「拜佛手暨暗殺手解說」

炎本身是硬式空手道習者，但同時也學過詠春拳中的入門功夫「小念頭」，並且因甚喜掌法關係，故太極拳和八掛掌也曾自習過一些。而近數月在隨心練武時忽地心有所感，覺得某些手法雖門派不同，但卻可以融在一起成為一套新技法，以助提昇自己的武術手技，必要時還可以用作實戰護身，在幾番研究推演之下，遂在零七年十月十五日，在網上公佈了一套新創的武術手法：「拜佛手」，別名：「暗殺手」。

炎這「拜佛手」，運使的概念是沿於「實戰」，以「實用」為要旨，而非「表演」。希望能盡量切合實際，達到搏擊的效果。

實戰方面，「拜佛手」主用作「近身搏擊」和「突襲」。大目的是在不得已非要把對方傷害，甚至打倒打死的情況才用，可說是「救命招」。其出招最講求「快」和「勁」。故發招前的合什「蓄勁」功夫相當重要。正如炎考空手道升級試中的「試割」一樣，在破磚破木時需蓄一會勁，然後爆發出來的力量才最大，否則別說磚，連木板也打不破。而假若招發過後仍未能結束戰鬥，能走的便快走，不能而的話，那炎便會馬上擺回素練的硬式空手道搏擊桩迎戰，蓋拜佛手如前文所說主用作「突襲救命」，而不是用來一般對打。因炎恐怕它在這方面是力有不逮的。

如前文所述，因「拜佛手」是炎揉合了自己所知的多種武術手法如「硬式空手道」，「詠春拳」、「太極拳」和「八掛掌」等所創，因此它是多少會有些上述門派的內容在。而炎以「拜佛」為此套手法的稱呼，主要是因為它是以「拜佛合什手」為始和終。有這樣的安排，主要是為了「隱藏戰鬥意圖並方便蓄勁」，「守護中線要害」、和「以最短的矩離攻守」四項原因。

「守護中線要害」方面，炎發覺當雙手合什時，兩臂與雙掌成為一個三角，正好掩護了「咽喉」，「心臟」、「胸骨正中膻中穴」和「雙肋」，故此具有良好的防護作用。而因為手放人身正中線攻防矩離最短關係，故近身搏擊時發招攻擊命中率想會較高，回防守禦亦較快。這是向詠春拳的中線理念借鏡。
「隱藏戰鬥意圖並方便蓄勁」，這是因為合什手，本身的作用是拜佛祈禱，而非搏擊，故炎覺得如在與人對歭時擺出這姿勢（當然要配合演技），旁人便很可能以為自己是在害怕祈禱，望天打救，由此多少都會起了輕視鬆懈之心，於此炎這拜佛手用者便可在合什時伺機蓄勁雙掌，乘時發招攻敵，向對手作出打擊。假如這時剛好有警察經過，即使對手已倒，但因為招發過後收式仍是祈禱時的合什手，故炎想某程度上在離開時也能避過警察的拘捕和查問，免卻一些麻煩（因炎想「拜佛手」這自創武技，大概也沒多少警員會知道）。

由此，炎遂給了此「拜佛手」武技一個別稱：「暗殺手」。

「拜佛手」不是純拿來練武強身的柔和技法，而是以「擊倒」和「殺傷」為主旨。含有空手道中的「一擊必殺」理念在，因唯其如此，才能最快速度脫身解困，故它的招式事實是上頗狠辣的。其攻擊範圍中要集中在頭至胸口。胸口以下則用回一般的拳擊腳踢膝撞。

「拜佛手」的技法炎還在研究改善中。而目前來說已創出手法的有三式。頭兩式因狠辣程度還未算厲害，故炎便將之在網上公佈，第三式則因炎覺得實在太兇狠，衝量過後覺得還是不公開較好些。

另外拜佛手除基本三式外，事實上亦有一些炎名之為「拜佛散手」，或「靈動手」的散招。這些招式大體而言雖仍是手放胸前，但卻不一定雙手合什，單手個別成掌亦可，前鋒手則成什麼勢亦沒規定，隨用而擺。而技法的運使並無定向，要旨是「隨勢而行」，講求的是個「順」字。而不拘於任何門派。不論空手詠春，太極八掛，甚至合氣擒拿等等，總之攻防時那招用順便用那招，理念是參考自李小龍武術宗師所創的「截拳道」。但一者因這些散手炎目前為止還在研究中，第二就是即便研發完成，它們實際上除掌放胸前這既有架式外，也沒有其他故定行拳方式，是以詳細內容炎還是決定留給自己不公開好了。

最後要提的，是炎創「拜佛手」並將之在網公佈給硬式空手道的目的，自不是為了標其立異出鋒頭創拳教人，只不過是對道場教練的多年教導作些敬意，和想將一些練武心得公開與各武術同道參詳研究，就此而已。炎的武術水平還低，實毫無創拳教人的資格也。

二零零八年一月十六日

中午一時五十八分

炎澄魂字