377頭條日報網站【普通話與廣東話口語對譯】

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1引導香港人用規範化的語法講「地道」的普通話。

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（6401）普通話說：暗箭中人（àn jiàn zhòng rén）

解說:

「暗箭中人」是成語，意思是趁人不備，放冷箭傷害人；

比喻暗中用陰險的手段攻擊或陷害別人。

暗：暗中；

箭：放箭；

中：中傷。

出處宋．劉炎《邇言．卷六．人道》：「暗箭中人，其深次骨，人之怨之，

亦必次骨，以其掩人所不備也。」

廣東話應該這樣說：俾人𨃩／俾人跣

粵語的意思是設一個局去陷害人。

【俾人𨃩／俾人跣】闡述1：

現在用「𨃩」或「跣」都可以。

「跣」與「𨃩」聲調稍有不同，

「跣」（sin2）的筆劃較少，而且兼具「𨃩」的意思，甚至比「𨃩」更為常見。

【俾人𨃩／俾人跣】闡述2：

「𨃩」（sin3）是後造的字，「足」字表示與腳相關，

「扇」字用來表聲調，用作動詞時解作「滑倒」，

也可以形容「滑的表面」。

俾人「𨃩」或「𨃩」其他人，就是是用了「𨃩」的引申意思，解「作弄」。

【俾人𨃩／俾人跣】闡述3：

「跣」本來沒有「滑倒」的意思。

根據《說文解字》解釋：「跣」作「足親地也」，本義是赤腳接觸地面的意思，由「足」字和「先」字、所構成，

「足」字表達跟「腳」相關，「先」字是用來表聲調。

路濕地滑，行走易跌。此一「跌」，更準確形象化「跣」字。

唔單止「人」會「跣」，車亦會「跣」例如「跣呔」，普通話講「輪胎打滑」。

例句：俾無良老世「跣」兩鑊甘嘅，呢勻真係躂到癱癱腰。

（6402）普通話說：氣喘吁吁（qì chuǎn xū xū）

解說:

「氣喘吁吁」是諺語，形容大聲喘氣的模樣，呼吸急促的樣子。

出處1《醒世恆言．卷三○．李汧公窮邸遇俠客》：「李勉向一條板凳上坐下，覺得氣喘吁吁。」

出處2《兒女英雄傳．第五回》：「白臉兒狼滿頭大汗的趕來……白臉兒狼氣喘吁吁的說：『不值甚麼！』」

出處3明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十五回：「當下桂姐踢了兩跑下來，使的塵生眉畔，汗濕腮邊，氣喘吁吁，腰肢困乏。」

廣東話應該這樣說：嗍氣／嗍晒氣

粵語「嗍氣」與「索哂氣」係兩個不同概念。

「嗍氣」，形容用力以「口」吸氣。

「索哂氣」，形容氣喘吁吁（吁：粵音：于），表示「冇哂氣」也。

因為『索』盡也。

「晒」字係廣東話專用嘅「補語」，通常用喺「動詞」或「形容詞」嘅後面，

表示「全」、「都」、「完」、「光」、「了」嘅意思。

此外，與「氣」相關的粵語詞彙還有：「長氣」（說話囉嗦）、

「激氣」（生氣）、「唞氣」（呼吸）等。

例句1：

佢跑得好快，追到我嗍晒氣。

（他跑得很快，我追得氣喘吁吁。）

例句2：

我好耐無做運動，依家跑兩步就嗍晒氣。

（我很久沒做運動，現在跑兩步就已經氣喘吁吁。）

（6403）普通話說：橫遮豎擋（héng zhē shù dǎng）

解說:

「橫遮豎擋」是成語，意思是指多方阻擋，極力阻擋。

出處1老舍《趙子曰》第三：「守門的手足並用，橫遮豎擋的不叫球攻入門內。」

出處2《兒女英雄傳．第四○回》：「不想舅太太只管這等橫攔豎擋的說著，他一積伶，到底把底下那個字兒商量出來了。」

廣東話應該這樣說：好狗唔攔路好貓唔瞓灶

「好狗」，是指有教養的狗，懂得「人情世故」，在適當的時候做適當的事。

為此，「好狗」應不會「攔」（阻擋）着通道的。

同理，「好貓」不會睡在燒飯的灶頭上，因這會妨礙做炊事的工作。

這是一句向著對方說而略帶侮辱性或帶開玩笑口吻的說詞。

用於叫人不要擋著去路的廣東話。

（6404）普通話說：擦亮眼睛（cā liàng yǎn jīng）

解說:

「擦亮眼睛」是諺語，形容保持高度的警覺，不被矇騙。

出處1浩然《艷陽天》第42章：「他要大家擦亮眼睛，看清方向，穩住心思，不要被一時風吹草動迷糊住。」

出處2莫應豐《將軍吟》第四章：「在當前這場偉大的無產階級文化大革命運動中站穩立場，擦亮眼睛，同一切反毛澤東思想的階級敵人鬥爭到底。」

廣東話應該這樣說：醒水／醒目

廣東話中「醒水」是形容一個人警覺性高，反應快，能隨機應變，

有人誤將「醒水」解作「醒目」，其實並不準確的；

「醒目」一般是誇獎別人聰明，一點即通，用書面語來說，「醒目」即機靈；

「醒水」則形容一個人警覺性高，反應快。

例句1：

佢好醒水嘅，有咩風吹草動佢都知。

（他很警覺的，有什麼微小的變動他都知道。）

例句2：

你俾人呃咗啦，仲未醒水啊？

（你被人騙了，還沒醒悟嗎？)

（6405）普通話說：是可忍，孰不可忍

（shì kě rěn shú bù kě rěn）

解說:

「是可忍，孰不可忍」是成語。原意是指如果這樣的事情都可以被容忍，

還有什麼是不能容忍的。

形容不可容忍到了極點。

出處1《論語．八佾》：「孔子謂季氏八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。」

出處2《三國演義．第一一四回》：「是可忍也，孰不可忍也！朕意已決，便死何懼。」

廣東話應該這樣說：頂你個肺／頂佢個肺

頂你個肺／頂佢個肺，係廣東話一句好常見嘅俗語。

【頂你個肺／頂佢個肺】來源1：

語源係來自「頂你個塊屄」，性交咁解。

係粵語中，有時會將兩個字讀成一個字，

例如「乜嘢」合成「咩」字；

而「塊屄」亦變咗造個「肺」字。塊（faai3）、屄（bei1）

屄：（女子下陰）

【頂你個肺／頂佢個肺】來源2：

另一說，頂你個肺，原本係「頂你個膽」；

話說舊時有個女人為咗隱瞞自己已經有過性經驗，喺新婚夜行房之後，

用「紅」墨水整污糟張床單、扮第一次性行為，因為處女膜穿咗而流血嘅情況，

點知用錯「藍」墨水，佢情急智生就咁講：『老公，你條陰莖好長，連我個膽都頂爆埋，膽汁都流埋出嚟喇。』

後嚟啲人將「肺」換「膽」。

例句1：

你條友仔出賣我，我頂你個肺！

例句2：

有陣時會簡稱「頂」（音調拉長），但係會變助語詞，例如：

1頂！你條友仔竟然出賣我！

2你條友仔竟然出賣我？頂！

（呢一句係上面嗰句嘅倒裝，意思大致一樣，但係強調點唔同。)

倘若需要譯做普通話時，一般可譯做「受不了你」。

（6406）普通話說：潑聲浪氣（pō shēng làng qì）

解說:

「潑聲浪氣」是諺語，形容潑辣的聲調、放浪的聲勢。

形容撒潑人的神態。

潑：潑辣；

浪：放浪。

清·曹雪芹《紅樓夢》第80回：「金桂聽見他婆婆如此說，怕薛蟠心軟意活了，便潑聲浪氣大哭起來。」

廣東話應該這樣說：鋹雞（倀雞）

「鋹雞」一詞的起源和女子並無直接關係。

「倀」，是中國古代的一種惡鬼，此名詞宋、明朝已出現，相傳被老虎吃掉的人，

會變成「倀鬼」，在老虎身邊幫助作惡，所以有「為虎作倀」之成語。

粵俗形容惡死能登，開口大聲，蠻不講理，牙尖嘴利，潑辣巴閉的女人，

稱「倀雞」婆。

【倀雞】來源：

據說這詞語源自五代十國時，南漢國君劉鋹的故事；（鋹：粵音：廠）

此人平日不理國事，只愛「鬥雞」，他對「雞」寵愛到瘋狂地步，

甚至把「雞」封為「侯爵」。

雞封了「侯」，就如人一樣耍威風，每次帶「雞」出巡，

每次，「鬥雞」由雞農捧住出巡，隨從沿途么喝好不威風。

而路上的途人必須迴避，讓路給雞農走過，為了躲避以免被定罪，

人們會大聲叫「鋹雞來啦!」意思是「劉鋹」的「雞」來啦!

