陰陽五行論斷分析?

陰陽五行論斷分析?

同一木之日干，其八字有旺相、太過、不及三類。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共計八類，分列如次：
（一）旺相： 仁慈敏厚，心懷惻隱，姿致秀麗，形狀慷慨。
（二）太過： 性拗心偏，嫉妒不仁，計慮繁亂，襟懷瑣破。
（三）不及： 執性太柔，治事無規，胸懷不正，吝嗇堅鄙。
（四）金多： 克制憔悴，剛而無斷，動思靜悔，舉義不常。
（五）木多： 柔性泛交，曲直自循，多學不實，聰明華潔。
（六）火多： 馳騁聰明，好學不切，明知故犯，善決發疑。
（七）水多： 漂流不定，言行相違，處事不寧，趨時委曲。
（八）土多： 取檢自信，奢而不華，忽柔忽烈，言必鑒人。

（註：物當鑒而振美無歜，人當鑒而垂譽無極，其九徵之文，即鑒人者也。）

盲師斷命秘訣‧論木：

木生春月旺，水多主災殃，不是貧困守，就是少年亡；
最喜戊己土，見火大吉昌，見官反無官，庚辛命不強；
夏木不為凋，火炎怕土燥，火盛要水養，水盛木則漂；
最喜見寅卯，子辰亦為好，財官若根輕，午未運不高；
木生四季節，怎把戊己剋，求逢壬癸水，反宜金疊疊；
辰丑須用火，未戌水木扶，全是火土現，土運亦可安；
秋木逢旺金，金旺及傷身，不宜重見土，干頭愛丙丁；
金木若相戰，財運反遭陷，壬癸若相助，定然名利亨；
冬木枯葉調，水冷怕金削，有土相逢火，溫暖發根苗；
冬天水木泛，名利總虛無，運逢火土助，名利才自如。

木多無制，情重而仁厚。木盛多仁。仁慈敏厚，木成甲乙之方。木盛則懷惻隱之心。（木主仁，故云。）
木火通明，秀麗可愛。（此言木火傷官，木火兩神皆旺。）
木命春生，體健聰明。（此言日主當時、得令身旺。）
火明木秀日主強，定作狀元郎。（此言木火傷官，木火兩神皆旺。）
春木榮而水淺，補納之僧。（此言身旺再逢印生，又行印運。）
木向春生，遇金制必為宰輔之臣。（此言身旺用官殺，用神有力。）
木重無金，歲月蹉跎之士。強木無金，清名難著。（此言身旺無財官可倚。）
金木交差身更弱，為技藝而招惹是非。（此言金多剋木或木盛金缺。）
春木水多，貧賤之輩。（此言身旺再逢印旺，雖有財官而無力，又不逢財官運。）

傷木金多無火制，性剛暴而凶惡之徒。（金重剋木，又無火救助或水通關。）
水多木少又身柔，性飄蓬而五湖四海。冬天水木泛，名利總虛浮。（此言水泛木浮，主人性格淫濫，終身東奔西走，一事無成。）
甲乙若逢申，殺印暗相生，木旺金逢旺，冠袍必掛身。（申中庚金乃木之官殺，壬水乃木之印綬，木金兩旺，倚賴壬水通關，行水運主貴。）
木茂宜金火，身衰鬼作關，時分西與北，輕重辨東南。（此言木日主，身旺可用官殺或傷食泄秀，殺重身輕則用食神制殺。）
夏金迭火，秋木重金，非貧則夭；季木逢金，春金多火，不夭則貧。（此言日主不得令，又被當令之物剋泄，不貧賤則早夭。）
一木重逢火位，名為氣散之文。（此言木火傷官，無水，只一兩點木，而火大旺，再逢火運，變成火多木焚，燃盡化灰而亡，是一種死亡訊息。）
木向春生，處世安然必壽。（此言木日主當令，主仁而壽。）
木若逢金主不傷，兩府坐中堂。（此言木日主身旺用官殺，可以位至中堂之位。）

 
木遇春長生，遇庚辛反假為權。（此言春木當令，用官殺，主貴。）
木生寅卯，遇金用金，逢火用火，名利稱心。水土休死，難為用神，趨於曲直，則可榮身。木生春旺，比劫無情，如遇金火，助火福生。無金無火，此命平常。（木生寅卯月，當令身旺，有官殺則用官殺，有傷食泄秀則用傷食，主富貴。春月水退氣值休令，土被剋值死令，皆難以為用神。若能入曲直仁壽格，則主大貴。若傷食官殺皆無，則只是平常人。）
美姿貌者，木生於春夏之時。（此言木火傷官，木乃纖秀之美，又有火來吐秀，英華外發，焉能不美。）
木，旺相者，惻隱之心，慈祥快樂，濟物利民，恤孤含寡，恬靜清高。太過則折，執物性偏；不及少仁，心生故意。
四柱喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植、經營木材、傢俱、文藝、文學、教師、作家、教育界、書局、出版社、公務界、司法、政治、醫療、宗教等。事業發展利東北，不利西南。

