佛說消萬病神咒：

2016/07/04 10:35:21 網誌分類: 唸經修行

04 Jul

佛說消萬病神咒：唵、室哩多、室哩多、軍吒(讀炸)利、娑婆訶。這是佛教中用於治療各種疾病的常用咒語之一，身體有病時可日日常念常持此咒，最好是日日念萬遍以上（愈多愈好），即可有效速對治之。此咒常念常持有助於消除體內萬病，有利於身心健康，其是治療各種疾病的有效咒語。此咒其功德利益是能快速的治癒疾病，使得身心奇跡般地痊癒了，其是治療各種疾病的有效秘方。此咒可為自己念誦，也可為他人念誦，例如親人、好友患重症、絕症，就可為其念誦此咒，念誦時要心誠，可輕呼對方名字或於腦中浮現對方形貌去念之，而為自己念誦時最好想著己之明天或未來的美好前景念之。此咒能對治各種普通疾病，虔誦常持迴向即有速效治之，倘人生重病要救急時，亦可在神佛像前焚香禱告祈求，然後將香揷香爐後至誠虔誦此咒一萬遍以上〈愈多愈好，不能自念者可由他人代念迴向〉，並將此念咒功德迴向祈求身安體健，則即可得眾神聖之助而速感應治之，又人若平時能不斷常誦此咒迴向則亦可強身健體祛病使身心康樂吉祥。

※治病神咒：混混沌沌。天地和分。味嚐百草。黃帝之恩。七情六慾。內爍外形。愚昧無知。昏昏沈沈。百草無靈。死氣沈沈。古之軒轅。符咒通靈。內省功過。外免勞形。百念合一。心神速寧。吾奉太上元始慈悲天尊。急急如律令敕。此咒常念常持可漸除諸病惱苦而身心康樂。

◎治病天醫咒：結締結締。天醫聖帝。好生之德。德與天齊。一切疾病。氣到便靡。吾奉天醫上人急急如律令敕。此咒常念常持可漸除諸病惱苦而身心康樂。

※消除病痛咒（減輕病苦咒）：爹呀他、班扎、班扎、嘛哈班扎、薩哇、巴呀地、哈那、哈那、班扎那、梭哈。生病時不斷恭念常念此咒即可減輕病苦。

●除穢去邪祛病淨食護身秘法：凡食物要食用前皆可對麵飯水湯酒魚蝦豬雞等食物動物肉類來加持淨化除穢以去邪助身安，即以右手食指指尖在嘴前哈一口氣後在其食物上畫十字來淨之，而在畫十字淨化各種食物前皆需先唸一遍如下之咒：細祿細祿、符道至尊、救拔苦難、人神一心。再淨之。在對麵飯之類食物畫十字時除先唸如上之咒一遍外亦需一邊畫十字一邊再唸一遍如下之咒：嗡嘛呢叭彌吽、五穀五類養生活命、化氣上昇人神一體、化穢下降永得安寧。而畫十字淨化水湯酒時除先唸最前面之咒一遍外亦要一邊畫十字一邊再唸一遍如下之咒：嗡嘛呢叭彌吽、氣化水、水養身、水灑神化人具真、氣水同化聚一身。又畫十字淨化魚蝦等一切魚類時除先唸最前面之咒一遍外在畫十字時也要一邊畫一邊再唸一遍如下之咒：嗡嘛呢叭彌吽、水裏生水裏長、養人活命過三嚮。又對牛羊豬雞鴨鵝等禽獸肉類淨化時除先唸最前面之咒一遍外亦要一邊畫十字一邊再唸一遍如下之咒：嗡嘛呢叭彌吽、人所養報人恩、無以為報獻己身、一旦祭祀人神前、久神賞永安寧，來淨穢之。此外若人吃東西被噎到或魚肉骨頭哽到或打嗝不停時亦可備一杯開水以如上之畫十字淨化水之法行後飲用之即可速除之。以上之法對所要食用物常行即可除去其陰邪穢氣不好不祥氣而淨化之以避免其食用後入身而障靈障身使身心不寧，尤其對病者最有助益，又在對食物畫十字時亦可觀想十字形發出強烈金光佈滿全部食物淨化之。

