杏出牆〈廉貞忌〉而幾至家變。
夫妻宮坐庚天同忌入遷移逢生年祿，夫為船長常離家〈遷移得祿〉，轉戊天機又忌回夫妻宮會前式成雙忌，言其居家有空寡之憾。
然前式的另一面含義也明示此女因夫妻宮見忌為婚姻債，越雷池則惹家庭風波。
限入子女，田宅廉貞忌為大限遷移，則大限遷移應於本命遷移，而夫妻宮之忌則為甲申流年遷移，宜其該〈去〉年上演家庭風波。
註：夫妻聚少離多條件須我田宅、疾厄與夫妻疾厄〈交友〉沖破，沖破越重則相聚越少。上例田宅之忌飛化入夫妻而後轉忌於遷移，復得夫妻疾厄以丁巨門忌入命，命、遷兩頭雙忌為破。而本命疾厄〈大限夫妻〉得武曲命忌，轉己文曲忌入事業 沖夫妻，則計四忌之破，當然空寡。
標題：Re:請教老師，如何分析本命盤的優劣點定格局高低
>>>譬如陋命生年文昌忌於父母，轉癸貪狼忌入命與遷移武曲命忌遙對，此即格局劣處。以遷移及其共宗六位的父母皆忌，則耿直有餘；飛化過程，令命得貪狼忌坐，是執於內而直於外，既笨且拙的傻瓜。
>>>然生年巨門祿亦坐於父母，轉貪狼忌入命逢遷移戊貪狼祿〈化氣為善〉來會，言我之笨執卻得道家善緣，此式或差可言為擇善固執吧。轉命壬武曲忌出於遷移，得善道而無私示人。疾厄己武曲再飛祿會於遷移，故樂鬥數不疲二十餘載，此即其優。
>>>汝發問問題極好，是熱好此道中人。但相隔之間，我對你的了解與吸收，有如盲人摸象，請說說心得感言。
>>>
>>學生確實熱衷與此道，學生為男，虛嵗29歲，自2002年接觸鬥數，便對此產生了極大的興趣，更深感鬥數的神奇！
>>學生最初接觸的三合派理論，讀過紫雲、了無居士的著作，2003年偶爾讀了一本徐曾生前輩的《紫微探真》知道了飛星派，也知道了周清河前輩為鬥數高人。深感飛星斗數的深奧，隨後，一直自己研究，並未有機緣拜師學習。學生深感鬥數飛星體系完備，遠好於三合法，而且能夠利用宮幹追蹤事件的來龍去脈，但很多規則不太明白，幾天前，偶爾來到老師創建的網站，看到老師無私闡述了飛星觀念，受益頗大！也深感老師功力深厚，更感受到老師爲人不藏私之授學態度，倍感親切，滿腦袋疑問希望能得到老師的指點，學生無比興奮和感謝。
>>
>>繼續提問：
>>1、化忌在什麽情況代表無私？能闡述一下化忌含義嗎？
>>2、生年忌影響流年四化嗎？
>一、多單忌於交友三方即為人近義，差可擬為無私，但仍侷限某特定對象〈忌為執〉。雙忌以上則為破，反而失信於人或不得要領。
>二、忌於遷移為直性執於外〈遷移非屬特定對象位〉，近無私個性。
>生年忌影響流年四化嗎？
>我不懂你所問，你是講生年忌會不會影響今年踏酉宮的宮幹四化？還是與今年乙酉年的乙幹四化會不會造成影響？
--學生明白啦。原來飛星派用太歲宮幹四化，而 非流年太歲天干四化。這個觀念記住啦。
>前者：如果今年踏酉宮的宮幹所化之祿與生年忌同星曜〈祿隨忌走〉，或酉宮所化之忌與生年忌同宮及兩對宮成破，當然生年忌影響流年四化。此刻你必須確實分辨流年命宮與生年忌所坐是本命盤的什麼宮位〈回歸太極〉，再參考此二宮是大限的何宮？綜合推斷。
---老師：綜合推斷前要掌握那些？如何兩宮與大限宮結合？這個問題看起來很複雜，看來要老師舉一個流年例子啦，不過老師認爲學生是否有點貪快？
>後者：答案是不會，飛星派是不講〈用〉流年太歲天干四化。
>
--感謝老師指點。
另問老師：如何推算大限吉凶？重點看什麽？
標題：Re：流命飛化如何與本命結合又相應於大限？
此一問題就算舉十例百例也不能說盡幾十萬種不同命盤的流命年變化，況且我的一指神功爐火未青年歲又不少，連續發功之下有真氣耗盡的無力感，務請多鑒諒。
就再舉陋命為例，今年踏交友宮坐丁幹，以巨門忌逢生年巨門祿、文昌忌於本命父母照大限命〈疾厄〉，轉癸貪狼忌入本命。何義？
巨門忌者暗曜化執，除了解釋口舌、小人外，一切的不明究裡與狐疑皆屬之。綜言之，閣下執於鬥數〈貪狼忌入命〉令我因釋疑而大傷腦筋，閣下之疑得解〈巨門忌得祿〉，而此巨門忌還尚且觸動本有的文昌生年 忌，合雙忌之力令我一指神功爐火將熄，還真怕壯志未酬身先敗。
此例一化出，其氣不就遊走串聯了流年、大限與本命三盤乎？此例也不過是像恆河裡的一粒沙！鬥數是講人事吉凶得失，當然不能與佛家講宇宙間的浩瀚智慧相提並論，但也差可擬了。因為，人類是地球上最麻煩、最大宗的垃圾，人事問題比天上的繁星還要多。
※靜盤重我宮、他宮的得失衡量，三吉是否飛入〈照〉我？忌是否得到收藏？簡言之，也就是所謂的『觀格局』。動盤則須重於『命三方的化出』，三吉是否飛入〈照〉我〈回歸太極〉？而又忌不沖我〈回歸太極〉？
註：動盤的命三方化出忌不沖我是概刮之言，實則應細分動盤命宮是踏於本命盤的我宮、他宮？譬如流年命宮踏本命財帛〈我宮〉化忌飛入本命遷移沖命，是言我此流年運差不入財；若易以流年命宮踏本命交友〈他宮〉所化忌入我本命宮而非沖，亦屬非吉可論，徒增麻煩而已。
尤其此式設若交友宮既已坐生年忌而流年踏入，忌入命則茲事體大矣。還不如沖的一翻兩瞪眼反而乾脆，就算死了十八年後還是一條好漢。
>話說民國七十一年底，中和周高人清河先生，自己屈指捏算時辰快到了，好酒〈跟歷史上作詩、劍術一流的李白先生一樣，可能是異人與酒都會畫上等號，而我過去也經常很假會的不甘落人後的東施效顰〉又多年高血壓的他，很注意服藥與量血壓。
>可能他心想：過去斷準了不知道多少說會死就真的就死了的人，那些已作古的人也真給面子的走了，從來沒人回頭給拆他的招牌〈也可能是他算命多年從沒掛招牌，因此想拆也沒得拆〉，果真定數難改。
>內心不安的他去洗了個澡〈也許他想把人生的句點畫得乾淨一點〉，洗完了再量血壓好像不行，又再吃藥。
>想了又想，果真劫數現前，還是有一個盡人事的辦法：叫兒子載他到醫院，醫生隨侍在側應較有備無患。誰知道，車子才剛離開家轉個彎，大勢去矣。楚霸王項羽說：天欲亡我也，非用兵之罪也！
標題：Re:還想請老師再談我宮他宮用法
>
>>>老師，學生對那些宮位是我宮？那些宮位是他宮？還是有點不清楚
>>>問題如下：
>>>1、前貼似乎是命三方和田三方為我，其餘位他宮，對嗎？
>>吉凶是結果論，當然看忌。那麼，你好好想想，忌應落何宮較吉？
>這個問題學生思考過，但學生認爲落田宮為收藏最好，命、財、官宮落入可能要分化忌起飛宮為我宮時，落入吉，化忌起飛宮為他宮時，落入不吉。但不知道對否？
>
>>>2、我宮他宮什麽時候要看？本命還是大限還是流年？
>>只要有飛化，就要看我宮他宮。
>明白了。
>
>>>3、同一宮位乾化祿、化忌分別入 不同宮位，如何分析？
>>只要熟悉宮位活盤象義清楚，腦袋明白化象則瞭然於胸。不要拿公式套住自己的思維。你不嫌王大娘的纏腳布是臭的嗎？
>學生受三合影響，一直搞不懂化忌什麽情況下為吉，如第一問題。
>老師貼出的宮位活盤象義，搞不清楚，希望繼續得到指點，理順飛星法則。
>綜合你所問問題的方向，我覺得你還是不要心急，應回到化出與化入的兩宮基本活盤象義著手，並確實體會兩宮間其所化象義為何？需廣泛的作可能發生多少狀況之假設而思考。
譬如：設一例命坐辰宮幹甲，化廉貞祿入夫妻宮。如單向思考，至少可解釋成兩種狀況：一、我對老婆好，諸事順她。二、我對異性多情，我用情不專。
上述兩種狀況之假設何者為對？找看有沒有其他感情的相關宮位飛化觸動此夫妻宮的廉貞命祿？有！交友以己武曲化祿入福德〈意指人際間必有使我愉快的緣〉，轉福德丙廉貞忌入夫妻宮逢命祿，祿忌成雙為重必見婚外情。
舉此例，但盼你多作類此思考，並細嚼過往所舉命例的宮位與化象解釋。