五行斷驗彙編之火

同一火之日干，其八字有旺相、太過、不及三類。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共計八類，分列如次：
（一）旺相： 性速辨明，文章明敏，好事華飾，實學欠乏。
（二）太過： 酷烈傷物，執性暴躁，朝歡夕泣，每多傾危。
（三）不及： 生性巧佞，謹畏守禮，小有辯才，大事無決。
（四）金多： 志不自好，勝辯而剛，禮義失中，直而招謗。
（五）木多： 自恃威福，聰明志懦，靜則志明，好辨是非。
（六）火多： 崇禮義汩，明外昏內，自華而儉，不可速達。
（七）水多： 為德不均，巧而忘禮，多易多難，計深反害。
（八）土多： 立用沉密，利害敢為，言清行濁，執而不變。

盲師斷命秘訣‧論火：

火到春見陽，木盛火必強，水旺金不旺，富貴理應當；
火多木必焚，最喜見官鄉，支中見多卯，反倒為災殃；
夏火非尋常，木多主不祥，水旺要金相，方纔顯高強；
火盛土必燥，無水焉能好，宜壬不宜癸，不須寅卯繞；
火生四季衰，水多常有害，用金不和諧，甲己喜相愛；
未戌多孤寡，丑辰是良才，休逢戊己旺，必定有禍殃；
秋月火不強，唯喜甲丙幫，用木還用土，土重則為殃；
歲運逢火地，自然財興旺，水盛最無情，不夭眼目盲；
火生冬不旺，四柱怕金鄉，愛用甲乙木，干適戊己鄉；
人生若逢此，必定是官郎，只恐財殺旺，刑沖見閻王。

火多無制，急躁而欠涵養。（火主禮，所謂物極必反，若火太旺無制，則反成無禮。）
性速辨明，火應丙丁之位。（此言火日主身旺之人，性格急躁，愛與人爭辯。）
日弱水火相戰，多招是非。（此言火日主身弱，被水剋，主平生多是非。）
火炎土燥，必聲宏而好禮。火盛而身心禪定。（原句：“火盛而身心禪定，水多而自在逍遙。”此言火日主身旺，有土泄秀，火主禮、土主信，主人中正、講禮義，說話聲音高昂。）
火炎土燥，身必孤單。（火炎土燥，萬物不能生發，無水調候，多為無子息之人。）
火命夏生，體健聰明。（此言日主當時得令身旺。）
火當夏令，得水滋，定作阿衡之任。（此言日主旺用官殺，並作調候，一神兩用，若用神有力，行運相配，主貴。）
金火交爭，斷無義。（金主義，火主禮，金火交戰，兩敗俱傷，則禮義全無，故云。）
水火遞互帶魁罡，犯刑名而多遭囹圄。（壬辰、庚戌、庚辰、戊戌四者為魁罡，命有魁罡，又見水火交戰，主牢獄之災。）
土多火少，賦性昏懵。（火日主身弱而土過多，土日主身強而火過多，主愚。）
火長夏天金迭迭，祿有千鐘。（丙丁旺見金者，但可以此理論之。獨有丙丁見金，為天地之真財，日干旺者，十有九富，入此格者猶富。）
火忌西方酉。（此言丙火見酉為死地。）
火空則發。（火逢空亡，可能是會發財的。）
火若逢水主將權，為將鎮戎邊。（火旺用水作用神，乃是鎮守戎邊的高級軍官將領。）
火歸夏生，見壬癸能為厚福。（夏月火旺，見壬癸水為調候兼用神，主有福。）
火向春林遇水旺，好去求名。（此言火生春月，若是春初木嫩火虛，有水生木、木生火，為殺印相生，主貴。）
文章明敏兮，定需火盛。（此言火日主身旺之人，文章能出眾。）
火數未興，小辨而大事無決。（此言火日主身弱之人，小事明晰，大事則優柔寡斷。）
火，旺相者，謙讓之心、恭敬威儀、品質淳樸之人物、精神閃爍、言事辭急、意速心焦。太過則足恭聰明，性燥；不及則尖巧妒毒、有始無終。
四柱喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠、燒磚瓦、熱度性質、放光、 照明、油類、水泥、熱飲餐廳、食品、軍界、百貨、發電、演說家等。事業發展利東南，不利西北。