※佛說之解毒咒：三鉢拉確多。每次飲食飲水前對食物水念此咒三次以上〈愈多愈好〉，即可有效去除食物或水中任何有毒有害物質或對人體有害不健康之細菌病菌，使其不入身並超度其往生善處。

●靜坐（禪坐）觀修快速治病除病強身健體法及金剛佛體即心即身成佛修法：〈此法不分任何教派人人可修可成就〉

(一)擇靜處淨地坐，然後雙手合掌置胸前先恭念阿彌陀佛往生心咒：嗡別媽達列吽，一○八遍以上（愈多愈好）並將此念咒功德迴向己之身體病痛業障請體內業障靈外靈速往西方淨土並祈求身體速好速健之，完後再開始靜坐，坐時屁股下方放一個坐墊或枕頭稍加高之並以打坐之雙盤腿行之，然後掌心向上將雙手各置雙腿上〈右手置右腿、左手置左腿〉，而雙手之食指各內屈入掌大拇指各下壓其兩食指指甲上，其他兩手之中指無名指小指各伸直結成圓滿手印各放腿上，並腰背稍挺直如此放鬆身心坐之，以上之坐法最好最佳，倘不能則以自己最輕鬆最舒適的方法坐之即可或坐椅子上亦可。

(二)閉眼全身放輕鬆任其自然也任其自然呼吸，然後用心向身體內看內觀己之身體看體內病處痛處〈痠痛處〉在何處（一般你身體放輕鬆後體內病痛處之病痛點就會自然浮現），之後將心將意念全安放在那病痛點處使其凝結成一股氣一團氣〈約一會兒功夫即可成〉，接著用心用意念將病痛點處那股氣那團氣漸漸向下引至肚臍下方之丹田處再到肛門然後出去到地上由大地吸收排掉，即心想著病痛處使其凝成一股氣一團氣然後將那股氣那團氣再漸漸往下想至丹田處再到肛門出去到地上，要慢慢的將病痛處之病氣穢氣阻塞不通之血脈氣慢慢借心念意念之引導拉至丹田經肛門再到地上排出，使病痛處內所積不順之氣血之瘀積物之毒素等分解而通暢之如此即可使病痛處之血脈通達而病除。如上引病氣排出之步驟坐時可一直不斷重複由上而下運氣稍用力觀行之來加速排出治好之，且每一次你的觀修引導會隨著你坐愈久觀修愈久其引導的力道也會愈大愈強勁愈快速有力而除病；此意念之引導最後可觀成病痛處至丹田到肛門乃至到地上成一條黑色圓管道直通而下，將體內所有不好之病氣穢氣乃至外靈及陰煞氣等全經由此黑圓管道直通地下而排出體外使身體快速得到身心康樂，當你觀修到感覺到病痛處之筋脈氣血肉有如被鬆弛被鬆綁狀而變的很輕鬆很舒服自在不會再疼痛時此病即消失而好了；此外若不依如上之法觀修亦可在身體之病痛處將其觀成一團火球燒化之排出體外或觀病痛處之病氣穢氣污物等由病痛處之皮膚毛細孔直出體外而消失不見了如此亦可快速除病，而病好後若能再繼續不斷勤坐則體內就會呈現透明金光體而令人成就金剛佛身早成佛道。（以上之觀修法每次至少要坐三十分鐘以上較有效益，若能每次坐一個小時以上最好最佳最能快速除病）

(三)靜坐完後最後要再深呼吸三口氣入丹田讓身體回歸正常，然後再念如上之咒：嗡別媽達列吽，一○八遍以上（愈多愈好）之後再將此念咒功德迴向自己身體早癒並將來〈命終〉得以往生淨土斷生死完後收工起身即可。

