第八回稚兒魂 好生之德相期勉 扼殺無辜孽業纏 南天哪吒三太子　降 詩曰：扼殺無辜罪業長。好生之德豈能

第八回稚兒魂

好生之德相期勉

扼殺無辜孽業纏

南天哪吒三太子　降

詩曰：扼殺無辜罪業長。好生之德豈能忘。

椿恩似海萱堂惠。悖孽人倫慨嘆傷。

聖示：枉死城中四監有一室專門收容稚齡幼童及胎嬰兒，這大都是父母造成禁入枉死城的案例。

勇筆：這樣不公平，那些小童、嬰兒，甚至未及出世的胎兒，因為父母的造孽、疏忽而死。怎能將他們禁入枉死城呢？

恩師：很公平。那些胎嬰兒及稚齡幼童之所以會夭折，雖說是父母罪過，但他們本身俱都是夙業頗重，除了須受陰律制裁外，尚須藉陽苦以抵罪。故禁入枉死城是夙世冤業的果報，當然，為人父母因疏忽或造孽而形成枉死的案例，那是另一個因果的形成，會另案移交地府審理。

勇筆：恩師之意分成兩種，一種是夙業減壽枉死；一種是父母造成，另一個因果由地府審斷。咦？不對，前陣子枉死城文職主宰覆文中，有一位稚齡幼童慘遭火災燒死。起因也是父母疏忽造成，但並沒有禁入枉死城。

恩師：這有三種情形。一乃藉胎脫劫，父母或祖澤必須多有善德之蔭。二乃討怨債而來，比如：某甲欠某乙，在陰律的折算中，為期五年。于是某乙乃轉生某甲之子女，五年期屆而死；試言：父母照顧幼兒之苦辛多大，一旦夭折其痛可知，其實乃怨債也。三就是前面所述，另造成一段因果了。

勇筆：這樣解說就夠明白了。

恩師：行矣！賜混天綾護身，吾徒閉眼……可張眼。

勇筆：嘿！恩師不是說要遊狂死城嗎？怎麼帶弟子來到育幼院呢？嗯！不對。這裡的幼童有黑得就像一塊木炭，有水腫得就像要皮裂肉綻，甚至有的滿身血污，綣曲成一個肉團，僅略可分辦出五官及手足。

恩師：這裡是枉死城四級四監四室，專門收禁幼童以內枉死。你看看，黑得像一塊木炭是被火燒死，水腫是淹死，血糊糊之中，有的是被車輾死有的是未及出世的枉死魂。看看這種情形，豈不令人鼻酸，一個個可愛幼童，都是成年人的疏失，扼殺了他們生命的延續。這個罪過就等於親手殺了他們。但願世人看了本文遊記後，對子女的照顧應多付出耐心，那些貪圖一時歡樂的男女，將無辜生命推入枉死城中，而這個結果的造成，卻是不能抑制淫慾。總而言之，上天有好生之德，人豈無側隱之心，生命是可貴的現象，扼殺他是無邊罪過。前面三項是因的結果，除了借胎脫劫是無可奈何外，其餘兩項都可由父母愛心的付出，而得企望改善。世人勉之哉！可，著書至此。

勇筆：恭送恩師回天。