五行斷驗彙編之土
 
同一土之日干，其八字有旺相、太過、不及三類。而金多、木多、火多、水多、土多、又各不同。其性情共計八類，分列如次：
（一）旺相： 篤信神佛，不爽信約，忠孝至誠，厚重可貴。
（二）太過： 執而不返，蔽塞不明，既愚且倔，古樸難用。
（三）不及： 不得眾情，不通事理，狠毒乖戾，堅強妄為。
（四）金多： 信而好義，剛而多躁，不能持重，處事無容。
（五）木多： 形勞志大，雜用狂從，用柔爽信，曲直黨情。
（六）火多： 施義忘親，外明少斷，奢儉失中，好禮口惠。
（七）水多： 貪功好進，凡順伏機，志善若昏，愛惡無義。
（八）土多： 重厚藏密，守信容物，或招譭謗，恩害敢為。

盲師斷命秘訣‧論土：

春月生戊己，難抵甲和乙，用金必有利，有火方是奇；
不愁春水旺，身衰反無依，水火兩相濟，方能有名利；
戊己夏月生，干頭喜見金，旺遇火丙丁，無水不顯榮；
水火名既濟，戊己得安生，但愁木火吐，焦躁身不寧；
四季戊己旺，不宜火焰鄉，甲乙喜相逢，用水定吉昌；
丑辰單用火，卯旺名聲揚，戌未水木鄉，戊己忌再幫；
秋月逢戊己，金旺瀉土氣，用火方成器，用水不相宜；
此時愁木旺，怎能無災殃，或是遭人欺，或是有殘疾；
戊己逢冬生，見金則不榮，甲乙雖為病，有火是公卿；
支中若無根，為人定漂流，須得戊己幫，亥子是財鄉。

土多無制，茲厚而好靜。（此言土日主旺相無制，其人喜歡安靜獨處，有自我封閉的傾向。）
土臨卯位，未中年便作灰心。（此言己土臨卯位，為日主死地，殺重身輕，再加少年又不逢制殺金運，所以未到中年已經灰心喪氣。）
柱中戊己土重重，內心玲瓏無發達。土多乃愚濁之徒，化生須福。（局內土太多太旺，成為內心包藏，體內菁英無法發越，所以成為愚笨之人，要有金來泄秀方吉。）
木重土輕，終漂蕩。（此言殺重身輕，漂泊無定。）
火炎土燥，身必孤單。（火炎土燥，萬物不能生發，無水調候，多為無子息之人。）
土燥水渴，破祖離鄉之人。（此言身旺無財可倚，離鄉別井之人。）
土命夏生，體健聰明。（此言日主當時得令身旺。）
土薄寡信。（土主信，土日主身弱被剋，應此。）
水土混雜必多愚。水乘衰敗，性昏無賴。無知識者，水困於丑未之日。（此言水日主，被土直剋，　　無金通關、無木救助，以致身弱，或者日主值休囚之令，又無生扶，智能有損。）
火炎土燥，必聲宏而好禮。（此言火日主身旺，有土泄秀，火主禮、土主信，主人中正、講禮義，說話聲音高昂。）
土多火少，賦性昏懵。（火日主身弱而土過多，土日主身強而火過多，主愚。）
土虛木盛必傷殘。（此言土日主身弱被木強剋，主先天有傷殘的訊息，大運流年為受傷的應期。）
土怕寒而喜暖。（寒土、燥土皆不能生發萬物，夏土要有水潤，冬土要有火暖。）
土宿休行亥，臨官在巳宮，南方根有旺，西北莫相逢。（此言戊土，絕於亥、臨官於巳，若身弱用印比，宜行南方火地，忌見西北金水之地。）
土若逢木為正祿，八座三台福。（此言土旺以官殺為用，能位至八座三台的高官。）
篤信守仁，只因土成山嶽。（土主信，土多土旺，主人有信用。）
土，旺相者，誠實之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬神佛，處事不輕，寬厚待人。太過則愚樸，固執如凝，孤而不得眾情，狠毒乖戾，失信顛倒；不及則樸實執拗。日干弱，則退縮怕羞，日干強則妄誕，執一自傲。
四柱喜土，應以從事有關土的事業或職業為宜，如固定實業、礦業、農牧、中間人、介紹業、代書、律師、法官、管理、顧問、秘書、房地產、建築、設計等。事業發展利中南，不利東北。