我於過往的學習感言是：愉快的痛苦、斷腸的喜悅。
標題：生年四化與命宮四化其力等同的牽繫一生。多忌反不忌之論繆矣
會列出生年與命宮兩組四化的命盤，那一定是飛星派論法的命師。
生年四化既坐某宮，其宮星象義是固定的，一輩子也不會改變。
命宮四化屬有思維的性向，是會因時間不同、事情不同而可能有所改變；性向當然會影響事情成敗，也當然會影響一生成就。
因此，生年四化與命宮四化其力等同的牽繫一生。故標準的命盤，兩組四化都應列明清楚。譬如：
例一：命宮忌入交友，轉而忌入田宅。例二：生年忌入交友，轉而忌入田宅。此二例象義極類似，但應驗時間有別。二例象義皆為重義惜情，因而多耗生平資源。假設大限順行：
例一大限踏命忌〈交友〉之轉忌〈田宅〉宮，行田宅大限始徹底明白義於交友之大害。流年轉入交友宮得命忌，該年會鼻青臉腫。
例二則限入福德，交友所坐的生年忌疊成大限田宅，相應於本命田宅，交友其害於斯生焉。流年轉入田宅宮得交友挾生年忌轉入流命，該年也會鼻青臉腫。
常見多忌反不忌之論調於坊間書籍，大錯之繆論。化忌結集之多寡攸關事態的輕重性，不可不細論。
大凡一忌為做人應有的勤勞、義務、責任、擔當，不屬兇論。二忌已病，須對症下藥。三忌有如病急需掛急診，四忌之害則似躺在加護病房，生死一線隔。
標題：韓信點兵多多益善
企業管理中的人事管理是一門很重要的學問，而百萬雄師的帶兵要帶心那就更難；要廣大部下能出生入死的為將領效忠，恐怕比企業管理更難上幾又幾倍。
歷史名將韓信有何魅力？敢說點兵多多益善！
韓信甲戌年十一月五日午時建生。命坐庚午得廉貞生年祿，遷移丙子得破軍生年權。事業以甲戌再飛廉貞祿入命與破軍權入遷移，宜其機遇好〈廉貞雙祿入命〉與權可傾國〈破軍雙權入遷移〉。命宮既得廉貞雙祿以庚天同忌入收藏宮〈田宅〉，而遷移坐丙飛天同祿來會，成三祿匯田宅。可見其際遇勢如破竹且遇難呈祥。「命格」若此，成為一代名將乃當然耳。
何以能統領百萬大軍而指揮若定，群眾魅力在哪？
生年太陽忌坐交友得命祿，言其於人情義並濟，轉乙太陰忌入子女得疾厄丁太陰祿來會，是親和愛人好相處之象。
再從交友宮出發，乙天機祿化入疾厄，言其平易而得人近；遷移以丙天機權化入疾厄會交友祿，是親和得眾擁與敬重，轉疾厄丁巨門忌入兄弟〈近身朋友〉得父母〈形色宮〉辛巨門祿會，相談歡象。
看來韓信可能經常走近部屬，和悅親切、娓娓相敘，愛兵如子、毫無架式。
標題：簡述『鬥數陽宅』及對現行陽宅堪輿的看法〈僅供參考〉
一般堪輿師，多以出生年配東、西四宅命卦，決定方位吉凶。
然而，同一年之間出生的人有多少？難道同一年出生的人磁場都相同的某向吉而某向兇？如果以人各有命而各有不同吉凶方位的想法，是否比較契合實際？〈僅供參考〉
如果易以鬥數命盤的較精密顯示吉凶十二方位，來決定陽宅的納氣與立向，乃至於決定大門、客廳、走道、臥房等的位置，則方與向皆能周全兼顧，豈非善哉？
陰宅以其屬陰，故重坐山〈坐為內為陰〉；陽宅以其屬陽，故 重立向〈向為外為陽〉。陰宅重坐山，多看來龍；陽宅重立向，專注納氣。此即『陽宅論向』的緣由。
兩儀生四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰。鬥數的四化的緣起即為四象，祿為少陽〈春〉、權為老陽〈夏〉、科為少陰〈秋〉、忌為老陰〈冬〉。
向為動陽，故 得祿、權為吉。坐為靜陰，專用忌以收藏。
大門、客廳、玄關、走道、神龕、廚房等構設屬動陽，當然得祿、權為吉。臥房、廁所、儲藏室等構設屬靜陰，當取忌吉。書房、休閒視聽室則應置科位。
標題：為廟、旺、利、陷說法〈僅供參考〉
星曜五行與所屬宮位地支五行的生剋狀況而得星曜的廟、旺、利、陷之說，是三合派的論命利器，但飛星派則不以為然。
因為，命盤所佈星曜即為出生當下的天上星曜分佈狀況，各星曜間的引力是絕對精密平衡的。
引力既屬絕對平衡，則何來得地與不得地之說？加上四化之演，不就已精密的 表現了引力於未來的恆星、行星間，在不同角度而得不同的平衡狀況嗎？
用四化論命的人，最好丟掉王大娘又臭又長的纏腳布。〈僅供參考〉
甚或偶見命盤竟然安上四柱推命的長生、沐浴、冠帶、臨官、???等等，那就跟我的長相一樣，說像豬又像狗的四不像，人家王永慶就是上相而大富，像猴像得精純無雜。
標題：再談透析命盤主人的個性、善觀運限的喜怒哀樂
近日經友介紹一客男甲辰年十一月戌時生，四十二歲，今乙酉年特別煩，問婚姻事業？
命坐丙寅七殺、文曲，大限踏田宅得太陽生年忌，幹己以文曲忌入命，言此大限命得忌復忌入本命必有家庭與經濟〈兄弟丁巨門忌沖田宅成兩頭忌〉之煩。轉命丙廉貞忌入夫妻宮得生年祿與本宮自化忌出，何解？
是此限之煩恐傷及婚姻，唯大限命與本命既得「定業忌」其煩必久。
實則前癸未年踏交友〈夫妻的疾厄〉宮以辛文昌再忌入夫妻，該年起婚姻即多齟齬分居，延至今乙酉年尤烈，數度欲離又止〈自化忌出消散離念〉。此即命宮坐忌為業力加身，一生必多不同時段的不同煩惱。問是離好還是不離？
觀其父母宮〈婚姻的田宅〉以丁巨門再忌沖田宅，合前式有三忌復自化忌出傷及夫妻，確有離婚危機。餘告以婚姻處刀口邊緣，忍可過〈自化忌出消散離念〉，不忍則再婚。告以忍至後年行子女亥宮，婚姻再現生機，乃夫妻宮丙化天同祿入父母宮〈婚姻的田宅，大限夫妻〉，轉丁巨門忌照大限為吉〈此祿轉忌不可言為沖〉。後年踏亥宮，則流年父母吉應於本命父母，本命夫妻應吉於大限夫妻，當為轉機。
何言不忍則再婚？以其夫妻宮坐生年祿得命忌，祿忌成雙象；而命與夫妻皆丙化天同雙祿於父母宮，言成家緣旺。處理不慎，二婚何疑。
標題：你須要的概念─每一星曜所代表的『封神榜』人物特質
『封神榜』是描述商紂的滅亡，周文王〈天同〉、武王〈武曲〉興起的故事，它是神話般的歷史故事。當時地廣人稀，多山精野怪。玉帝為撫平精怪亂事，命諸投胎轉世，各為其主的戰死有功，則封神有名。
話說姜子牙〈天機〉崑崙學道下山，娶馬家莊善妒的老處女馬千金〈巨門〉為妻，旋以覆水難收而離婚〈不良示範〉，往渭水等候師尊指示的重責大任到來。
當時還只是小諸侯的文王精於卜卦，知天下將亂；欲制亂撫民需滅商興週，遇釣於渭水之畔年事已高的軍師姜子牙，文王為子牙拉車八百步，故事於焉展開。
九天玄女命手下狐精妲己〈貪狼〉媚紂王〈破軍〉獻惡計，加速商紂的滅亡。紂欲誅文王而下詔，文王入京受縛。文王長子伯邑〈紫微〉入京營救，反遭妲己調戲誅殺，做成「人肉叉燒包」餵於文王。文王假意無所知，狼吞肉包而遭譏為愚庸無智，得以脫身。
文王回故里廣招能士，得元帥李天王〈天梁〉，復招降商營猛將黃飛虎〈七殺〉，軍威大振，惜半途崩殂，由弟武王繼續揮軍。
紂王身邊有大奸臣費仲〈廉貞〉，與妲己搭唱盡誅賢臣。皇叔比干〈太陽〉遭誣，挖心示忠而死。出將入相的聞太師〈天相〉，頭生三眼，目光如炬，紂王與妲己皆懼其威，遭遣邊陲長年作戰，死於沙場。
紂王元配姜太后〈天府〉，賢德美婦遭妲己妒，含屈而死。本屬商營猛將黃飛虎之妻賈夫人〈太陰〉，沉魚落雁貌亦遭妲己妒而欲誅之，聳紂王調戲，賈夫人貞烈跳樓，香消玉殞而令黃飛虎反正投週，加速商滅。
商滅週起，玉帝命子牙築台封神，各司其職，撫平一場精怪之亂。
標題：雙妻命與再婚命不同
前例男甲辰年十一月戌時生，四十二歲，問婚姻？
命造主人告餘：其妻拿他的八字給三位命師批過，皆言其有雙妻命，現因婚外情而當然經濟不裕。哀哉！非也。
通常一般命者見夫妻坐廉貞生年祿，就言此人桃花重，可能十有八、九次是準的，但十有一、二次是殺人不用刀。