讓大家要快點走避。

後來，「鋹雞」一詞就流傳下來，初時是用來形容霸道的行為，後來大約因「雞」字常用於形容女性，漸漸地「鋹雞」就變成形容潑辣霸道、牙尖嘴利的女人的專用詞了。

（6407）普通話說：物美價廉（jià lián wù měi）

解說:

「物美價廉」是諺語，形容東西價錢便宜，質量又好。

比喻指某種物品價格便宜，完全值得購買。

廉：便宜。

出處1清·吳趼人《近十年之怪現狀》第十回：「蘇州有個朋友寫信來，要印一部書。久仰貴局的價廉物美，所以特來求教。」

出處2朱德《要把手工業生產合作社搞好》：「提倡物美價廉，老少無欺，反對粗制濫造，偷工減料。」

廣東話應該這樣說：笋嘢 

廣州話的「筍」是「好」的意思。

【筍】的來源：

唐代韋陟襲封郇國公，（郇：粵音：詢）喜歡吃，窮奢於找美味食物，有「郇公廚」的美號。

郇由此變成了美、好的形容詞。故此有「郇嘢」之說。

但是，「郇」字比較僻，一般文化水平不高的人都不識這字，於是寫了別字「筍」取其同音。

郇國公之郇便被遺忘了。

關於「筍」近代還有個有趣的故事：

據說在抗日戰爭時期，中山大學曾遷去雲南，上世紀30年代末、40年代初遷到粵北坪石。戰時山區的學校生活很艱苦，學生們便自得其樂。如工學院男生多女生少，調皮的男同學便稱那些胸部筆挺的女生為「筍鶼」—（像竹筍一樣）

﹝鶼：粵音：兼﹞，只是善意的比喻，並無惡意。

後來，這個廣州話的「筍」就成了代表「佳妙」的形容詞，

所謂「筍盤」即「好」樓盤，並非指樓房建得高。

（6408）普通話說：惹禍招災（rě huò zhāo zāi）

解說:

「惹禍招災」是成語，意思是給自己引來麻煩。

元· 張養浩《普天樂》：“莫剛直，休豪邁，於身無益，惹禍招災。” [1]

清·李漁《巧團圓·議贅》：“難道我老夫妻兩口自己照管不來，還帶著個如花似玉的閨女去招災惹禍不成！”

甘鐵生《“現代化”茶館》第二章老張說怎麼幹，咱們就怎麼幹吧。別招災惹禍，可沒好處呀！

廣東話應該這樣說：瀨嘢

所謂「瀨嘢」是一種替代字，讀音為【laai2 ye3】，字面意思是指「用舌頭舔某種物件」，實際上這是一種粗話的含蓄說法。

即是用舌頭舔（舐）到糟糕物，其隱喻是「碰上麻煩事」的意思。

根據李卓敏的《李氏中文字典》記載：

（李卓敏教授是香港中文大學創校校長、美籍華裔教育家）

「舐」字還可以讀【laai2】「瀨」音，跟「瀨嘢」音義相同；

然而，民間既然早有「舐」字讀【laai2】「瀨」音的讀法，

我們大可當此為「白讀」；

「舐」字【saai5】則視作「文讀」﹕

成語「舐犢成深」時讀【徙】，說口語時則用回【laai2】「瀨」音。

總括而言，所謂「瀨嘢」其實即是「舐嘢」，意思就是舌頭不小心舔到糟糕物的意思。

（6409）普通話說：需沙出穴（xū shā chū xué）

解說:

「需沙出穴」是成語，意思是遇險兇而能倖免。

出處《易·需》：「需於沙，小有言，終吉。和需於血，出自穴。」

這是：

《易經》需卦，九二。需於沙，小有言，終吉。

《象》曰:需於沙，衍在中也。雖小有言，以終吉也。

這是什麼意思呢？

字面意思就是，九二。

在沙灘上等待，有小的責難，最後吉祥。

《象》:在沙灘上等待，是因為沙浮現在水中。

雖然有小的責難，但是最後還是會吉祥。

【以下是卦象的釋義】：

需卦的上卦是坎，坎為水。九二雖然比初九離水近，但卻沒有九三離水離的近，所以九二處於郊野和水之間，就是沙灘。同時因為需卦本為等待的意思，所以就是「需於沙」。

九二、九三、六四形成一個互兌，兌為口、為毀折，引申為言，為口舌。故而為「小有言」。

九二雖然陽爻居柔位，但九二居下卦中位，中勝於正，所以最後會吉祥。

九二和九五敵而不應，而九五是處於上卦坎中，就是處於水中，猶如泥沙，

九二和九五不應，就是見到泥沙而不能前進，故而為「衍在中也」。

此時處於在沙灘上等待，雖然會有着閒言碎語，不過只要堅持，不要把別的譏諷放在心上，繼續等待，最終是吉祥的。

【卦象】現代釋義：

例如一個待業之人，因為沒有找到合適的工作，以至於在家或者在外無事可做，這時就會有一些閒言碎語、諷刺、譏諷之言，也會有家人的責怪之言；

但不要把這些放在心裏，繼續等待，繼續找工作，找到工作後一切就會好起來的。

廣東話應該這樣說：大步攬過/大步檻過/大步𨂾過

「大步檻過」粵語是指形容幸運地躲過災難或順利地渡過難關。

粵語的「大步laam過」指「跨過」，這laam 之正字，

當中「攬/laam5」、「檻/laam6」、「𨂾」讀作「laam3/艦6-3」。

在意義上，「攬」並沒有「跨」的意思，以此為借字好像不太恰當。

「檻」，指「門檻」，是門框下的橫木條或石條；

如把跨過門檻的動作看成「檻」，那以「檻」作為借字，可謂恰當不過。

由於「跨」要用「足」，且所涉用字音近「南」，有人便以「𨂾」這個造字作為本字了。

【大步檻過】闡述：

話說回來，民間有個習俗稱：

「門檻」在一些老房子中比較多見，民間有「門檻不能踩」的說法，

因此需要大步「跨」過門檻在粵語中，「大步檻過」就是「大步跨過去」的意思，廣東人常用「大步檻過」形容幸運地躲過災難或順利地渡過難關。

由於人們迷信「門檻」由天神掌管，踐踏門檻就是對祂不敬，所以有人會敦促入門的新娘須「大步檻過」以免因踩上門檻而招天神降禍。

可能是這個緣故，人們就用「大步檻過」來形容人化險為夷，順利跨越一些困厄。

例句1：

今次已經係我第四次考車牌，如果今日唔可以「大步檻過」，我呢世都唔會再考㗎嘞！

例句2：

你放心啦，今次嘅手術好成功，你一定可以「大步檻過」。

例句3：

如果我行慢兩步就會俾個花盆掟中，今次真係大步檻過。

（如果我走慢兩步就會被花盆砸中，這次真是逃過一劫。）

（6410）普通話說：了不長進（liǎo bù zhǎng jǐn）

解說:

「了不長進」是成語，意思是差勁；

形容一點進步也沒有，沒有出息。

出處1《世說新語·文學》：「身與君別多年，君義言了不長進。」

出處2清·蒲松齡《聊齋誌異·酒狂》：「甥了不長進，今且奈何。」

廣東話應該這樣說：水皮

「水皮」喺廣東話裡頭，可以係解次等、劣質，冇本事，唔夠班，成績差等等。

其實「水」係冇「皮」嘅；

有人話，水字可能係「苴」字嘅誤讀。（苴字粵音：狙），

就係「狙擊手」嘅「追」音，語音接近「水」音。

「苴」的意思係：糟粕、渣滓、賤物，

喺古文之中「苴服」係下等布料做嘅衫，係指「粗衣」之類。

由於「水」由「苴」變化出嚟，所以「水嘢」、「水貨」同埋「水皮」嘅水，

就有「下等」、「次等」嘅意思嘞。

【水皮】闡述：

又有人話［水皮］其實係［衰鄙］嘅音轉。

翻字典：「鄙」字，《正韻》解：陋也，厭薄之也。

所以「衰鄙」有破敗、衰弱嘅意思。

例句1：

真水皮，條數咁淺都唔識計！

例句2：

呢隊球隊真水皮，十場比賽一場都未嬴過！

（6411）普通話說：冷語冰人（lěng yǔ bīng rén）

解說:

「冷語冰人」是成語，意思是以冷淡的言語對人、用冷酷的話傷害人。

比喻待人冷漠無情。，

出處1《聊齋志異．卷二．俠女》：「日頻來，時相遇，並不假以詞色。少游戲之，則冷語冰人。」

出處2《常語尋源．卷上．冷語冰人》引《外史》：「孟蜀與潘在廷以財結權要，或非之，乃曰：『非是求援，不欲其以冷語冰人耳。』」

廣東話應該這樣說：攞景定贈慶

「攞景」就即係「攞彩」，要「彩頭」、「要威」；

「贈慶」有「幸災樂禍」，「說風涼話」的意思。

廣東人當責怪別人在某些場合做出一些事使人難堪，也會用到「攞景定贈慶」。

呢句說話帶有一啲「不屑」嘅意味，除咗係對來者嘅說話、做法表示質疑之外，更加有向對方表達唔歡迎嘅立場。

【攞景定贈慶】闡述：

〔攞景定贈慶〕這句話也用於制止不適當的行為，

其中〔攞景〕是有意「作秀」；

〔贈慶〕是湊熱鬧，這兩種行為有時會引起其他人的不快。

例如：

阿麗啱啱失戀，你兩個就喺佢面前曬恩愛，攞景定贈慶啊？

例如：

在某些很熱鬧的場合，出了一點事故，舉個場景來說吧，

例如某家酒樓開業，然後有人來小小的搗亂，突然出來個人，跟老闆認識的，

說了些「諷刺」的話，然後老闆覺得很討厭，面子上過不去，就吼了聲：

「你是來囉景定贈興的？」

（6412）普通話說：做張做智（zuò zhāng zuò zhì）

解說:

「做張做智」是成語，形容裝模作樣，裝腔作勢，故意做出一種姿態。

張：模樣；

智：靈智。

出處1《儒林外史˙第四十一回》：「沈瓊枝看那兩個婦人時，一個二十六七的光景，一個十七八歲，喬素打扮，做張做智的。」

出處2《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》: 「那些有勢有力的不肯出錢，專要討人便宜。及至肯出幾兩銀子的，女兒又嫌好道歉，做張做智的不肯。」

出處3明·馮夢龍《醒世恒言》第九卷：「回頭一看，見丈夫手忙腳亂，做張做智，老大疑惑。」

廣東話應該這樣說：扮晒蟹

「扮曬蟹」就是指那些裝模作樣，嚇唬別人無料扮有料，扮大佬嘅意思；

話說蟹是打橫行嘅，取其橫行霸道之意，所以本來冇乜料到嘅人，卻裝出一副好霸道嘅樣，此則謂之「扮晒蟹」。

如果你問身邊的八、九十後，「扮蟹」是什麼意思，他們多會第一時間告訴你，

「扮蟹」就相當於「扮嘢」。

沒錯，經過龐大的使用率，某個詞被賦予一些新的意思是可以的，但絕不可蓋過原有的意思。

【扮蟹】的語源：

為防蟹鉗人，賣蟹的人會用鹹水草或繩子把蟹綁至動彈不得。

舊時賊人入屋行竊，如遇上有人在屋內，多會先行用繩子把事主捆綁，

就像「綁蟹」般，再進行搜掠。

人們就用「扮蟹」來形容被綁的事主。

對於「扮蟹」那個新意思，坊間流傳如下：

由於蟹是橫行的，所以予人橫行霸道的感覺。

「扮蟹」便用以形容「吔文吔武」粵音讀「也」、「認屎認屁」、「無料扮代表」（耀武揚威、吹噓成性），玩突出兼做作之流，意思接近「扮嘢」。

筆者認為由「橫行」引申至「扮嘢」的路徑頗遠，這只是人們根據「直觀性」作詮釋罷了。嚴格來說，這個新意思是個誤解。

【扮蟹】的演譯：

「魚蝦蟹」是一種中國傳統的賭博遊戲，其形式與賠率與另一賭博方法「骰寶」基本相同，不過所採用的骰子用上「魚」、「蝦」、「蟹」、「金錢」、「葫蘆」和「雞」的六款圖案來代替點數。

雖然這個玩意現今已不流行，但是「魚蝦蟹」這個海鮮組合卻深入民心。

由於多人誤以為「扮蟹」相當於「扮嘢」，

所以有人就想：「如果把『魚』和『蝦』也結合其中，不是『更扮嘢』嗎？」於是乎就有了「扮晒魚蝦蟹」的講法，後來這就被視為「扮嘢」的加強版了。

（6413）普通話說：稱薪而爨，數粒乃炊（chēng xīn ér cuàn，shǔ lì nǎi chuī）

解說:

「稱薪而爨，數粒乃炊」是成語，意思是稱了柴草、數著米粒煮飯。

比喻只注意小事，斤斤計較，形容吝嗇或貧窮。

稱：衡量；

薪：柴；

爨：燒火煮飯。（爨：粵音：寸）

出處晉·葛洪《抱朴子·接疏》：「明者舉大略細，不忮不求，故能取威定功，成天平地，豈肯稱薪而爨，數粒乃炊，並瑕棄璧。」

廣東話應該這樣說：庹縮度縮

廣東人把換零錢，一張大紙換成一沓散紙，叫做「唱錢」。

「唱錢」的「唱」只是借音，本字應該是「斨」，粵音讀「唱」。

在紙幣未通行之前，貨幣主要是一塊塊的「銀兩」。

為使用方便，人們要將「銀錠」化整為零，就需要藉助「斨」這種斧頭。

久而久之，用「斨」劈開銀兩的動作就叫做「斨銀」。

【斨銀】闡述：

晚晴時期，廣州開放通商，貿易業務繁盛，政府專門打造了一種有規格的銀塊，方便攜帶，作為走動交易的找續使用。

這銀塊上有銀值的刻度，若需要某一數值，依照刻度「斨」開即可。

這刻度的線條，總會有一定的寬度。

有些心計精小的人，在度尺「斨」開銀塊時，把刀斧壓着刻度線條、

向自己有利的一邊退縮，把利益值略小的一方給與他人。

這刻度的毫釐之差，亦都如此度縮計盡。

於是，坊眾戲笑這些在尺度上小心眼計較、賺人些微着數的人，

稱之為「孤寒度縮」。

【度縮】闡述：

「度縮」，其正字為「庹縮」。

「庹」是中國一種「約略」計算長度的單位，以成人兩臂左右伸直的長度為標準，約合五市尺。

根據《字彙補》解釋「庹，兩腕引長謂之庹。」

庹又是姓氏。

庹：讀tuo，第三聲，音同妥。

《寶應方言》就有這種說法：扁擔一庹長，單繩三庹夠用了。

（6414）普通話說：煩天惱地（fán tiān nǎo dì）

解說:

「煩天惱地」是成語，意思是對天地都有所煩惱；

形容心情極其煩悶苦惱。

出處1元·關漢卿《竇娥冤》第一折：「哭哭啼啼，煩天惱地。」

出處2明·無名氏《薛苞認母》第三折：「怎不叫我痛哭悲哀，煩天惱地，雨淚如梭。」

出處3元．張國賓《薛仁貴．第二折》：「你動不動煩天惱地，這般啼做什麼。」

廣東話應該這樣說：搲晒頭

「搲頭」的最基礎本意是指頭皮痕癢，用手搔頭皮，

但是廣東話的俚語博大精深，「搲頭」當然另有伸延意思。

「搲頭」或 「搲晒頭」 這詞已被大臮廣泛理解為「遇到難以理解的難題，感到苦惱及困惑。」及後引伸成「絞盡腦汁都想不到解決問題的方法」的意思。

（6415）普通話說：爾為爾，我為我（ěr wéi ěr，wǒ wéi wǒ）

解說:

「爾為爾，我為我」是成語，形容指兩者界限分明，互不沾邊。
爾：你。你是你，我是我。

出處戰國·鄒·孟軻《孟子· 公孫醜》：「爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉！」

「雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉」解：

即使你露臂赤身地站在我旁邊，你那能沾污我呢? （意指脫衣露體，沒有禮貌。）

解：袒裼：露臂；祼裎：露體。

袒：粵音：坦

裼：粵音：錫

裸：粵音：羅

裎：粵音：請

浼：粵音：每

廣東話應該這樣說：你係乜水？

粵語「你係乜水」帶有蔑視、自大的語氣；

不過有時候，朋友間開玩笑也會這樣說。

其實「你係乜水啊！」這句說話是比較囂張的話語來的；

一般比較普通問語是「請問你邊位啊？」

更友好點的問候是「呢位阿生(女士)點稱呼呢?」；

「你係乜水？」一般是問來勢兇兇的人所用的囂張語氣；

但也有些人也用笑臉式的「你乜水啊！」去問自己的朋友，

這有點是開玩笑的對話。

（6416）普通話說：會逢其適（huì féng qí shì）

解說:

「會逢其適」是成語，意思原指恰巧走到那兒了，後指正巧碰上了那件事。

會：恰巧，適逢；

適：往。

出處隋·王通《文中子·周公》：「子謂仲長子光曰：山林可居乎？曰：會逢其適也，焉知其可？」

廣東話應該這樣說：咁啱得咁橋

「咁橋」是這麼巧的意思，「橋」是「巧」的音變，意為碰巧、湊巧。

粵語中有一句諺語：「飛機撞紙鷂，咁啱得咁橋」，形容「巧合」得不得了。

其中，「紙鷂」指風箏；

「咁啱」和「咁橋」在粵語中都是很「巧合」的意思。

【咁啱得咁橋】闡述1：

「咁啱」和「咁橋」意思基本相同，兩個一起用，相當於語文裡說的「雙重」肯定，起到「強調」的意思。

粵語「巧合」的意思，其實是帶有點「驚嘆」的語氣；

相當於普通話裡的：恰巧，真巧，太巧了。

它在粵語：

1用在「問句」裡會這麼說：又會咁啱得咁橋嘅？又遇見你啦。

意思是：太巧了吧？又遇見你了。

2用在「陳述句」子中：又會咁啱得咁橋，果日我又遇見阿Sam咯。

意思是：巧合的是，那天我又遇見阿Sam了

【咁啱得咁橋】闡述2：

其中「橋」粵音讀「橋kiu2」。

人們即時會聯想到「橋」是否由「巧」演化過來的呢？

從「巧」的粵音「haau2」，人們好像看不到兩者有多大關連；

然而，從另一角度，「巧」的普通話讀音「qiǎo」卻與粵音「kiu2」很相近。

據此，以上說法可能是成立的了。

「得」用在「形容詞」後的「連接補語」時表示程度，

所以「咁啱得咁橋」就是指：

巧合得很；與「啱啱遇着剛剛」相當近義。

（6417）普通話說：呵欠連天（hē qiàn lián tiān）

解說:

「呵欠連天」是成語，意思是困倦時往往情不自禁地張開大口吸氣的現象。

比喻不斷的打哈欠。

呵欠：非常疲倦的樣子

出處1明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷六：「春花也為起得早了，在小師父房裡打盹，聽得家主婆叫響，呵欠連天，走到面前。」

出處2凌濛初《初刻拍案驚奇》卷一：「眾人都被風顛得頭暈，個個是呵欠連天，不肯同去。」

廣東話應該這樣說：打喊露

打喊露，又叫「放飛蚊」，加埋伸懶或者「伸懶腰」，係一種反射作用，令人吸大啖空氣，然後呼返出來。

「伸懶腰」亦都令肌肉緊張啲。呢種動作唔只係人有，好多動物都有。

「打喊露」，同「伸懶腰」成因未明，通常喺「攰」同「眼睏」同「悶」最易見，而且會傳畀人。

早期認爲係吸多啲氧氣，但研究結果係反而吸少啲。

家下認爲係刺激個人，等人精神啲，提高警覺。

而人傳人可以令一羣人都警覺提高。

（6418）普通話說：顰有為顰，笑有為笑

（pín yǒu wéi pín，xiǎo yǒu wéi xiào）

解說:

「顰有為顰，笑有為笑」是成語，意思是或哭或笑，都有其原因。

形容眉頭緊蹙，苦著臉兒；形容面部表情極其愁苦

顰：愁眉苦臉。

出處1《韓非子·內儲說上》：「吾聞明主之愛一嚬一笑，嚬有為嚬，而笑有為笑。」

出處2明·馮夢龍《醒世恆言》卷三十三：「所以古人云：顰有為顰，笑有為笑。顰笑之間，最宜謹慎。」

廣東話應該這樣說：乸口乸面／揦埋口面

形容臉色愁苦的「苦着臉」，廣東人把它演變成「苦口苦面」。

「苦瓜」，性寒涼，因忌諱而稱「涼瓜」；

瓜皮皺巴巴，看上去像臉皮「揦埋一堆」（扭作一團），

因而有「揦口揦面」、「揦埋口面」講法。

如把苦瓜曬成乾，水分蒸發使瓜皮更皺，所以廣東人會叫「揦埋口面」的人

做「苦瓜乾」。

和「揦」有關的粵語短語：

1短語：揦口揦面

2短語：揦埋口面

3短語：揦揦西西

4短語：跌低揦翻拃沙

5短語：揦屎上身

（6419）普通話說：迅雷不及掩耳（xùn léi bù jí yǎn ěr）

解說:

「迅雷不及掩耳」是諺語，形容雷聲突然響起，令人來不及掩住耳朵。

比喻來勢兇猛，行動迅速，使人來不及防備。

出處1曲波《林海雪原》二九：「因此我給他個迅雷不及掩耳的突然襲擊，一口把他吃掉，是完全有可能的。」

出處2《封神演義．第九十三回》：「然後以得勝之兵，掩諸侯之後，出其不意，彼前後受敵，一戰乃成擒耳。正所謂『迅雷不及掩耳』，此誠不出世之功也。」

廣東話應該這樣說：乸手唔成勢／揦手唔成勢

「乸」手唔成勢　應寫作「揦手唔成勢」

「揦手唔成勢」的「揦」，「從手、剌聲」，有拿、抓的意思。

有說是來自戲台，「揦手」即拿起衣袖，「勢」即架勢、身段動作，表示動作不到位，以此形容人未做好準備。

大戲的戲台表演，戲中人要打架，一定是先要左手揦右手，右手揦左手那樣揦一輪，然後擺開一個架勢，再跟著那鑼鼓點和對方開打起來。

「揦手」然後再「成勢」，應該是一個演出的程序。

按程式來做，在戲台上是不會有什麼意外的，因為戲裡面的情節全都是編劇、導演規定好的，一個演員還未能揦好手，未能成勢；

另一個肯定不會撲上來，一拳將他打倒。

但是日常生活就不是戲台，如果真的打架，這即便揦手還未成勢，

另一邊就真的可能撲上來一拳把你擊倒。

【揦手唔成勢】闡述：

「揦手唔成勢」是廣東話獨特的說法；

普通話由古語那裡繼承了一句「迅雷不及掩耳」，意思和「揦手唔成勢」差不多，都是說外界發生的事件，來得好意外，速度好快，又好貼身，使人必須反應又來不及反應。

其實，這兩種說法是有很大的差別：

「掩耳」的比喻引申能力實在是非常局限的，遠遠不能夠和「揦手唔成勢」相比，就拿茶樓的伙計來做例子：

東邊一句「買單」；西邊一句「沖茶」；

南面一句「落單」；北面一句「上菜」；

個時候如果用「迅雷不及掩耳」就不對了；

但是用「揦手唔成勢」來形容伙計的繁忙就剛剛好，恰到好處。

（6420）普通話說：巧婦難為無米之炊

（qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī）

解說:

「巧婦難為無米之炊」是諺語，意思是即使是聰明能幹的婦女，

沒米也做不出飯來。

比喻再有能力的人，做事時如缺少必要的條件，也很難成功。

出處1宋·陸游《老學庵筆記》卷三：「晏景初尚書，請僧住院，僧辭以窮陋不可為。景初曰：高才固易耳。僧曰：巧婦安能作無麵湯餅乎？」

出處2清·錢謙益《錢牧齋尺牘》：「雖以尊閫賢能；能為無米之炊；而剜肉補瘡；將火炙穴。」

出處3《黃繡球．第一七回》：「兩個三個人合辦的，更就彼此觀望，日夜作無米之炊，彌補了前頭，虧空了後面。」

廣東話應該這樣說：煲無米粥

粵語「煲冇(無)米粥」，比喻做不可能有成果的事情，

煲粥為什麼沒米，也就是，自己沒那個實力和底氣，關鍵是也做不了主，

粵語又有「煲燶粥」的說法，意為把粥煮煳了；

用以比喻作出了努力但未達目的。

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（6421）普通話說：搖頭晃腦（yáo tóu huàng nǎo）

解說:

「搖頭晃腦」是成語，意思是非常得意的樣子。

形容自己感覺很有樂趣或自己認為很不差的樣子。

出處1魯迅《二心集·善於翻譯的通信》：「搖頭晃腦的讀起來，真是音調鏗鏘，使人不自覺其頭暈。」

出處2清·文康《兒女英雄傳》第三十二回：「怎奈他不來理論這話，倒瞪著兩隻眼睛，搖頭晃腦，指手畫腳。」

廣東話應該這樣說：得敕（得戚）

「得敕」粵語意思是得意忘形。

這是是中性詞，有得意、顯擺的意思，也可指小孩可愛活潑。

「得戚」的正寫應該是「得敕」

「敕」是皇帝的命令，「得敕」等於奉聖旨而行，比喻其得意洋洋、

橫蠻無理，旁人莫可奈何。這個用語十分傳神，

誰說粵語盡是粗俗？

【得敕】闡述1：

粵語也有「奉旨」的說法，例如：「次次唔掂都要我地幫佢，家下你估奉旨架？」市井中人，有把「奉旨」說成「老奉」，「奉」字轉了聲調，

由下去聲(第6聲)變成上上聲(第2聲)，好像叫老朋友「老馮」的馮音。

【得敕】闡述2：

與「得敕」意思相近的，還有「招積」；

「得敕」是恃著有人寵愛或立過甚麼小功的輕佻舉止；

而「招積」則暗示有其人挑挑剔剔、要求多多，以為這樣便比別人高一等。

80年代某旅行社的廣告就用上：「食得招積，住得舒適」以作招徠。

例句：

搵到小小錢就咁得戚，未見過世面。

（賺了一點點錢就這麼得瑟，沒見過世面。）

〔得瑟是普通話。〕

（6422）普通話說：皮相之見（pí xiàng zhī jiàn）

解說:

「皮相之見」是成語，意思是說話沒有說到點子（話題）上的膚淺看法。

皮相：從表面上看。

出處1郭沫若《少年維特之煩惱序引》：「這種皮相之見，不識何以竟能深入人心而牢不可拔。」

出處2蔡東藩《元史演義》第十六回：「本回全敘亡金事蹟，而金之所以致亡，已躍然紙上。徒謂其錄述之詳，猶皮相之見也。」

廣東話應該這樣說：你鋪話法…

「你鋪話法」直譯是「你這種想法」，它一般要是搭配使用；

1實際上是「你鋪話法要戒喇﹝吖﹞」的省略形式，用於完全否定對方的觀點，

意思是「你這種說法不對」或「你不能這樣說」。

如果在語尾加上「吖」後，否定語氣更強烈。

意思就是「你這種想法(說法)是不對的」；

「戒」表示「要不得」的意思。

2也有單獨使用的

例如「你鋪話法」，一般用於「話語開頭」，意思大概是「瞧你這話說的」，

表示對講話對象言論想法的「不贊同」。

總之這個短語，一般用於表示「不贊同」。

3不同意別人說的話，有時還可以用以下這種方式。

例如「你鋪話法」， 意思是「瞧你說」的，就是對他人的看法「表示質疑」。

（6423）普通話說：鞍不離馬，甲不離身（ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn）

解說:

「鞍不離馬，甲不離身」是成語，意思是馬不卸鞍，人不解甲。

形容隨時處於高度警惕狀態。

甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。

出處唐《敦煌變文集·卷一·漢將王陵變》：「鞍不離馬背，甲不離將身。」

廣東話應該這樣說：打醒十二分精神

粵語表示「格外留神，特別小心」，可用「打醒十二分精神」。

【打醒十二分精神】闡述：

「十分」已經是滿分，「十二分」就是超過滿分，強調要全神貫注，不能有半分走神。

舉例：

「搭車」與「坐車」的區別；

前者不一定有位坐，因此對於站著「搭車」的人更要「打醒十二分精神」防備。

例句1：

呢段路成日出事，你要打醒十二分精神揸車。

（這段路總是出事，你要非常小心開車。）

例句2：

搭車嘅時候一定要打醒十二分精神，隨時有賊仔伸手落你個袋。

（乘車的時候一定要格外留神，隨時有小偷把手伸進你的口袋。）

（6424）普通話說：東挪西湊（dōng nuó xī còu）

解說:

「東挪西湊」是諺語，意思是四處向人借貸，籌集款項。

出處1明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：「過了兩月，又近吉日，卻又欠迎親之費，六老只得東挪西湊，尋了幾件衣飾之類，往典鋪中解了幾十兩銀子，卻也不夠使用。」

出處2茅盾《子夜》：「不過這樣頭痛醫頭，東挪西湊，總不是辦法。」

出處3《官場現形記．第二六回》：「呀呀呼！兄弟若不是的頂真，都像這樣東挪西湊起來，那裡還能撐得起這個局面？」

廣東話應該這樣說：船頭尺

粵語俗語「船頭尺，含意則是指「借錢」。

【船頭尺】闡述1：

船頭尺是船頭處塗劃的刻度線，用以測量船隻的排水量。

航船時用來丈量水高即真正「度（讀duo）水」的；

那麼向人家借錢，為什麼叫「度水」？

因為在粵語裏，「水」是「錢」的隱語；譬如說人很有錢，廣州話可以這麼說：「條友好疊水噃!」；

至於「度」字，用法更是廣泛。

例如「度橋」裡「度」字，便有思謀，定計，構思之含意。

因此編劇也稱「度橋」；構思營銷策略也稱「度橋」，這「橋」字

自然就是「橋段」的意思。

【度水】闡述2：

把「度水」用作為「借錢」的隱語，恐怕就是因為經常向別人舉債者，

總要有某種「擺得上」枱面的理由，而且不能重複使用，因此要「度」。

不過，廣州話俗語裏有一句「橋唔怕舊，至緊要受」；卻反過來反映了另一種現象，那就是說「舊的橋段，使用得當，照樣能發揮作用」。

（6425）普通話說：分斤撥兩（fēn jīn bō liǎng）

解說:

「分斤撥兩」是成語，比喻過分斤斤計較。

出處1《紅樓夢．第四五回》：「我說了一句，他就瘋了，說了兩車無賴泥腿市俗專會打細算盤分斤撥兩的話出來。」

出處2孫犁《村歌》上篇：「可是俺們那組，都說大家既是合適，才組到一塊，不願意分斤撥兩的，顯著薄氣。」

廣東話應該這樣說：縮骨

「自私」和「吝嗇」粵語為什麼叫「縮骨」？

【縮骨】闡述：

縮骨有三個意思：（一）吝嗇；（二）自私；（三）善於打個人小算盤。

第一種意思佔的分量最多。如果罵人「縮骨」，實際上是三個意思一起罵。

為什麼叫「縮骨」？而不叫「縮肉」？

縮骨一詞來源於粵語的「縮骨遮」(折摺傘)。

話說：

很多年前的舊雨傘，是沒有收放自如的功能的。

隨着新款雨傘(洋傘)進入廣州，廣州人針對這新款雨傘特有的功能

(收起來時收縮傘骨而使傘方便攜帶)