五行斷驗彙編之金
 
同一金之日干，其八字有旺相、太過、不及三類。而金多、木多、火多、水多、土多，又各不同。其性情共計八類，分列如次：
（一）旺相： 譽高義重，體健神清，威武剛烈，臨事果決。
（二）太過： 尚勇無謀，多欲損剛，刻薄內毒，喜淫好殺。
（三）不及： 思深決少，事多挫志，性雖好義，為之不終。
（四）金多： 剛直尚勇，見義必為，過不自知，思禮好勝。
（五）木多： 辨分曲直，利害兼資，置德懷念，朋友失意。
（六）火多： 口才辯利，好禮寡義，動止寬和，心中鄙吝。
（七）水多： 計慮不勝，為人無恩，臨事齷齪，或是或非。
（八）土多： 無中有成，口儉心慈，作為暗昧，多處嫌疑。

盲師斷命秘訣‧論金：

金生春月地，焉能用甲乙，用土還傷火，無傷不為奇；
金木若相戰，兩丁名利齊，若是喜水旺，休囚苦無依；
庚辛夏月生，每朝遇丙丁，休用甲乙木，壬癸水擔承；
不宜再逢火，火旺金必溶，戊己土來幫，必定名利亨；
四季旺生金，母旺子相生，用木正用水，單怕水埋金；
戌未逢旺火，見水得安生，丑辰用丙丁，木鄉有名聲；
秋月金旺重，水土兩無功，問君何所用，最喜財官逢；
旺火鑄金鐘，歲逢名利通，英惑無根氣，貧賤九流同；
庚辛產於冬，冬水旺無窮，水旺金必沉，早亡少壯童；
支安根祿重，印生始太平，雖然喜逢土，無火不顯榮。

金多無制，精幹而敏銳。（金乃利器，故云。）
金日水傷官，聰明好勝。
金水相涵，色白。（此言金生水月或水生金月，無土濁水，主膚白貌美。）
金命秋生，體健聰明。（此言日主當時得令，身旺。）
庚辛局全巳酉丑，位重權高。（此言從革格，行土金運主貴。）
金水雙清為道。（此言水生金月，局中只有金水，身大旺，無財官可倚，宜為僧尼道士。）
秋金宜火以鍛煉，膺紫誥以治民。（秋金得令身旺，最妙用火去鍛煉成器，主貴。）
金多無火，功名蹭蹬之儒。頑金無火，大用不成。（此言身旺無官殺可用，主不能貴。）
金火交爭，斷無義。（金主義，火主禮，金火交戰，兩敗俱傷，則禮義全無，故云。）
金堅主義卻能為。（金主義，日主為金又旺相，主人義重雲天。）
金堅受水相涵，文學堪誇。（此言金水傷官，英華外發，主有文才。)
金水聰明而好色。（此言金水傷官。）
金木交差身更弱，為技藝而招惹是非。（此言金多剋木或木盛金缺。）
金白水清，聰明特達。（庚辛生亥子月，壬癸生申酉月，無土濁水，名金白水清。）
滿盤金水，淫邪智能之人。（此言金水傷官太旺。）
金生秋月土重重，貧無寸鐵。（此言身旺印強，財官、傷食皆無取，主極貧困。）
金沉怕水鄉。（此言金弱水多，再行水鄉，會有牢獄之災。）
夏金迭火，秋木重金，非貧則夭；季木逢金，春金多火，不夭則貧。（此言日主不得令，又被當令之物剋泄，不貧賤則早夭。）
金木交爭刑戰，仁義全無。（金主義，木主仁，金木交戰，兩敗俱傷，則仁義全無，故云。）
金遇火鄉，雖少壯必然挫志。（此言殺重身輕，原局雖有制，但少年又行殺運，氣候未成，必然會遭受挫折，但後行制殺之運能發貴。）
金空則鳴。（金逢空亡主有名聲。）
金若逢火主大權，粉面刺使官。（金日主用官殺得權者，多數是文職官員。）
威武剛烈兮，乃是金多。譽高義高，因金歸合庚辛。臨事果決，皆因金剛之氣。（此皆言金日主身強。）
金當淺薄，雖義而有始無終。（金日主身弱，主人雖有講義氣之心，但終究不能堅持。）
金，旺相者，仗義疏財、敢勇豪傑、知廉恥、主人中庸，剛毅有決；太過則無仁心，好色貪欲；不及則多三思、少果決、吝嗇、作事挫亡。
四柱喜金，應以從事有關金的事業或職業為宜，如經營五金器材、工廠機械、汽車、 交通、金融、電器、工程、礦業等。事業發展利中西，不利東南。