田宅太陽忌復以文曲忌入命，是此人欠家庭債而夠疲勞。雖命轉丙廉貞忌入夫妻得廉貞生年祿，但又見廉貞自化忌出，此像是指如果離婚而將再婚。
乃田宅之忌終入夫妻又見忌出為破，是同一時段不能容享齊人雙福的一妻格。須分段施工才得二春，強求則立見家庭革命。
況且此造婚姻的田宅〈父母宮〉佑以丁巨門忌沖既坐生年忌的田宅，合前述已成離婚格，如何奢望一屋簷兩春風？
標題：Re:還想請老師再談我宮他宮用法
>>>>綜合你所問問題的方向，我覺得你還是不要心急，應回到化出與化入的兩宮基本活盤象義著手，並確實體會兩宮間其所化象義為何？需廣泛的作可能發生多少狀況之假設而思考。
>>>譬如：設一例命坐辰宮幹甲，化廉貞祿入夫妻宮。如單向思考，至少可解釋成兩種狀況：一、我對老婆好，諸事順她。二、我對異性多情，我用情不專。
>>>上述兩種狀況之假設何者為對？找看有沒有其他感情的相關宮位飛化觸動此夫妻宮的廉貞命祿？有！交友以己武曲化祿入福德〈意指人際間必有使我愉快的緣〉，轉福德丙廉貞忌入夫妻宮逢命祿，祿忌成雙為重必見婚外情。
>>>舉此例，但盼你多作類此思考，並細嚼過往所舉命例的宮位與化象解釋。
>>>我於過往的學習感言是：愉快的痛苦、斷腸的喜悅。
>>謝老師指點，學生這兩天從這方面思考練習了一些命造。祿忌成雙為重，那麽黨飛祿入宮位宮幹自化忌時，也是嚴重嗎？
>>自化忌都有危害嗎？那些宮位不能自化忌，那些宮位可以自化忌.
>>譬如我命祿入夫妻宮逢夫妻宮以同星曜自化忌出，則祿忌成雙我將引婚外情。然畢竟是夫妻宮見自化忌出，新人笑而舊人哭，不得圓滿！
>自化忌出於任何宮位皆非吉象，言該宮與我將情義淡薄。入交友情不久長，入田宅則不好守成而資源暗耗，入命雖言不記恨亦恐將失處世原則，餘倣此推。
>大約守成〈田宅〉三方最不喜自化忌出傷庫，其餘宮位都言「我」有失原則、不得圓滿。此象最易引是非紛爭。
>>例如我命化祿入交友宮逢自化忌，為我熱臉貼人冷屁股人且不削，肉包子打狗。反之交友化祿入我命宮逢自化忌，人家倒貼我。鱷魚蚊香：再多也不夠死。
>
標題：問題家庭
昨論一女孩命，民國七十七戊辰年五月卯時生，父母婚姻極差分居〈父離家與外婆─外面的老婆同居〉。
命乙卯宮坐天府，以乙太陰忌入父母逢生年權，是指其父兼具固執與自信的個性，屬難溝通、剛愎型人物。然生年天機忌坐子女，轉甲太陽忌於疾厄，令父母及對宮兩頭見忌為破，則其父「個性必形扭曲」。
凡六親宮位見雙忌者，此親容易：一、促壽、死亡。二、個性異於常人。三、思想行為異於常人。四、破相。五、人生多大起落。
為何父母婚姻極差？父個性既扭曲難相處，加以母〈兄弟宮〉再飛甲太陽又忌於疾厄，會前述之破，父母、疾厄呈三忌，婚姻如何能好？轉疾厄壬武曲化入遷移〈忌出〉，更證父母婚姻關係形同陌路，婚姻忌出者情義盡失。
註：不論任何一宮飛忌入遷移皆可名為「忌出」，無緣象。
為何父在外與人同居？乃父既坐太陰命忌而執，以丙廉貞忌入福德，得父之夫妻宮異性位〈兄弟宮〉甲廉貞祿來會，是祿忌成雙之不單純感情債緣。轉福德丁巨門忌入田宅，斗室生春。
何言其父屬感情債緣？乃父坐太陰命忌執性重，復執於情〈廉貞忌〉故也，何況其父本身個性扭曲處世。類此者，常見愛之欲其生，恨之欲其死。如處理不當，恐怕社會上又多了一樁情殺案。
標題：除卻因果論，對人生的吉凶得失還能用什麼說辭？
不要說我迷信，我多年沈迷鬥數之後的邏輯歸納：萬般都是命，只因業隨身！
業力包含善、惡兩業，福報與災難由是生。年輕時的我，當它是神話〈神經病說的話〉。及長〈三十多歲〉因嚮往道家氣功而打坐練吐納，相當一段時日後發現我們所處的空間是複雜而神奇的，也是恐怖和美妙共存的??別說了，免得有人說我走火入魔。
以我的經驗，我確確實實的感受到了陰陽正邪的並存，也明白感受到慈悲與惡毒的磁場差異。我說，道家思想也真是了得，一句『陰陽』涵蓋了宇宙間一切眼睛看得到與看不到的各種事物。
我感覺，眼見為憑這句話是踏實的，但未必是真實的。
就我以鬥數『驗證業力』多年的經驗而言〈當然，我現仍處於摸索階段〉，尤其是自我驗證今〈或某〉年或這個〈或某〉月的健康狀況常拍案叫苦〈因我年輕時無智，夜夜飲高粱一瓶才願與周公打交道，於是它的後遺症??〉，因此對希夷先生絕妙智慧常拍案叫絕。
有個偉大的盲人〈曾經馳名國際，我忘了他的尊姓大名─可能我到今天仍舊是酒精濃度過高〉曾說：如果上帝願意給我一天時間的光明，我要看遍全世界！他是痛苦的智者，而我們是???？快樂的庸俗人！
標題：Re:特請老師闡明流年斷法
>>>>某男：國曆66年陰曆三月二十九日午時。
>>>>1、此男是否二婚命？
>>>>2、本大限婚姻如何？
>>>>3、今年是否會離婚？
>>>生辰務必是要絕對自然生產，以下所斷如有出入，應請檢討生辰：
>>>命坐廉貞、天府、文曲於庚戌宮，則夫妻以戊天機「飛忌入疾厄逢本宮同星曜自化祿」〈成雙忌〉，不和諧之象〈但防紛爭〉。轉乙太陰忌入父母宮〈婚姻的田宅〉又逢太陰生年祿，此兩度祿忌相逢是婚姻不單純象，但防二度婚姻〈以疾厄、父母兩頭忌為破，故非雙妻格〉。
>>>父母太陰祿、忌位今流年福德，有見異思遷象，不知命盤主人如何想法？
>
>----事實是，命主虛嵗10嵗起，家運轉弱，生活貧窮。未舉行正式婚禮，囯曆93年註冊結婚，今年妻子不滿命主家庭和公婆做事而和丈夫吵吵鬧鬧，命主心煩。但尚不想離婚。
>
>>>田宅坐巨門生年忌與天同命忌〈雙忌家庭緣有破〉，以癸貪狼忌入福德〈流年田宅〉沖大限夫妻〈財帛，婚姻對待位〉，轉而以壬武曲忌入事業 沖夫妻〈大限命坐〉。則本命田宅應於流年田宅，大限夫妻之沖應於本命夫妻，是以今年十一、十二月有婚姻危機。
>>>上式事業見雙忌復壬武曲自化忌出，削減沖夫妻之力，願意忍一定可以雲開天清。離與不離但看個人的思維與涵養。
>>上式是大限福德〈命宮〉忌轉忌入原命福德，則第一忌的入本命田宅呈雙忌應於流年田宅，亦指今年家庭多口舌〈巨門忌〉外，還防家運低陷，凡事守為上策。
>
>----準！！！今年命主新房出現漏水，因此和房屋開發商出現口舌糾紛。
>
>>>以上純屬命理立場之言，『僅供參考』。
>-----
>請教老師
>1、此人早年喪父。不知道命盤可有徵兆？
答：命宮無大限，第一大限寄於夫妻宮〈即所謂的少小限〉。此命之敗筆，破於田宅得巨門生年忌與天同命忌〈雙忌〉。田宅復以癸貪狼忌入福德家運下陷之象，轉壬武曲忌入事業 沖夫妻〈少小限〉。此田宅挾雙忌，復以忌轉忌沖少小限，當然少小運逢乖違。學理上忌轉忌之沖已銳不可當，更何況是挾雙忌尤烈。然你說十歲，我看應是九歲踏田宅即開始家運衰退，細思而後請給我答案。田宅又為父之福德見破，當與早年喪父有關；除上式外，觀父命與父疾厄〈財帛宮〉是否各飛文昌忌與廉貞忌入命呈雙忌？轉而再飛忌入田宅呈三忌破，父緣大傷，應是大血光或「癌症」之厄。
>2、此人事業自化忌，事業運如何分析？財運如何分析？
答：運限之順逆，不是非觀事業或財帛不可。譬如此命遷移以甲廉貞祿入命，言此生必有得福之時；轉庚天同忌入田宅得財帛丙天同祿來會，大吉。乃本大限財帛〈遷移〉與本命財帛吉應於田宅，待後年踏亥宮，運程必是大好之始。此即所謂先觀命格而測應運限。閣下有尚未開始的大好前程。唯本命既田宅〈守成宮〉見破，凡事收斂為吉，含事業與婚姻〈家庭〉。至於事業自化忌則更應收斂，指年輕宜上班安穩是上策。
>3、此人田宮坐生年忌和命宮化忌，什麽含義？對那步運程有影響？
>4、學生要參加短期學習，有短時間恐不能頻繁上網請教老師，懇請老師給點學習飛星斗數的思考題，以便學生空閒思考，不辜負老師授業之恩！