如上之觀修治病法任何大小病症包括各種癌症各種慢性病等皆可快速對治乃至除癒，輕病者坐修數次即可除癒，重病慢性病者坐修數次以上即會有良好之明顯改善，修者可一邊繼續服藥一邊坐修直到痊癒〈一般若非壽數已終者能勤修久坐大都可漸好漸癒之，倘修者壽數該終則修此法亦有無量功德能助己將來命終得以超生西方淨土〉，每天有空常行多坐即可快速治好之，此靜坐觀修法於早上五點至七點間行坐之最佳，其他任何時候亦皆可行但飯後一個小時內勿坐為宜。此外要身體健康平時除多運動外亦不宜常吃太甜太鹼或太辣太冷〈冰〉太熱的食物以免有害腸胃身體健康，更不可做壞事以免有業靈惡靈侵擾身體而發病，最好能多行善多說好話多念佛持經咒常端正己心己念來康樂己之身心靈為佳。又如上之觀修法無病者身虛體弱者常坐常行亦可強身健體助己心己身常光明顯現而早成金剛佛體，但坐時與上邊之法稍不同，此時（坐時）可全心全意將心將念頭意念常安在己心處觀注之，或觀己心乃至全身放金色光，久之心處乃至全身即會自動光明顯現光氣充塞全身而通體透明金光閃閃（坐時若體內無法閃現金色光金色氣而只現黑色灰色綠色藍色或白色紅色黃色光氣者皆乃德行不足所致，平時要多行善勿造惡要多念佛持經咒來加強之或坐修時以觀想心及全身放金色光金色氣來轉化之），此時再將心處乃至全身之光之氣向前方向頭頂向後方向上下左右四面八方放光照射出去，如此常坐常修常行觀之即可煩惱斷而金剛金光佛體自然常顯光明常耀而早成佛體之金剛不壞身普照一切有緣眾生，死時體內神識（靈魂）即可由頭上頂門出去往生淨土斷生死。【以上之往生心咒：嗡別媽達列吽，每次靜坐前及靜坐後皆要念一○八遍以上（愈多愈好）迴向以助己速好之速成之速癒之，或迴向己早成金剛佛體將來〈命終〉得以往生西方淨土斷生死，倘無念如上之咒即開始靜坐則其效果恐不佳也必需注意。又重病無法坐者亦可躺著依如上之法觀修之，倘重病者無法自己觀修則旁人亦可依如上之法為其觀修，先為其念咒迴向度其業靈再為其觀引之最後再念咒迴向給他祝其身體早癒，如此亦有效只是無有其本人自觀之大效果而已，且為其修此法念此往生心咒迴向給他亦可助其病業靈冤親債主靈及其自身將來命終得以往生西方淨土及為自己種將來往生西方淨土之資糧，倘平時自己能多念此往生心咒迴向自身往生西方極樂世界則亦可助己將來命終得以直超極樂世界解脫生死輪迴之苦。】

●此靜坐觀修法除可助人除病身心康樂體健外亦可使人成就金剛佛體並可助己之業靈冤親債主靈及自身〈將來命終〉往生西方淨土，而此往生心咒平時或坐時能念愈多迴向己之病業己之累業者其之業靈冤親債主靈及自身必愈能往生較高層之淨土解脫生死輪迴之苦，以上之法效益法益皆非常殊勝強效比吃藥更速效敬請大家廣傳宣說翻印流通利益眾生離諸苦往生淨土功德無量。此外要無病身心康樂亦可大力贊助各種放生善舉來助身體袪病保康樂。

《以上之靜坐治病法脊椎有病者或年紀五十歲以上較年長者不宜用雙腿盤坐方式以免氣不下而產生雙腳或膝蓋痠痛之症，可改用較簡單輕鬆的坐姿方式觀行之即可，或以躺式行之將病氣等觀由腳底中心之湧泉穴排出亦可》

