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港仔遊記 北韓零距離

2016/07/11 08:41:25 網誌分類: 生活
11 Jul
        你一定會被《北韓迷宮》封面幾位樣子清秀、穿水手服、略帶羞澀的女孩子吸引過來,她們不是Kawaii東洋少女,也不是南韓偶像,而是來自別具一格的朝鮮!

        文:王文宇

        圖:摘自《北韓迷宮》

        想起安東尼奧尼

        香港人用北韓,而少用朝鮮來形容這個在北緯三十八度以北的國家,難怪,作者Pazu薯伯伯是一位典型的香港男仔。港仔(簡稱)很有自己的一套風格,例如入到去這個與中國稱兄道弟的國家,他可以問當地導遊︰「你聽過六四嗎?」又例如行完萬壽台,向領袖肖像鞠過躬之後,很有感慨的談奧威爾的《一九八四》,這風格比起「抱得美人龜」的「昇爺」(方東昇)更多幾分娛人娛己的娛樂成份。總的而言,本書作者透過他的觀感和直覺,令你有「北韓零距離」的效果。

        我想起意大利導演安東尼奧尼上世紀七十年代實地拍攝的紀錄片《中國》,中國剛剛經歷過文革,鐵幕漸漸打開,這位老外就是一馬當先的衝入這國家,冀望揭開其「素顏」真面目,不過,片中與今時今日的朝鮮一模一樣,很多都是當局預先找演員綵排好,然後演給外人看的。最好笑一幕是安東尼奧尼在北京小街拍攝一位六十來歲的漢子耍太極,由於拳腳了得,於是旁白問︰「這位仁兄是不是武術高手?」中國安排的導遊通過翻譯回答︰「不,他是醫院的人。」再問︰「醫生?治療師?」答︰「都不是,他是病人,他正在康復期間,醫生教他打太極養生!」我當初以為像「昇爺」般玩爛Gag,殊不知這就是四十多年前的中國。

        樣辦模式先決

        中國若不是經過中美建交、改革開放的連番改變的話,相信北京下午放工時間,成千上萬的單車依然在天安門前穿梭。對於這種地方,你要去旅行,看的不是風景,也不會看得上甚麼風景,因為在封閉與神秘的氣氛下,我們只會一心把看見的、聽見的東西,來反證我們內心的Stereotype(樣辦模式)。這是公平的,因為存心要人家看你的「樣辦」,很自然用我對你「樣辦」來看你。

        書中有一個幾突出的例子,就是講到「犬決」之謎,我以為作者如此有幸參觀這個傳說中的「項目」,原來又是作者有感而發,引述《文匯報》、《海峽時報》的轉載。事實上,有人以訛傳訛的「屈」了朝鮮犬「一鑊」,可是大家對朝鮮的Stereotype是認定他們會這樣幹的。

        妙語連珠評遊

        朝鮮是一個跟我們非常不一樣的國度,所以有幾分探險的成份,也因此吸引愛玩又有型的人士遠道而來,這等於你去亞馬遜叢林探訪土人,又或者是半個世紀之前的美國人來香港仔探訪漁民,事事都讓你感到新鮮。

        不過,如果你去到人家地方,你還是戴着你那副MadeinHongKong的墨鏡,不屑於「懶」客觀,而是隨心而發的話,可能迸出一點意想不到的火花。作者一邊遊朝鮮,一邊妙語連珠的在旁評論,相當之有趣,更有趣的是作者連團友──一班內地人士跟他的火花也寫進書內,頓時令這本不是旅遊書的書,變得更立體、更紮實︰我們從這次朝鮮遊看到了一顆香港心,香港人內心原來有很多微妙的糾結。

        本書的圖片很美,也很豐富,作者的好玩與幽默性格,令這本書生色不少。神來之筆是作者在內頁感謝母親之餘,補了一句︰「若然再有機會去北韓,我會去完才告訴你,哈哈!」奉勸作者準備第二次去「北韓」的話,須三思而後行,因為本書出版了,你以為朝鮮人不懂中文乎?哈哈!(一笑)

        
■作者觀賞中學生表演,學生還下台跟觀眾跳舞。
■作者觀賞中學生表演,學生還下台跟觀眾跳舞。
■平壤萬壽台的金日成像,面向東方,p/  晨光第一線都照到其臉上。
■平壤萬壽台的金日成像,面向東方,

  晨光第一線都照到其臉上。

■從南韓看過去北韓的板門閣。 
■從南韓看過去北韓的板門閣。 
■北韓人的衣着,並非全是黑壓壓,間中也見色彩鮮艷的衣飾。
■北韓人的衣着,並非全是黑壓壓,間中也見色彩鮮艷的衣飾。
■作者Pazu薯伯伯是旅遊愛好者,又是咖啡店東主。
■作者Pazu薯伯伯是旅遊愛好者,又是咖啡店東主。
《北韓迷宮》
《北韓迷宮》
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