答：我將陸續舉例，有很多揣摩機會。鬥數功力如階前春草日有所長，急又何用？
標題：除卻因果論，對人生的吉凶得失還能用什麼說辭？實例命盤
我一摯友，戊子〈37〉年八月未時生，命坐甲寅宮。
則命甲廉貞祿入田宅逢生年貪狼祿坐，而其事業戊午亦貪狼祿再入田宅，田宅得三偏財旺祿是絕好格局。
田宅以丁太陰祿入福德，轉丙廉貞又忌回田宅得命祿。言第二大限行父母，此大限福德〈田宅〉吉應於原命福德，其父開始從事中藥廠生意奠佳基，悠然穩當。
然限轉福德，而福德以丙廉貞忌入田宅得命祿，轉田宅丁巨門忌入事業 〈大限福德〉而卻以戊天機忌出於夫妻逢生年忌呈雙忌。是言此限因婚姻不如其意〈據聞一婚完全做主於父母〉而生另有別情所鍾〈廉貞祿忌於田宅〉，終致田宅破婚姻以忌出離婚收場，毅然隻身離家往台中異鄉另謀宏圖。
大限轉入田宅踏多祿，鴻福倂臻；以高級餐飲而聚財無數，近十年累資上億，以田宅挾多祿復丁巨門忌入事業 得疾厄〈家運〉辛巨門祿來會，運勢如破竹。
奈何五十二歲後限入事業 ，大限命坐戊天機忌出逢生年忌於夫妻，雙忌為敗〈任何大限、流年命宮飛化之忌逢生年忌為雙忌呈破〉，轉夫妻甲太陽忌入財帛又逢命忌，三忌必陷。四十七歲踏財帛得多忌，餐飲業務無由萎縮，慘澹經營至五十歲踏兄弟宮經濟位〈大限疾厄〉以乙太陰化忌入原命福德，則此刻財帛、福德一線集本命、大限命、流年命之忌匯成四忌大破，該年大弟得猛爆性肝炎病逝，而其為弟銀行貸款作保之近億金額遭催討不果，查封名下財產幾成空。莫非業力使然之象乎？
標題：隱藏於命盤十二宮後面的『活盤』象義〈三〉
考試〉、長兄或弟的社會關係、婚姻的共宗六位、長子的現金位、神龕位〈福德的田宅宮〉、父親的事業、上司的工作、積德佈施位〈福德的田宅宮〉。
九、事業宮：工作、賺錢的方式、運氣位〈九宮，九數為陽之極〉、午妻位〈夫妻的遷移─婚姻外面的不正常感情〉、長子身體狀況位、祖墳。
十、田宅宮：家庭、宗親〈譬如叔、伯、堂兄姊弟妹〉、財富總和宮〈財帛的共宗六位〉、收藏宮、安定位。
十一、福德宮：嗜好、特殊興趣或癖好位、福份、因果位、身後墳、配偶的工作、疾厄共宗六位、壽元、祖父。
十二、父母宮：長輩、上司、老師、學習位、修養位〈疾厄的遷移─表象〉、氣質、長相、遷移的共宗六位〈際遇、地位的本錢〉、文書位、光明宮、借貸位。
標題：月是故鄉明─遊子出外應落腳的有緣方
如果命上沒有驛馬，那就在故鄉戀明月。如果命上有驛馬，那就會月是故鄉明。
你會蹲到哪個地方去思故相明月？命上是有理可循！
生年或命宮祿、權所在宮位無破，此宮所屬方位應是較為有緣的落腳吉方。
某宮的祿〈緣分〉轉忌，此忌飛來與生年祿或命宮祿作同星曜的祿忌交會，則此化出之宮所屬的方位應是較為有緣的落腳方〈無關出外的成就得失〉。
生年祿或命宮祿之轉忌能得某宮化祿來作同星曜的祿忌交會，則此化出之宮所屬的方位也應是較為有緣的落腳方。
好此道者不妨試試我這把自珍的破帚能不能用，你可能會走進驚奇的發現之旅！
譬如前例所舉戊子年八月未時男命，其命坐寅宮，以甲廉貞化祿入田宅〈巳宮，南方〉，轉丁巨門入事業 ，得酉宮辛巨門祿來會，與酉宮〈中部〉之方位必有緣，由故鄉高雄轉台中發展。
註：以台灣言，子為北台灣，午為南台灣，而卯酉線則屬中部。
又譬如另一前例所舉甲午年九月午時男命，命坐辰宮，以戊貪狼化祿入福德〈午宮故鄉高雄市〉；而酉宮〈西方〉坐太陽生年忌，復以癸貪狼化忌來會於福德，則此生年忌之方恐非為吉。此人現旅居廣東十二年，不甚如意。
總之，往祿權方為吉，忌方大不宜。謹共參考！
標題：Re:Re：借夫妻宮立『少小限』與如何判定運限吉凶
>-----1985年〈虛歲九歲〉曾經家庭有房產糾紛。喪父發生於1986年，我不知道因何而亡〈父福德宮得是非星巨門忌與福星破的天同忌，恐是結怨遭害吧！〉，所以無法反饋老師。
>問題一：爲什麽命宮無大限，第一大限寄於夫妻宮？而第三大限還是夫妻宮呢？
>答：命宮無大限的原因：命宮為所謂的立太極點，格局高的人命宮飛化必佳。如第一大限在命宮，那格局高的人不就羽毛未豐的咬奶嘴也能號令天下？貴為極品的明太祖朱元璋為何還落魄的當過小乞丐和小和尚？
>『第二大限前的所有年歲』皆寄於夫妻宮稱為『少小限』，以古時候醫學不發達，小孩死亡率高。此即所謂的太極未定，其〈少小限宮〉飛化應回歸「父母宮」為立太極點，吉凶之應歸於父母宮而非本命宮。也就是說立太極點於父母宮，借父母之子女位夫妻宮設為『少小限』。
>第三大限行夫妻宮，其飛化的吉凶之應是歸於本命宮為太極點，故此兩同宮的不同限，四化相同而吉凶各異。
>
>問題二：運限之順逆，不是非觀事業或財帛不可。大原則有哪些？
>答：觀大限約有二法：
>一、本命格局之吉與兇處，其飛化過程是否觸應及此運限，而決定本運限之順逆。二、動盤重命宮，故先以大限命宮之化歸回太 極〈原命盤〉決定吉凶；次而再論大限事業與財帛，同樣歸回太 極決定吉凶。
>譬如本命例，以命忌入田宅得雙忌，轉而忌入福德，視同福德即為雙忌所坐，人生當然有遺憾與不如意。除了 不幸的家庭變故外，包括經濟狀況〈田宅是財富宮破〉與命盤主人事業〈賺錢〉都會被卡住，影響第二大限及本大限二十六歲之前，縱令有大才亦無從施展。何作此論？
乃福德為第二大限田宅仍坐雙忌故而二大限當不旺，而福德又挾雙忌轉而忌沖本大限命〈夫妻〉，故本大限仍有騫滯。
此命格敗筆處〈田宅〉的忌轉忌之第一忌是入福德沖二十六歲流年，故二十六歲之前莫展，待二十七歲起始見釋礙。然以田宅坐『定業忌』仍兇應於今年田宅〈福德〉，是以過完今年業力才算是大部份退去。
本命是屬先貧後富格，如何能富？下次再說。
標題：論命：不要被死公式纏住你的思維，命盤本來就自己會說話
譬如得癌症或大意外死亡，大概此人的命格必有健康方面的大破，必須在健康的相關宮位上，至少飛化累積到四忌交會才能作此斷言。否則，妄下斷語，上帝遲早會來不悅寵召。
再舉前例：男命戊子年八月未時生，於五十三歲發現得肝癌初期，遵醫生指示作絕對的生機飲食，改變體質到最佳狀況，次年進行手術治療，迄今四年餘而無礙。
命坐甲寅，以太陽忌入財帛沖福德，轉壬武曲忌入疾厄，言此生可能遇上「金錢和健康」的煩惱。單一忌只能說是煩惱，實則此人於病後天天早上五點爬他家的後山近一小時，乃疾厄見忌必勞其筋骨，否則業力不消即成病痛 磨我。
五十三歲大限踏交友，流年踏福德。大限疾厄〈命宮〉飛化經財帛而忌應於本命疾厄。坐於夫妻的生年天機忌沖大限的兄弟〈身體氣數宮〉，以甲又飛忌入財帛會命忌〈雙忌〉沖福德；而本命兄弟宮，再以乙太陰忌入福德，令財帛、福德線兩頭累三忌矣。
綜言，大限疾厄應於本命疾厄、本命福德應於大限福德〈疾厄〉、本命兄弟應於大限兄弟。
待五十三歲流年踏本命福德宮，得丙廉貞忌入田宅耗福，轉丁巨門忌入事業 〈大限兄弟〉，沖激對宮生年忌，骨牌效應由茲而生。計得四忌當禍重。
癌之死亡率特高，何能逃過此劫？必有其福厚之處！
一、福德以丙天同祿入遷移照命。二、田宅得廉貞命祿與貪狼生年祿，轉丁巨門忌入事業 逢疾厄辛巨門祿來會〈三祿〉，轉戊天機忌入夫妻復得兄弟乙天機祿再會〈四祿〉。祿為福，福厚當離劫。
此命論福，祿多忌也重，逢劫能離劫。如無多祿福厚，早就去吹山頭野大朔風。
標題：論不同事有不同的必要相關條件宮位〈一〉
譬如結婚就是成家，你一定會聯想夫妻宮、父母宮〈夫妻的田宅宮─引伸為因婚姻而來的家〉、田宅宮〈家〉。
譬如大的病痛，你應該會聯想我的身體〈疾厄宮〉怎麼了？是福分〈福德宮〉有了問題才會這麼倒楣？