※養生療法：人體生活的要素：〈A〉血液於體內的運行與氣之調和，此可借運動慢跑健之。〈B〉精神與心神（靈魂）之融合，此需行事光明對人無所虧欠才能心神合一而融洽。〈C〉營養滋潤所生之體力精力，此需營養均衡飲食有節生活起居正常才能有充沛之精力體力。以上一切精氣神能充足俱備則人體必無病體健康樂。〈一〉人體疾病之由來：〈1〉胎教不良所遺傳，乃母親懷胎時不能正色正念正語正行而來。〈2〉日常生活中不能少欲知足無貪而縱情聲色飲食無度肢體怠惰或行事不正所引發。〈二〉預防疾病之法：〈1〉節慾，不可酒色財氣無度。〈2〉慎起居，宜早睡早起不可超過晚上十一點睡覺以免身體不調產生毒素引起病變，且睡時心要放空一切不要亂想，如能採右側睡舌抵上腭之吉祥臥則更佳。〈3〉注重飲食，不貪口腹之欲，飲食有節。〈4〉勤操作，工作要盡責，並常運動舒展筋骨通暢血液。〈三〉治療疾病之法（三指治病法）：一般治病宜身心兼治收效才能迅速，除了身體的治療外應以佛法的萬法惟心治之，也就是意念（念力）的治療，即將心念專注於病處治化之而達意到病除的最高治療原理，行此法時可用三指（小拇指內屈入掌中大拇指下壓在小拇指指甲上，其他食指中指無名指全伸直併攏而成三指狀）對著病處一心無雜的專注於病處念佛號或持咒【可念觀世音菩薩治病真言或阿彌陀佛根本真言或觀世音菩薩根本心咒〈咒：嗡嘛呢叭彌吽薩阿。〉一O八遍以上〈愈多愈好〉迴向他】想著病好了而以意引氣療之，完後並將念佛持咒功德迴向祈求身體健康，此法可常行至病好為止，每次可行五至十分鐘治之，若能以非常誠懇清淨無雜心行之則必可見效。而若為別人治病時治者用三指對準病者患處後雙方（治者與病者）的意念皆需無雜而清淨誠懇的專注在病患處唸佛持咒想著病好了，不要有任何其他雜想只要雙方意念在同一點（患處）即可達到意到病除之效，完後並將念佛持咒之功德迴向祈求身體健康。此念力與法力治療法可對治各種病症，若能心正無雜常行則身體可元氣生、能元氣生則體和能體和則無病，以此自治或治人皆可隨心而意到病除，此即治病先治心、心治則體安、體安則四肢流暢。此外髮宜常梳(可烏髮不脫)、臉宜常擦(可減少臉部皺紋)、頭宜常轉(可醒腦)、眼宜常按摩(可明目防止各種眼疾)、鼻宜常揉(可防鼻塞鼻炎)、耳宜常彈(可固腎令耳不聾)、舌宜常抵腭(可預防喉炎)、齒宜常叩（牙齒要常上下用力咬緊以固齒）、津宜常咽（口水要常吞以助消化繫心火）、濁宜常呵（體內穢氣要常呼出以保健康）、背宜常暖(可暢血路通筋骨)、胸宜常護(可保護心肺肝等內臟)、腰宜常擦(可固腎)、腹要常揉(可固精養氣)、肚要常提(多提肛縮肚吸氣吐氣促進血氣通暢活化內臟增強體能)、大腿要常按摩、肢節宜常動(才不會退化)、足心宜常擦(可健步並排除腳氣)、皮膚宜常乾、沐浴大小便時宜閉口勿言（平時亦應少開口以免損傷元氣，而大便時眼睛要閉緊，小便時牙齒要咬緊才不會損元氣）、睡宜曲身穩臥（右側睡如佛之吉祥臥且舌抵上腭），此外食勿脹、飲勿醉、臥勿語、色勿貪，人若能如上常行且多行善不造惡則必可身心體健康樂。