林國誠 - 龍宮經典｜五里山

一直認為要在修持上得到效果，要對漢傳的經論、南傳的禪定功夫和藏密的持法是要同樣精進。雖然佛法是從印度而來，但歷朝有大德西行往印度取經，亦有很多大譯師從印度來中土翻譯不同的經論，因為我們中國文化水平高，讀書人亦多，所以漢傳佛教是結集了最多的佛教經論，亦以文字為主要傳法的根基。

今次去尼泊爾完成了師父的荼毘法會，順道便去朝聖，今次亦去了很多聖地和見了兩位大聖者。其中是我每次去尼泊爾都盡量去參觀的一套非常傳奇神秘的經書。

相傳佛陀在世間說法四十九年向人、菩薩和不同的眾生說法，而文殊師利菩薩亦結集佛所說的寫了四大套經書分成地水火風，完成後送入龍宮。因為海龍宮亦有很多龍族是護持佛法，而龍官更珍藏了很多佛經。佛入滅七百年後龍樹菩薩出現，七歲時身懷重病，父母擔心不已，請了很多僧人為他祈福續命，但僧人說最多能為他續命七年，便會往生。父母便把龍樹送入印度最高的佛學學府那爛陀學院出家，希望業力消除。

龍樹菩薩非常聰慧，不但閱遍三藏，更成為學院的領導人。他是不停參學博覽羣經，他知道在龍宮藏有很多佛經典。便祈請菩薩引領，進入海龍宮，這個龍宮入口處仍然保留至今，亦是朝聖會到的地方。龍樹菩薩入龍宮後獲龍王厚待，讓他閱讀所有藏經。龍樹菩薩亦參悟貫通。更向海龍王要求將文殊菩薩所著的四套經書請回人間，幾經哀求，終於能夠請到這套佛經回人間便是在尼泊爾，這地方仍有佛經亦一直保留至今。因為四套經書相當之長，龍樹菩薩便把他濃縮着了第五部經書。

此地方因為有此經書，很多大德都來此地學習，如藏傳的阿底峽尊者，唐玄奘三藏法師亦在此地抄寫第五套經書回漢土，後來有一尼泊爾的皇帝知道經書的珍貴，便向寺院請入皇宮，寺院當時只借出第五套龍樹菩薩所著的一套入皇宮，一借便沒有回頭，從此消失。幸得當年唐三藏法師得此拷貝，更翻譯了著名的「中論」，所以漢地是有最多經論的地方。

林國誠