諸如此類的想法，構成了論不同事需要找不同的必要相關條件宮位：
一、置產〈田宅宮〉：
命宮、財帛宮〈錢〉或兄弟宮〈經濟能力〉、疾厄宮〈不動產運〉、父母宮〈銀行貸款〉。
二、驛馬：
甲、離鄉背井：命宮、遷移宮、子女宮、田宅宮、父母宮〈遷移的共宗六位〉。
乙、在外奔波：命宮、遷移宮、子女宮、疾厄宮、父母宮。
三、婚姻：
甲、結婚：命宮、交友宮〈對象位〉、夫妻宮、田宅宮與父母宮〈成家〉、福德宮〈婚姻的事業〉。
乙、離婚：命宮、夫妻宮、田宅宮與父母宮、福德宮。
丙、婚姻相處：命宮、夫妻宮、田宅宮、福德宮、財帛宮〈婚姻的對待〉、交友宮和疾厄宮。
註：命為太極點，看一切事都不能離開命宮。
標題：論不同事有不同的必要相關條件宮位〈二〉
四、健康：
甲、病痛：命宮〈譬如命宮幹與生年同幹雙忌入遷移沖命，生命力必見其折扣或多災、多病磨、殘疾破相〉、疾厄宮〈單忌坐守勞碌無礙，二忌為病近藥，三忌當晦磨，四忌殘疾破相未必死〉、福德宮與遷移宮〈事關因果〉、兄弟宮〈身體氣數─體質，唯藉勤於養生、運動消業可彌補者〉。
乙、災劫厲報：命宮、福德宮、遷移宮、子女宮〈福德的共宗六位〉。
五、官非：
命宮、父母宮〈文書位〉、事業宮〈運氣位〉、遷移宮〈際遇位〉、疾厄宮〈佐證得失位〉。
六、窮通：
命宮、田宅三方與福德三方並論。
七、機會與際遇：
命宮、事業、福德宮與遷移宮〈事關因果〉。
八、福：
命宮、田宅宮、福德宮與遷移宮和子女宮〈事關因果〉。
九、壽：
命宮、福德宮、遷移宮〈事關因果〉、子女宮〈現世因果〉。
十、夭：
命宮、福德宮、遷移宮和夫妻宮〈事關因果〉。
女命丁未〈五十六〉年五月亥時生，命坐天梁未宮，未婚，也從沒結婚念頭。
命宮干丁飛巨門忌逢生年忌同落夫妻宮成雙忌，言其婚姻、感情會有妨礙；轉夫妻乙太陰入財帛〈婚姻對待位〉，縱令成婚亦屬怨偶。
然福德坐酉宮干己，以文曲再忌於財帛成三忌，對待破盡；轉財帛癸貪狼忌入子女沖田宅〈破成家緣〉。福德所化乃業力之使，宜其從無婚姻念頭。
此女五舅〈佔遷移宮〉婚姻甚晚，四十餘餘方結。五舅夫妻宮〈交友位〉得對宮巨門雙忌來沖，緣薄之象，晚婚有理。
然以命理言，『六親宮位逢雙忌來沖非死即傷』。今乙酉年五月發生重大車禍，五舅媽住加護病房昏迷月餘，雖未死，但走路與語言仍困難，雖盡人事亦恐難全，可怕的業力。
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標 題：根器
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/11 10:33:52
根器乃出於過去世經驗，而顯於現在世的所謂阿耶意識，類似我門常說的天份。看根器須以『福德』及福德的事業『遷移』和福德的共宗六位『子女』為主，再佐以『命』、『疾厄』同觀。 前例女命丁未年五月亥時生，其父〈吾友〉小學教員退休，偶然間走入以打坐、手印為主的道家修行路，十數年來樂此不疲。
父坐申宮七殺，干戊貪狼化祿入子女。而本命生年及命宮干兩丁化太陰兩祿於父疾厄〈財帛宮〉，轉癸貪狼化忌與前述之貪狼祿交會於子女，則其父的道家修行緣厚矣。
父命既得三祿於子女，轉甲太陽忌入事業，復得父福德〈田宅宮〉以庚化太陽祿來會，四祿交集，宜其善緣深厚，樂道不倦。
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標 題：隱藏於命盤十二宮後面的『活盤』象義〈契子〉
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/11 23:48:10
靜盤十二宮的每個宮位象義，是不能僅止於單一宮位的解釋。譬如：命坐生年忌為：
一、「我」個性執著，所以我這一輩子會有很多事情看不開、放不下、固執、不快樂、自以為是、記恩怨、貪、憎、癡等種種麻煩事發生。這只是圍著以「我」為立場作解釋的象義。
二、以交友的立場言，命為「交友的疾厄宮」；交友疾厄得忌，交友當然不快樂。因此，忌入命的人不論外緣再好，恐怕仍究是知己者稀，常因相知後反而相離。
三、命是「子女的田宅宮」。小孩未長大，快樂找我，委屈也找我；我是他們向心和庇護的宮位。所以忌入命的人，恐怕連小孩緣都會較差，
因為當他們會思考以後，會因為我的固執、不好溝通而減低了子女的向心力。
四、命是「夫妻的福德宮」。我 坷M著婚姻的喜怒哀樂，所以忌入命的人，常因固執、不好溝
通而減低了配偶的融合力。世上常見：因為不了解而結婚，因為太了解而離婚。
以上簡單的舉忌入命為例，它可以引發週邊多少的事？因此，隱藏於命盤十二宮後面有極廣大的『活盤』象義。
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標 題：Re:「一六共宗」的衍生─你對「田宅三方」知多少？
發 表 人：heuet2000(heuet2000)
發表時間：2005/10/12 10:12:36
>※ 引述之銘言：
>>※ 引述 之銘言：
>>>※ 引述之銘言：
>>>天一生壬水，地六癸成之。一六共宗學理由是生。
>>>一命六疾厄：思想的我加上肉體的我才是完整的我。肉體消失時，也是我的蓋棺論定時。 >>>一財帛六田宅：現金加上財產才是完整的財富觀。
>>>一事業六兄弟：賺錢的方式加上整體經濟才是完整的成就觀。
>>>是以「田宅三方」恒為「命三方」的共宗六位，也是人一生所有成就的「蓋棺論定」位。 >>>因此，命三方好壞不能決定格局高低。『觀格局，以田宅三方體，命三方為用』。 >>>
>>請問老師，六宮逢化忌星衝破，是否可以依據「一六共宗」來說一宮也受損？
>>
>>晚輩 拜上
>>
>>單忌之沖非絕對有害，就以一命忌入父母沖六疾厄為例：
>一、我孝順、用心在父母身上，我付出，何罪之有？
>二、父母得忌可以說成「疾厄忌出」，是喜怒形色。於社會上，不善掩飾、不會袖舞者難免吃虧。
>三、疾厄如僅受單忌之沖不會大病，干擾不大。若多忌之沖，傷害則重，可能事業、賺錢停擺，當然有損。
>建議：打字耗時，大問題請改以電話交談，可能快而詳盡。
>
學生不在臺灣，國際話費恐怕無力承擔。還請老師體諒。
>
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標 題：隱藏於命盤十二宮後面的『活盤』象義〈一〉
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/13 01:50:20
一、命宮：命盤太極點、為命盤的中心、是精神與思想的我、是影響週遭人快不快樂的我、是能成事也能敗事的我。
二、兄弟宮：手足位、夫妻共有的閨房〈財帛─婚姻對待位的田宅〉、經濟─積蓄位〈財帛的田宅〉、體質位〈疾厄的事業〉、成就位─立足社會的實力〈遷移是兄弟的共宗六位〉、近身的交友、經 I 顟B的實力位〈事業的共宗六位〉、媽媽、大女兒。
三、夫妻宮：異性位、感情位、婚姻位、成家位〈田宅的共宗六位〉、體態位〈疾厄的田宅位〉、出外運〈遷移的事業位〉、福分財〈福德的財帛位〉、少小限〈父母的子女宮─第二大限前所佔的宮位，命宮無大限〉。
四、子女宮：小孩〈概括論，譬如命忌入子女為你疼小孩而不能說成你疼長子〉、長子〈特定論〉、親戚〈因婚姻而後的親緣〉、再婚位、細姨位〈二老婆〉、桃花位〈婚姻之外〉、性─生殖系統〈疾厄的福德位〉、出外位〈田宅的遷移〉、合夥〈交友的事業位〉、因果位和晚年位〈福德的共宗六位〉。