起了個生動的名詞叫「縮骨遮」，繼而引申到一些日常生活中。

由於：

縮骨遮見下雨就打開；見晴天就收起，好像閃閃、縮縮的樣子，

便活靈活現地演譯了「吝嗇」者和「自私」者的面目。

說人家「縮骨」，往往比說吝嗇更爽、更泄心頭之氣，因為「縮骨」這個詞夠形象，而且三層意思全包。

【縮骨遮】起源：

有人說「縮骨」這個說法來自「縮骨遮」，但是未能考證，只有姑妄聽之。

在這裏先說說「縮骨遮」的來由。

廣州話把「傘」叫做「遮」。

其實不止廣州話，潮州話，客家話都有同樣的叫法。

支撐傘面張合的傘骨就被叫做「遮骨」。

「伸縮傘」問世之前，每壹把傘都有固定的長度；

根據《字彙補》解釋：「庹」，兩腕引長謂之庹」。

「庹」是中國一種「約略」計算長度的單位，以成人兩臂左右伸直的長度為標準，約合五市寸。

（6426）普通話說：鳥槍換炮（niǎo qiāng huàn pào）

解說:

「鳥槍換炮」是諺語，形容情況豁然開朗或條件有很大的好轉。

比喻形勢好轉、局勢忽然明朗。

出處1清·文康《兒女英雄傳》第36回：「那個氣好比煙袋換吹筒，吹筒換鳥槍，鳥槍換炮，越吹越壯了。」

出處2《沙家浜》四場：「劉副官：人也多了！槍也多了！跟上回大不相同，闊多了，今非昔比，鳥槍換炮嘍。」

廣東話應該這樣說：一天光曬

「一天都光曬」在廣州話裡指雲開霧散，表示一切都雨過天晴，真相大白，大快人心，事物、事情都已經過去了，一切都完工、完滿、完整了。。

例句1上個星期同經理的爭吵，今日「無曬」了。今朝回來上班，經理向我道歉了，真係「一天都光曬」。

（上個星期同經理爭吵，今天沒事了。早上來上班的時候經理向我道歉了，真是大快人心。）

例句2考試卒之過咗，真係一天都光曬

（考試終於過了，真是大快人心）

【曬字】闡述：

例句：「無曬」廣東話表示「沒有」的意思，例如「乜都無曬」，

表示什麼都沒有；

「玩曬d錢」，表示這些錢都「玩完」了。

「曬」與「晒」之分別：

很多人，特別是祇會簡體字的人，大多數以爲「唔该晒」這個詞的繁體是「唔該曬」。

其實「曬」與「晒」字，在繁體字中是有區別的：

「曬」字是動詞，本義：在陽光下暴乾或取暖。例如：曬太陽；曬相。

「晒」字是補語(粵語專用)，用在動詞或形容詞後面，表示「全」、「都」、「完」、「光」、「了」的意思。

例如：講晒畀佢聽；大家出晒嚟；睇晒本書；魚畀貓食晒喇；滾攪晒。

(繁體字寫法)唔該晒；曬太陽；曬相；

(简体字写法)唔该晒；晒太阳；晒相；

（6427）普通話說：歸了包堆（guī le bāo duī）

解說:

「歸了包堆」是成語，意思是所有的一切都包括在內，總共加起來了。

出處《老舍四世同堂》：「歸了包堆，今天你這一趟，你一共要多少錢？」

廣東話應該這樣說：一句講曬

廣東話「一句講曬」是插入語，

根據「對話」上、下文可譯成不同的書面表達方式；

例如：「總而言之」、「一言以蔽之」、「一句話」、「說白了」等等；

跟在其後的都是說「一句話就講完」的總結性內容。

例如：

當我們說完一番話之後，可以用「一句講曬」引出中心論點或核心問題。

例句1：

一句講曬，你肯唔肯幫我？

（說白了，你肯不肯幫助我？）

例句2：

我講咗咁多，一句講曬，都係唔想你畀人呃。

（我說了那麼多，無非是不希望你被人欺騙。）

（6428）普通話說：沉魚落雁（chén yú luò yàn）

解說:

「沉魚落雁」是成語，意思是魚見之沉入水底；雁見之降落沙洲。

形容女子容貌美麗。

出處1《莊子·齊物論》：「毛嬙（粵音：窗）、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？」

出處2清·李寶嘉《官場現形記》第十二回：「他二人長的一個是沉魚落雁之容，一個是閉月羞花之貌。」

廣東話應該這樣說：（靚到）揼／丼一聲

「丼」這個字，根據北宋丁度等撰的《集韻》多載了一個義項︰「投物井中聲」。

讀音是「都感切」（上聲‧感韻）。

本來是粵語形容物件墮水中的「dɐm ³⁵ 一聲」的「dɐm³⁵ 」字讀者。

【丼一聲】闡述1：

廣東人稱讚女子漂亮之極，有一俗語云︰「靚到dɐm ³⁵ 一聲。」

（「靚」音 lεŋ³⁵ ，義為漂亮，

《現代漢語詞典》已收錄此一粵字。）

何以會（靚到）「dɐm ³⁵ 一聲」？

皆因該女子之貌足以「沈魚」也！

令到本來游到水面的魚兒會忽然猛地向水底竄去，這時水裏就會

發出「dɐm ³⁵ 」這樣的「聲音」。

這樣的情況就是「沈魚落雁」的「沈魚」的聲音效果。

【丼一聲】闡述2：

「丼一聲」除了形容物件被掉入水井中發出嘅聲音之外，還有其他粵語詞彙。

例句：有隻青蛙跳落井，丼一聲！

（一）粵語辭典：

1丼一聲《集韻》：都感切，投物入井中聲。

2沊一聲《集韻》：丁紺切，音馾。沊沊，水聲也。

3揼一聲《綜合粵語》：擲下。重物之一擊也，鎚擊也。

（二）其他辭彙

1［丼］字嘅日文，讀［どんぶりDonburi］，意思係［碗］。

2［丼物］係日文對蓋澆飯類嘅通稱，通常係用較大尺寸嘅碗；丼（dɐm³⁵ ）。

（6429）普通話說：功敗垂成（gōng bài chuí chéng）

解說:

「功敗垂成」是成語，意思是指事情接近成功的時候卻遭到了失敗。

功：事業事情；

敗：失敗；

垂：接近，快要；

成：成功。

出處1《三國志·楊阜傳》：「棄垂成之功，陷不義之名，阜以死守之。」

出處2《晉書·謝玄傳論》：「廟算有餘，良圖不果；降齡何促，功敗垂成。」出處3清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十一回：「況且十二道金牌，他未必不知道是假的，何必就班師回去，以致功敗垂成。」

廣東話應該這樣說：臨天光瀨尿

「臨天光瀨尿」字面意思是差不多天亮了，卻在床上撒了一泡尿；

引申為世事難料，『到最後先致衰咗』。

比喻事情接近成功時出了問題；

眼看喺就嚟成功、爭啲就完成嘅時候先犯錯、以致失敗。

（6430）普通話說：異口同音（yì kǒu tóng yīn）

解說:

「異口同音」是成語，意思是不同人說同樣的話，無論看法、意見完全一致。

形容大家都說同樣的話，眾口一辭、意見相同。

出處1唐．白居易《論制科人狀》：「喧喧道路，異口同音。」

出處2《宋書．卷五三．庾登之傳》：「今之事蹟，異口同音，便是彰著，政未測得物之數耳。」

出處3南朝·梁·沈約《宋書·庾炳之傳》: 「伏復深思，只有愚滯，今之事跡，異口同音，便是彰著，政未測得物之數耳。」

廣東話應該這樣說：我buy你

香港話「我buy你」究竟咩意思？

要用英文表達「我buy你」，我們的確可以用「buy (v.)」；

但這個「buy」不是指「買」東西，而是「相信」的意思。

我們只會用於「相信一件事件」而不會用於表達「相信一個人」：

【我buy你】闡述1：

其實我們普遍說「我buy 你」的主要目的，是以既casual ，

又「肯定」的態度表示十分同意對方；

這種informal的英文口​​語表達多不勝數，大家不妨來看看吧：

我們也可以用idioms 來表達雙方的意見一致；

包括：「be of the same mind」（想法相同）、

「see eye to eye」（意見一致）或

「great minds think alike」（英雄所見略同）。

【我buy你】闡述2：

我buy你是我「支持」你、我贊成你的意思。

我唔buy你就是「否定」你，我不支持（不贊成）你的意思。

（6431）普通話說：強人所難（qiǎng rén suǒ nán）

解說:

「強人所難」是成語，意思是勉強人家去做他不能做或不願做的事情。

強：勉強。

出處清·李汝珍《鏡花緣》：「百花仙子道：那人王乃四海九州之主；代天宣化；豈肯顛倒陰陽；強人所難。」

廣東話應該這樣說：脅硬勑厚／監人賴厚

「監人賴厚」粵語意思：

「監人」：勉強別人依從他；

「賴」：無賴；

「厚」：厚顏。

「監人賴厚」：無賴而厚顏地勉強別人依從他；

有啲厚顔無恥、監硬來嘅意思。尤見於男人追女人，女人常用此話鬧男人。

【監人賴厚】闡述：

根據1關傑才《英譯廣東口語詞典》認為：

「賴厚」可讀作 [laai6*2 hau5*6] 或 [laai6*5 hau5*6] ；

用來「諷刺人不知羞恥地把自己當作某人的知己」。

根據2蘇紹興《英譯廣州話口語詞彙》認為：

「賴厚」應讀 [laai6 hau5*6] ，

英文解釋為： to force someone to treat you well。

我的理解，

【脅硬勑厚】闡述1：

根據彭志銘《廣東俗語正字考》，作者認為正寫是｢脅人勑厚｣，

｢脅人｣是｢強迫他人｣的意思；

｢勑厚｣則是｢友誼深厚｣。

用現在的語言說，原意是｢逼人扮 friend｣，引伸的意思是｢強迫他人就範後，還當自己啱哂，是一句十分無賴的說話｣。

【脅硬勑厚】闡述2：

〔脅硬〕

根據《廣東俗語正字考》：

《集韻》認為：「脅」字讀「迄及」切之外，可讀近「格」音；

因粵語重唇音，「格」唸成「鑑」是地區習慣使然，

所以，「脅硬嚟」的「脅」，本音讀「格」的，亦被人讀作「鑑」。

〔勑厚〕

根據《廣東俗語正字考》：「監人乃後」，「監人」應是「脅人」；

「乃後」實為「勑厚」。

「勑」，音「賴」，是「慰勞」、「勉勵」和「勤勞」之意。

「勑厚」，就是「恩勤而周到之極」，凡兩人互相勸勉，便是「勑厚」。

（6432）普通話說：剝膚椎髓（bō fū zhuī suǐ）

解說:

「剝膚椎髓」是成語，形容剝人皮膚，敲人骨髓。

比喻極殘酷的壓迫、剝削。

剝：剝去；

膚：皮膚；

椎：捶擊。

出處1唐．韓愈《鄆州谿堂詩序》：「而公承死亡之後，掇拾之餘，剝膚椎髓，公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽。」

出處2明·焦竑《玉堂叢語·政事》：「世方以阿意順旨為賢，剝膚椎髓為能。」

廣東話應該這樣說：食人唔𦧲骨

如果大蛇吃了人，我估計它是要吐骨的；

而如果某樣東西吃了人連骨頭都不用吐，那就比蛇更加狼胎了。

「食人唔𦧲骨」用來形容人喪盡天良，特別指害人害得好慘嘅人。

【食人唔𦧲骨】闡述：

「食人唔𦧲骨」指的是什麼東西？

其實就是一種人：「壞人、沒有良心的人」。

你看那些賣毒品、開賭場、出老千啯班人；

賺咗吸毒人員的錢；滾咗賭鬼的錢，騙咗老實人的錢，搞到人家傾家蕩產「周身債」，欠債的人走投無路的時候，這個去跳樓，那個去吊頸，

咁不是等於被人吃咗咩？

他們的骨頭，你幾時見過由哪啲「壞人」的嘴裡吐出來？

廣東人因此說，那些把人害得很慘的人，是「食人唔𦧲骨」。

例句：

你個衰仔，竟然學人賣海洛英？你幾時學到食人唔𦧲骨㗎？！

（6433）普通話說：日久歲深（rì jiǔ suì shēn）

解說:

「日久歲深」是成語，意思是指指年代久遠、時間長久，

出處1宋·釋普濟《五燈會元·雲門文偃禪師》：「總是汝把取翻覆思量，看日久歲深自。」

出處2《京本通俗小說·志誠張主管》：「你將為常言俗語道呼蛇容易遣蛇難，怕日久歲深，盤費重大。」

廣東話應該這樣說：咸豐年咁耐啦（邊記得呀）

「咸豐」是清朝一個年號，又唔算長．點解我地廣東人對佢情有獨鍾，

每當形容一Ｄ好耐之前的事情，就會講「咸豐年咁耐啦」（邊記得呀）！

點解唔講「道光年咁耐」，「同治年咁耐」，或者「光緒年咁耐」呢？

【咸豐年咁耐啦】闡述：

咸豐皇帝在位只有短短11年（1850-1861年），卻被認為是清朝最腐敗的時期，內憂外患不斷。

對內民不聊生，以致太平天國起義，對外落後捱打，遭西方國家入侵，

爆發第二次鴉片戰爭。

不過，亦正是國門被西方國家強行打開，資本主義思想與先進的科技才得以在中國傳播，這亦標誌著中國「古代」與「近代」的里程碑，

因此「咸豐年」被認為是中國歷史「近代」的開始。

中國近代之前的歷史，封閉落後，咸豐年間的恥辱歷史亦令人不堪回首，

所以現在才有「咸豐年前嘅事，不提也罷」的說法。

久而久之，咸豐年前嘅事，就代表「陳年往事」了。

（6434）普通話說：合不攏嘴（hé bù lǒng zuǐ）

解說:

「合不攏嘴」是成語，意思是指人笑得很厲害，笑得關不住嘴巴，

甚至牙齒都外露。

出處1路遙的《平凡的世界》中第六卷第32章：「他父母親又會怎樣高興得合不攏嘴巴。」

出處2熊召政《張居正》第二卷第20回：「他暗透一口氣，望著緊張得合不攏嘴的遊七。」

廣東話應該這樣說：四萬咁口

當一個人高興的時候，常會笑不攏嘴，露出牙齒，這時嘴的外形與「四」字相似，於是廣東人就用「四萬咁口」形容笑得非常高興。

粵語中形容「笑」的詞語還有很多，

例如：「笑騎騎」、「笑口噬噬」。

呢句俗語係源自麻將「四萬」，麻將牌隻四萬個「四」字好似棚牙咁，

而人開心興奮時好多時會笑到見牙唔見眼，因此呢隻「四萬」就俾人借用咗嚟形容啲人笑到「見牙唔見眼」。

（6435）普通話說：百人百性（bai ren bai xing）

解說:

「百人百性」是諺語，意思是因人的不同，性格有所差異，一百人有一百種性格。

泛指人的性格往往有所不同。

出處梁斌《紅旗譜》卷一：「馮老蘭說：人是百人百性，牲口的性道，也非摸索透了不行。」

廣東話應該這樣說：同人唔同命

首句的「人」是「人哋」的簡寫，表示「別人」的意思，

例如：「人有我有」、「人不犯我我不犯人」。

「同人唔同命」還有押韻的下句「同遮唔同柄」，表示人的命運各不相同，

正如同樣是傘，「傘」的「把柄」也各不相同。

「同人唔同命〕也形容人與人之間，命運際遇各有不同，

往往包含一種無奈感嘆的情緒。

例句1：

路人甲：人哋叫澤楷，我又叫澤楷，點解人哋老竇有幾百億身家，我老竇就得幾百文一個月嘅退休金？

路人乙：呢地啲咪叫「同人唔同命」囉。

（6436）普通話說：雁過拔毛（yàn guò bá máo）

解說:

「雁過拔毛」是成語，意思是指大雁飛過時也能拔下毛來；原形容武藝高超。

後比喻人愛佔便宜，見有好處就要乘機撈一把。

出處1清·文康《兒女英雄傳》第三一回：「他既沒那雁過拔毛的本事，就該悄悄兒走，怎麼好好兒的把人家拆了個稀爛。」

出處2李存葆《山中那十九座墳塋》：「村里明白人清楚，那武裝部長是位'雁過拔毛'的主兒，誰想從他底下當兵，不給他送點禮，那是門也沒有。」

廣東話應該這樣說：（𡁻）嚼完鬆

粵語字面意思是指東西在口裡只咀嚼一下就吐出來；

後來引申指得到好處就閃人那種不服責任的行為；

現在多用於男女發生關係後，男方或任意一方不負責任「跑路」或

「失踪」的行為。

（6437）普通話說：八字還沒一撇（bā zì hai méi yī piě）

解說:

「八字還沒一撇」是成語，意思是事情還沒有眉目，後來演變為沒辦法，

試想想，「八」字是怎麼寫的？

第一筆是〔丿〕，第一筆〔丿〕都沒寫，怎麼會有完整的〔八〕字呢？

【八字還沒一撇】闡述：

「八字還沒一撇」最開始是用來形容男女婚姻的，

因為「八字」是指男女的「生辰八字」。

舊時有個俗稱叫做「發八字」，即正式「定親」之意。

首先，男女雙方家長請算命先生「配合」生辰八字，若八字「配合」；

男方則選定「黃道吉日」與女方交換當事人的生辰八字，俗稱「發八字」。

在古代，男女雙方的生辰八字要合（即不相衝相剋），才能通婚。

出處1《兒女英雄傳》第二九回：「不然，姐姐只想，也有個八字還沒一撇兒，我就敢冒冒失失把姐姐合他畫在一幅畫兒上的理嗎？」

出處2老舍《四世同堂》九四：「雖說救錢先生的事兒八字還沒一撇，可他總算有了指望。」

廣東話應該這樣說：十劃未有一撇

「劃」是指「筆劃」，此俗語本來叫「十字未有一撇」；

以前練寫字，一般從橫、豎開始，因此很多人選「十」字來寫。

當練了很長時間，還僅僅是寫了橫、豎，未開始寫「撇」，

因此「十字未有一撇」比喻事情剛剛開始，以後要做的事還很多。

例句：

甲：聽講你準備開公司喎，開業嗰日記住叫埋我。

乙：到時先算啦，而家十劃未有一撇。

（6438）普通話說：一退六二五（yī tuī liù èr wǔ）

解說:

「一退六二五」，本是一句珠算換算口訣，始創在民國初年。

今應用為推諉、推卸責任。

出處歐陽山《三家巷》：「陳家的老的、小的，只是個一退六二五，說他們做買賣的人素來不結交官府，推得乾乾淨淨！」

【一退六二五】古老的成語來歷：

民國初年使用的「老秤」，每斤為十六兩，要更換為十兩一斤的「新衡器」，

當時有《斤秤流法》普及；口訣第一句就是「一退六二五」，

也稱「一推六二五」；

說的是舊秤一兩，後「退」一位數，等於新秤的六錢二分五厘。

所謂「退」也，即「推」也，卻被引申為「腳底抹油」，溜之大吉；

「推」也者，嫁禍他人，找替罪之羊的意思。

恰好「六二五」諧音「一嘟嚕」；

〔一嘟嚕，是量詞，解成串的東西，出自《紅樓夢》〕，

便順理成章地把多少麻煩事，悉數向下推諉；

比之「踢皮球」，意象、形象化更從容而瀟灑。

廣東話應該這樣說：A字膊

這是一個廣東話的詞，可作名詞，形容詞，動詞；意思是推卸責任給別人的行為，這是一個貶義詞。

為什麼推卸責任給別人叫「A字膊?」

我們先來看看「A」這個字的寫法，它是由兩條斜線搭在一起，像一座小山開筆，大家都知道只要斜度夠及摩擦力夠小，斜面上的東面都會在地心吸力的支配下向下滑，最常見的實用例子是貨車的卸貨；

引申到抽象意義上，如果一個人的肩膊足夠下垂，那麼加在上面的責任總會順着斜面滑到旁邊去。

【A字膊】闡述1：

從「A」字膊上滑下來的責任，免不了是會激起一些浪花並殃及一些池魚；

而「池魚」會否察覺到「浪花」的起因，就取決於「A」字功夫的深淺，當然，總會有一些魚兒碰巧看到責任滑下的那一瞬間，又或是察覺到一些端倪。

【A字膊】闡述2：

「A」字膊是個貶義詞；

當然沒有人願意被套上這個不光彩的形容詞；

於是有些悟性高的人便修得一身在回避責任的同時，卻讓人覺得他在認真處理事件的好功夫。

也許有人會說，在不必「認錯」的同時又能把事情體面地應付過去，

不是很理想嗎?

（6439）普通話說：無所不曉（wú suǒ bù xiǎo）

解說:

「無所不曉」是成語，意思是什麼事情都知道，沒有不懂得的。

出處1元·吳昌齡《東坡夢》第一折：「此女甚是聰慧，便是三教九流的說話，無所不通，無所不曉。」

出處2紅樓夢·第五十四回：「這小姐必是通文知禮，無所不曉。」

廣東話應該這樣說：瓣瓣掂

『瓣』指花瓣，用「疊詞」強調就是每一瓣。

「瓣瓣掂」指什麼都很「厲害」的意思，『瓣瓣』讀音與『飯飯』相近，因而很多人誤寫為『飯飯掂』。

【瓣瓣掂】據說來源自字花賭博：

講開「瓣瓣掂」，點解係用「瓣」呢個詞呢？

咁就要由上世紀50、60年代香港嘅賭博「字花」講起，賭博的玩法就係喺36個古人嘅名或物品入面押一個「花題」落注，每注派彩係一賠三十。

可能係因為「花冧」盛放嘅時候會有好多花瓣（粵音：飯），賭客就會將嗰36個「字花」的「花題」叫做「瓣」（音飯，係瓣嘅異讀字），好似「開邊瓣」咁，就係指字花會開出「咩可能性」咁解。

「字花」賭法，雖然已經走入歷史，但「瓣」呢個詞就流傳咗落嚟，

變咗一個常用「量」詞，好似「衰邊瓣」、「瓣瓣掂」個「瓣」字就係指某個範疇，同「樣」字嘅用法相似。

如果有朋友能唱歌、跳舞、繪畫、書法等技能，便可稱他為「瓣瓣掂」。

選圖是字花「花題」，原圖嚟自網絡。

（6440）普通話說：循規蹈矩（xún guī dǎo jǔ）

解說:

「循規蹈矩」是成語，意思是借指行為的準則。

原指遵守規矩，不敢違反。

現也指拘守舊準則，不敢稍做變動。

循、蹈：遵循，依照。

規、矩是定方圓的標準工具。

出處1宋·朱熹《答方賓王書》：「循塗守轍，猶言循規蹈矩云爾。」

出處2明·吳承恩《西遊記》第九十八回：「這唐僧循規蹈矩，同悟空、悟能、悟淨，牽馬挑擔，徑入山門。」

廣東話應該這樣說：千祈唔好咁求祈

（1）粵語「千祈」，即普通話的「千萬」。

例如「千祈唔好信佢」即「千萬不要相信他」；

「千祈要小心」就是「千萬要小心」。

就字面義而言，「千祈」就是「千次祈禱」，也就是表示說話人很緊張地叮囑別人必須留心他接着所說的「要做」或者「不要做」的事情。

這個詞原來至少有二百多年歷史了。

（2）粵語「求祈」

例如：「隨便」，意思是不加選擇；

      1「求祈畀張紙我。」

2「求祈放喺度得喇。」

3「認眞啲，唔好求祈做吓就算。」

讀者特別要留意：

「千祈」即是「千次祈求」之意。

「求祈」是「祈求」的倒裝用法，

也就是「祈禱求福」，而不是「求其」，

所以，以後大家對呢兩個詞嘅寫法就「千祈」唔好咁「求祈」喇！

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