五行斷驗彙編之水
 
同一水之日干，其八字有旺相。太過，不及三類。而金多。木多，火多，水多，土多又各不同。其性情共計八類，分列如次：
（一）旺相： 智高量遠，計深慮密，執性聰明，學識過人。
（二）太過： 是非好動，飄蕩多淫，機詐詭譎，慘酷無極。
（三）不及： 反覆不常，膽小無略，性昏無賴，智識蔽塞。
（四）金多： 好義不實，志大多淫，智勝義負，賦性靈強。
（五）木多： 流而不止，執志反柔，臨事憨慢，奢儉失中。
（六）火多： 崇禮抗論，深慮多憂，猛斷後悔，怯懦少成。
（七）水多： 沉潛伏溺，小巧多權，苗而不秀，聲聞過情。
（八）土多： 沉潛窒塞，內利外鈍，忍而多恨，信義無決。

盲師斷命秘訣‧論水：

春水不當權，木盛奪水源，用金禮相見，見火樂封源；
水木傷官格，喜見財與官，水木兩相見，空來人世間；
水生夏月天，木多火炎炎，休言財官旺，只要不枯源；
金水若相涵，名利兩相歡，土燥金不見，不能成方圓；
水生四季弱，土旺不相合，用金愁逢火，用木怕金多；
土旺惡煞侵，一命見閻羅，丑辰是其根，戌未最怕火；
壬癸生於秋，生人樂悠悠，戊己喜相逢，有火樂風流；
不宜金再旺，名高反不高，財官若相旺，福壽度春秋；
冬水旺無窮，金木兩無功，干透戊己土，富貴丙丁逢；
但愁金水旺，父星反遭沖，祖業難有靠，紮根火土中。

水多無制，聰穎而意志不堅，亦且好動。
水多聰明、技巧。智高量遠，蓋因水處深源。性質聰明，蓋為水象之秀。水多則抱機巧之智。（水主智。）
水命冬生，體健聰明。（此言日主當時得令身旺。）
柱中金水相生，登玉殿盡忠言。（此言水生金月，無土相雜。）
水多財絕，僧道為生。（此言日主身旺，無財官可倚。）
水旺居垣須有智。（此言水日主身旺，水主智，故云。）
水土混雜必多愚。水乘衰敗，性昏無賴。無知識者，水困於丑未之日。（此言水日主，被土直剋，無金通關、無木救助，以致身弱，或者日主值休囚之令，又無生扶，智能有損。）
水多則泛濫之輩，作事無成。（此言水生冬月，又多比劫，無土止水、無木泄秀、或土木無根不能為用，主做事虛浮、不夠踏實、一事無成。）
水火遞互帶魁罡，犯刑名而多遭囹圄。（壬辰、庚戌、庚辰、戊戌四者為魁罡，命有魁罡，又見水火交戰，主牢獄之災。）
水清潤下，主言恬而施仁。（此言潤下格，主人言語溫順而為人仁厚。）
金白水清，聰明特達。（庚辛生亥子月，壬癸生申酉月，無土濁水，名金白水清。）
土止水流全福壽。（此言水生冬月，水勢泛濫奔流，要有通根之土來制水，方能言福，否則為一事無成之人。）
冬水金盛，顛弱之人。（冬水本已當令，身旺何牢印生，再見金生，又無土止水，只是泛濫之輩，主其做事無成。）
冬水得土以堤防，謁金門而進諫。（此言身旺有官殺可用，主貴。）
水嫌印而宜財。（此言水生冬月和初春，本已身旺，不宜再見金生，天氣寒凍，最妙有火暖局，故云。）
水到卯宮傷。（此言壬水見卯為死地。）
水得金生而逢秋，而金白水清，秀麗堪誇。（此言秋水通源，主人貌美。）
一水三金，號曰體全之象。（此言壬癸水見三粒印星，正偏皆有，乃是古訣，主“五伯諸侯食俸”。）
水若逢土入金局，宜作侍從下。（此言水生土月，地支合金局，有印化殺，作高級侍從、副官、助理之流。）
水居亥子，戊己難侵。（水生亥子月，身旺，戊己之土難以使之變成身弱。）
水，旺相者，是非之心，足智多謀，機關深遠，文學聰明。太過則詭詐飄蕩，陰謀好惡；不及則膽小無謀。
四柱喜水，應以從事有關水的事業或職業為宜，如外勤職務、奔波流動性事業、製冰、冷藏、 航海、旅遊、運動家、記者、旅社等。事業發展利西北，不利。