梁若瑜前輩之斗數資料_07
檢舉
網誌分類：斗數資料
2007/07/13 16:53:34
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標 題：隱藏於命盤十二宮後面的『活盤』象義〈二〉
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/13 02:33:12
五、財帛宮：口袋的錢〈現金〉、金融卡〈提領銀行自己的存款則是借支則非〉、侄兒〈兄弟的子女宮〉、婚姻的對待位〈夫妻的夫妻宮〉、長子的經濟位〈子女的兄弟宮〉、交友的財富〈交友的田宅收藏宮〉、共宗於田宅的立太極一位、穿著〈帛者布匹，福德─喜好的表象─衣著穿飾〉。 註：婚姻的對待位乃以財帛為我配偶的夫妻宮，故以夫妻和財帛兩宮合起來，才是我倆完整的婚姻關係。俗云：貧賤夫妻百事哀，良有以也。
註：交友的財富位者，是指別人的富有也需要拿我的錢去累積的。物以類聚，故豪門少進寒酸士，破宇多聚流浪漢。
六、疾厄宮：健康 顩r、胖瘦、情緒行為位、配偶的生殖系統〈夫妻的子女宮〉、長媳〈子女的夫妻宮〉、工作的地方〈事業的田宅宮〉、家運位〈田宅的事業宮〉、共宗於福德的立太極一位。 註：健康 顩r不絕對的代表壽元長短，壽元的長短須以福份〈福德、遷移、子女〉之厚薄而評估。
七、遷移宮：驛馬〈出外〉、形於外的表象位、社會地位─能力的表徵位、際遇─福運〈福德的事業宮、事業的福德宮〉、根器與天份〈福德的事業宮〉、成就宮〈兄弟〉的共宗六位、孫子〈子女的子女宮〉。
註：能力的表徵於遷移，涵蓋親合、果斷、機靈應變等約屬智慧的表現位。故遷移以父母〈學習宮〉為其共宗六位，以更多的知識與常識則能提升智慧。
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標 題：Re:請問老師，飛星如何看待五行局的作用？
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/14 10:08:10
>※ 引述之銘言：
>請問老師，飛星如何看待五行局的作用？
>
>晚輩拜上
>
五行局僅用在排盤、佈星、決定起限歲數，論命時不須涉及五行局。
如果論命時涉及五行局，可能用於算所謂的「數」，可惜我對「數」沒有研究，抱歉！ --------------------------------------------------------------
標 題：透析命盤主人的個性、善觀運限的喜怒哀樂，凡事知之過半矣
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/14 12:49:56
前回答問題，提及個性。不好的個性常壞大事，當然影響前途。
譬如命忌出於遷移謂之耿直、是非分明、不愛熱鬧、不重外表、不作秀、少交際應酬，好嗎？必然吃虧！
譬如福德忌入遷移、父母的性燥、沒耐性、脾氣不好，能不壞大事嗎？
譬如命既坐生年忌，其宮干所化復忌於交友，則言其重義之性必屬偏執無智，誰能消受？能不壞事？
譬如命忌入福德轉忌入田宅，本來此人就是重享受而多花少存，如果他怨經濟不好，那麼他是不是可恨的可憐人？
舉一例：我長子於我命盤坐辛丑子女宮，其福德為我兄弟宮坐辛卯。則其命與福德飛文昌雙忌逢生年亦文昌忌於父母，三忌大破矣！轉父母癸貪狼復忌入命。故：
一、長子以雙忌逢生年忌於父母，個性必不穩歛、情緒快直、喜怒多變〈疾厄忌出〉。
二、轉父母貪狼忌入命。上式已足以造成人生顛沛，復見忌入命之執性，生氣、腦筋打結，故每於激動總是無智毀事。工作做做停停，常以電玩為業，哀哉奈何？
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標 題：Re：回歸太極實例論命
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/16 00:00:33
我命辛卯年八月巳時生，命坐貪狼壬辰宮，大限踏嫉厄己亥太陽、左輔。生年巨門祿、文昌忌落父母宮照大限命，則巨門祿、文昌忌也是今乙酉年的流年財帛宮，將為何？
先就本命言，父母坐巨門祿、文昌忌究竟於我為何事？轉其癸貪狼忌入命，是言我此生與動口、文書事有不解之緣。此生年祿、忌既照本大限，當言本限我與動口、文書事難脫關係。巨門、文昌復入流年財帛位，與設網站〈文昌忌〉、教學〈巨門祿〉有關。
何敢言設網站？乃命得生年祿、忌，而遷移以戊貪狼飛祿來會故也。遷移來祿者，得四面八方之緣。
前述命得父母、遷移相交化會，轉壬武曲忌出於遷移得大限命〈疾厄〉己飛武曲祿又再交會於遷移，是為因巨門祿、文昌忌事生驛馬之動。
綜合之，大限遷移應於本命遷移，本命疾厄應於流年疾厄而生諸事。
註：生年巨門祿、文昌忌於父母，雖經一路轉化其象義仍存。轉化間，新舊星曜與宮位皆應串聯共参。
大限命己飛武曲祿與前述之化串聯交會於遷移，復得本命財帛〈大限父母〉以庚武曲權更強化於遷移，則流年財帛與本命財帛又相應矣。
註：何以財帛為父母之共宗六位？古云：萬般皆下品，唯有獨書高。以現代而言，學歷背景或專業才能高人一等，踏入社會自然比人吃香，當然利於賺錢〈財帛〉。
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標 題：大限、流年、流月、流日、流時等盤稱之為『動盤』
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/16 13:06:58
動盤解析是最令論命者頭痛的地方。
論大限時，面對本命與大限兩盤還算不複雜。論流年時，則須顧及本命、大限與流年三盤是複雜矣。如若論到流月乃至流月以下是容易使人腦筋打結的，下十年功夫也未必看得清楚自己的命運。
以我學習斗數二十三年的經驗，也僅止於朦朧的看到了斗數世界之美。斗數世界的深奧，令我覺得像井蛙看天，但已經是嚐到了夠痛苦的美。
論命，首先掌控本命盤的優劣點定格局高低。而後論至大限動盤，觀此限是得優或沾劣？以及看此大限命宮是踏原命何宮？此宮飛化是否三吉入或照我？忌是沖我還是我坐？
大抵命三方「陽宮」得大限化三吉來坐是好，但還不如三吉來照的寬廣流暢。而忌則反，坐忌勝於忌沖。
大抵田宅三方「陰宮」得大限四化飛入皆好，照是吉不入室或忌沖而散。
註：以上所論必須先確切明白大限所踏宮位的活盤象義，藉以定大限所化之「忌」是吉是凶。 命盤種類多不勝數，化象千變萬化，非數語可盡說，須靠自己勤加體悟。
梁若瑜前輩之斗數資料_08
檢舉
網誌分類：斗數資料
2007/08/09 17:49:19
標 題：論命經驗
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/17 13:49:40
我的論命經驗是，一家人只須其中一人準確時辰的命盤，就可以借宮搞定他們一家人的問題。當然借宮看週邊人事，必有折扣，但通常至少雖不中亦不遠。因為，能成為一家人，必是累世因緣成共業的聚會。
我說，論命需要時辰準確，道理就在此。如果時辰不準，論週邊的人定會出現牛頭不對馬嘴。 譬如一女命丙午年七月辰時生，命坐壬辰巨門。廉貞生年忌落田宅，以乙太陰挾生年忌轉而忌入夫妻宮逢生年天機權，故而其夫必存在於權、忌的固執、自以為是之個性，常疑妻紅杏出 潯戳昘懠伞刀鴰字良易儭?
夫妻宮坐庚天同忌入遷移逢生年祿，夫為船長常離家〈遷移得祿〉，轉戊天機又忌回夫妻宮會前式成雙忌，言其居家有空寡之憾。
然前式的另一面含義也明示此女因夫妻宮見忌為婚姻債，越雷池則惹家庭風波。
限入子女，田宅廉貞忌為大限遷移，則大限遷移應於本命遷移，而夫妻宮之忌則為甲申流年遷移，宜其該〈去〉年上演家庭風波。
註：夫妻聚少離多條件須我田宅、疾厄與夫妻疾厄〈交友〉沖破，沖破越重則相聚越少。上例田宅之忌飛化入夫妻而後轉忌於遷移，復得夫妻疾厄以丁巨門忌入命，命、遷兩頭雙忌為破。
>再請教老師，如何分析本命盤的優劣點定格局高低，可否談談師的經驗看法！
>>>>
>>>>學生 拜上
>>>>
>>>譬如陋命生年文昌忌於父母，轉癸貪狼忌入命與遷移武曲命忌遙對，此即格局劣處。以遷移及其共宗六位的父母皆忌，則耿直有餘；飛化過程，令命得貪狼忌坐，是執於內而直於外，既笨且拙的傻瓜。
>>>然生年巨門祿亦坐於父母，轉貪狼忌入命逢遷移戊貪狼祿〈化氣為善〉來會，言我之笨執卻得道家善緣，此式或差可言為擇善固執吧。轉命壬武曲忌出於遷移，得善道而無私示人。疾厄己武曲再飛祿會於遷移，故樂斗數不疲二十餘載，此即其優。
>>>汝發問問題極好，是熱好此道中人。但相隔之間，我對你的了解與吸收，有如盲人摸象，請說說心得感言。
>>>
>>學生確實熱衷與此道，學生為男，虛嵗29歲，自2002年接觸斗數，便對此產生了極大的興趣，更深感斗數的神奇！
>>學生最初接觸的三合派理論，讀過紫雲、了無居士的著作，2003年偶 栕x了一本徐曾生前輩的《紫微探真》知道了飛星派，也知道了周清河前輩為斗數高人。深感飛星斗數的深奧，隨後，一直自己研究，並未有機緣拜師學習。學生深感斗數飛星體系完備，遠好於三合法，而且能夠利用宮干追蹤事件的來龍去脈，但很多規則不太明白，幾天前，偶 杹淼嚼蠋焺摻ǖ木W站，看到老師無私闡述了飛星觀念，受益頗大！也深感老師功力深厚，更感受到老師 懭瞬徊厮街昘趯W態度，倍感親切，滿腦袋疑問希望能得到老師的指點，學生無比興奮和感謝。
>>
>>繼續提問：
>>1、化忌在什麽情況代表無私？能闡述一下化忌含義嗎？
>>2、生年忌影響流年四化嗎？
>>
>>學生 拜上
>>
>一、多單忌於交友三方即為人近義，差可擬為無私，但仍侷限某特定對象〈忌為執〉。雙忌以上則為破，反而失信於人或不得要領。
>二、忌於遷移為直性執於外〈遷移非屬特定對象位〉，近無私個性。
>生年忌影響流年四化嗎？
>我不懂你所問，你是講生年忌會不會影響今年踏酉宮的宮干四化？還是與今年乙酉年的乙干四化會不會造成影響？
--學生明白啦。原來飛星派用太歲宮干四化，而非流年太歲天干四化。這個觀念記住啦。
>前者：如果今年踏酉宮的宮干所化之祿與生年忌同星曜〈祿隨忌走〉，或酉宮所化之忌與生年忌同宮及兩對宮成破，當然生年忌影響流年四化。此刻你必須確實分辨流年命宮與生年忌所坐是本命盤的什麼宮位〈回歸太極〉，再參考此二宮是大限的何宮？綜合推斷。
---老師：綜合推斷前要掌握那些？如何兩宮與大限宮結合？這個問題看起來很複雜，看來要老師舉一個流年例子啦，不過老師認 憣W生是否有點貪快？
>後者：答案是不會，飛星派是不講〈用〉流年太歲天干四化。
>
--感謝老師指點。
另問老師：如何推算大限吉凶？重點看什麽？
梁若瑜前輩之斗數資料_09
2007/08/13 10:51:34
標 題：Re：流命飛化如何與本命結合又相應於大限？
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/18 07:25:23
此一問題就算舉十例百例也不能說盡幾十萬種不同命盤的流命年變化，況且我的一指神功 t火未青年歲又不少，連續發功之下有真氣耗盡的無力感，務請多鑒諒。
就再舉陋命為例，今年踏交友宮坐丁干，以巨門忌逢生年巨門祿、文昌忌於本命父母照大限命〈疾厄〉，轉癸貪狼忌入本命。何義？
巨門忌者暗曜化執，除了解釋口舌、小人外，一切的不明究裡與狐疑皆屬之。綜言之，閣下執於斗數〈貪狼忌入命〉令我因釋疑而大傷腦筋，閣下之疑得解〈巨門忌得祿〉，而此巨門忌還尚且觸動本有的文昌生年忌，合雙忌之力令我一指神功 t火將熄，還真怕壯志未酬身先敗。
此例一化出，其氣不就遊走串聯了流年、大限與本命三盤乎？此例也不過是像恆河裡的一粒沙！斗數是講人事吉凶得失，當然不能與佛家講宇宙間的浩瀚智慧相提並論，但也差可擬了。因為，人類是地球上最麻煩、最大宗的垃圾，人事問題比天上的繁星還要多。
※靜盤重我宮、他宮的得失衡量，三吉是否飛入〈照〉我？忌是否得到收藏？簡言之，也就是所謂的『觀格局』。動盤則須重於『命三方的化出』，三吉是否飛入〈照〉我〈回歸太極〉？而又忌不沖我〈回歸太極〉？
註：動盤的命三方化出忌不沖我是概刮之言，實則應細分動盤命宮是踏於本命盤的我宮、他宮？譬如流年命宮踏本命財帛〈我宮〉化忌飛入本命遷移沖命，是言我此流年運差不入財；若易以流年命宮踏本命交友〈他宮〉所化忌入我本命宮而非沖，亦屬非吉可論，徒增麻煩而已。 尤其此式設若交友宮既已坐生年忌而流年踏入，忌入命則茲事體大矣。還不如沖的一翻兩瞪眼反而乾脆，就算死了十八年後還是一條好漢。
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標 題：Re:又說故事
發 表 人：heuet2000(heuet2000)
發表時間：2005/10/18 09:41:32
>※ 引述之銘言：
>話說民國七十一年底，中和周高人清河先生，自己屈指捏算時辰快到了，好酒〈跟歷史上作詩、劍術一流的李白先生一樣，可能是異人與酒都會畫上等號，而我過去也經常很假會的不甘落人後的東施效顰〉又多年高血壓的他，很注意服藥與量血壓。
>可能他心想：過去斷準了不知道多少說會死就真的就死了的人，那些已作古的人也真給面子的走了，從來沒人回頭給拆他的招牌〈也可能是他算命多年從沒掛招牌，因此想拆也沒得拆〉，果真定數難改。
>內心不安的他去洗了個澡〈也許他想把人生的句點畫得乾淨一點〉，洗完了再量血壓好像不行，又再吃藥。
>想了又想，果真劫數現前，還是有一個盡人事的辦法：叫兒子載他到醫院，醫生隨侍在側應較有備無患。誰知道，車子才剛離開家轉個彎，大勢去矣。楚霸王項羽說：天欲亡我也，非用兵之罪也！
>
>
老師您在綫上？很喜歡這些故事，尤其周前輩的故事，很佩服周前輩的斗數功力和面對死亡的釋然態度.希望老師多說幾個，謝謝，好興奮~~~
祝您快樂
學生 拜上（學生只好用文字拜您啦）
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標 題：Re:還想請老師再談我宮他宮用法
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/18 23:51:48
>※ 引述之銘言：
>>※ 引述之銘言：
>>>※ 引述之銘言：
>>>老師，學生對那些宮位是我宮？那些宮位是他宮？還是有點不清楚
>>>問題如下：
>>>1、前貼似乎是命三方和田三方為我，其餘位他宮，對嗎？
>>吉凶是結果論，當然看忌。那麼，你好好想想，忌應落何宮較吉？
>這個問題學生思考過，但學生認 懧涮飳m為收藏最好，命、財、官宮落入可能要分化忌起飛宮為我宮時，落入吉，化忌起飛宮為他宮時，落入不吉。但不知道對否？
>
>>>2、我宮他宮什麽時候要看？本命還是大限還是流年？
>>只要有飛化，就要看我宮他宮。
>明白了。
>
>>>3、同一宮位干化祿、化忌分別入不同宮位，如何分析？
>>只要熟悉宮位活盤象義清楚，腦袋明白化象則瞭然於胸。不要拿公式套住自己的思維。你不嫌王大娘的纏腳布是臭的嗎？
>學生受三合影響，一直搞不懂化忌什麽情況下為吉，如第一問題。
>老師貼出的宮位活盤象義，搞不清楚，希望繼續得到指點，理順飛星法則。
>學生 拜上
>
>>>
>>>老師辛苦啦，有機緣請您品茶！
>>>
>>>學生 拜上
>>>
>>
>>
>綜合你所問問題的方向，我覺得你還是不要心急，應回到化出與化入的兩宮基本活盤象義著手，並確實體會兩宮間其所化象義為何？需廣泛的作可能發生多少 顩r之假設而思考。
譬如：設一例命坐辰宮干甲，化廉貞祿入夫妻宮。如單向思考，至少可解釋成兩種 顩r：一、我對老婆好，諸事順她。二、我對異性多情，我用情不專。
上述兩種 顩r之假設何者為對？找看有沒有其他感情的相關宮位飛化觸動此夫妻宮的廉貞命祿？有！交友以己武曲化祿入福德〈意指人際間必有使我愉快的緣〉，轉福德丙廉貞忌入夫妻宮逢命祿，祿忌成雙為重必見婚外情。
舉此例，但盼你多作類此思考，並細嚼過往所舉命例的宮位與化象解釋。
梁若瑜前輩之斗數資料_10
檢舉
網誌分類：斗數資料
2007/08/18 16:51:57
標 題：生年四化與命宮四化其力等同的 坷M一生。多忌反不忌之論繆矣
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/19 11:54:56
會列出生年與命宮兩組四化的命盤，那一定是飛星派論法的命師。
生年四化既坐某宮，其宮星象義是固定的，一輩子也不會改變。
命宮四化屬有思維的性向，是會因時間不同、事情不同而可能有所改變；性向當然會影響事情成敗，也當然會影響一生成就。
因此，生年四化與命宮四化其力等同的 坷M一生。故標準的命盤，兩組四化都應列明清楚。譬如：
例一：命宮忌入交友，轉而忌入田宅。例二：生年忌入交友，轉而忌入田宅。此二例象義極類似，但應驗時間有別。二例象義皆為重義惜情，因而多耗生平資源。假設大限順行：
例一大限踏命忌〈交友〉之轉忌〈田宅〉宮，行田宅大限始徹底明白義於交友之大害。流年轉入交友宮得命忌，該年會鼻青臉腫。
例二則限入福德，交友所坐的生年忌疊成大限田宅，相應於本命田宅，交友其害於斯生焉。流年轉入田宅宮得交友挾生年忌轉入流命，該年也會鼻青臉腫。
常見多忌反不忌之論調於坊間書籍，大錯之繆論。化忌結集之多寡攸關事態的輕重性，不可不細論。
大凡一忌為做人應有的勤勞、義務、責任、擔當，不屬凶論。二忌已病，須對症下藥。三忌有如病急需掛急診，四忌之害則似躺在加護病房，生死一線隔。
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標 題：韓信點兵多多益善
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/19 21:40:06
企業管理中的人事管理是一門很重要的學問，而百萬雄師的帶兵要帶心那就更難；要廣大部下能出生入死的為將領效忠，恐怕比企業管理更難上幾又幾倍。
歷史名將韓信有何魅力？敢說點兵多多益善！
韓信甲戌年十一月五日午時建生。命坐庚午得廉貞生年祿，遷移丙子得破軍生年權。事業以甲戌再飛廉貞祿入命與破軍權入遷移，宜其機遇好〈廉貞雙祿入命〉與權可傾國〈破軍雙權入遷移〉。命宮既得廉貞雙祿以庚天同忌入收藏宮〈田宅〉，而遷移坐丙飛天同祿來會，成三祿匯田宅。可見其際遇勢如破竹且遇難呈祥。「命格」若此，成為一代名將乃當然耳。
何以能統領百萬大軍而指揮若定，群眾魅力在哪？
生年太陽忌坐交友得命祿，言其於人情義並濟，轉乙太陰忌入子女得疾厄丁太陰祿來會，是親和愛人好相處之象。
再從交友宮出發，乙天機祿化入疾厄，言其平易而得人近；遷移以丙天機權化入疾厄會交友祿，是親和得眾擁與敬重，轉疾厄丁巨門忌入兄弟〈近身朋友〉得父母〈形色宮〉辛巨門祿會，相談歡象。
看來韓信可能經常走近部屬，和悅親切、娓娓相敘，愛兵如子、毫無架式。
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標 題：簡述『斗數陽宅』及對現行陽宅堪輿的看法〈僅供參考〉
發 表 人：梁若瑜(liangs40111)
發表時間：2005/10/20 01:25:10
一般堪輿師，多以出生年配東、西四宅命卦，決定方位吉凶。
然而，同一年之間出生的人有多少？難道同一年出生的人磁場都相同的某向吉而某向凶？如果以人各有命而各有不同吉凶方位的想法，是否比較契合實際？〈僅供參考〉
如果易以斗數命盤的較精密顯示吉凶十二方位，來決定陽宅的納氣與立向，乃至於決定大門、客廳、走道、臥房等的位置，則方與向皆能周全兼顧，豈非善哉？
陰宅以其屬陰，故重坐山〈坐為內為陰〉；陽宅以其屬陽，故重立向〈向為外為陽〉。陰宅重坐山，多看來龍；陽宅重立向，專注納氣。此即『陽宅論向』的緣由。
兩儀生四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰。斗數的四化的緣起即為四象，祿為少陽〈春〉、權為老陽〈夏〉、科為少陰〈秋〉、忌為老陰〈冬〉。向為動陽，故得祿、權為吉。坐為靜陰，專用忌以收藏。
大門、客廳、玄關、走道、神龕、廚房等構設屬動陽，當然得祿、權為吉。臥房、廁所、儲藏室等構設屬靜陰，當取忌吉。書房、休閒視?室則應置科位。
