林國誠 - 九運須知 | 五里山

  剛進入了下元九紫火運只有2個月，上星期的專欄還在告訴大家要特別小心，這個星期已經有3單大火出現，不知是巧合還是和元運有關，我認為是一個警示。可惜這星期在外地公幹未能馬上到現場堪察，希望回港後盡快到現場搜集資料找出風水的原因，待我們可以化解和避開再有類似的組合發生。

  在這個星期實在聽了不少不好的案件，有離異，突發病情，意外受傷的都突然在今年立春後出現。所以再三提醒讀者，在八運時運氣變化的速度，在九運會來得更急更快。大家可細心留意自己和身邊認識的人的變化。

  今天想帶出另一個話題，就是宗教方法和玄學方法的關係。因為在九運大家都想找到有效的方法趨吉避凶。這是得大的議題，我只是從我的所見的經驗分享。在不同的宗教有太多的方法增加財運和運氣。我相信很多人都用過不同的方法，其實宗教是教化世人能夠覺悟，而當中不同的招財增運法門目的是為了使修行人的道路上減少障礙，可以更有資糧修行和學習報施，並不是為了發大財而產生更多的貪念，這只會背道而馳。而且如果發心不夠清淨，單是為了自己的財運，而且沒有足夠布施眾生的發心；因貪念而起，又如何可以得到效果。達不到效果不是法門力有不逮，而是自己的發心和慈悲心不足夠。因為宗教是修心而不是求財用的。

  用玄學五術的方法有更多，因為開案名義就是為了妻財子褖，丁財貴壽，相當直接，但當中有真有假。不成功的例子亦見過不少，其中的共通點是沒有好好累積功德，福報不夠。如果我們承載能力小，有再好運加被在身上都沒有辦法接收便只有流走。從布施去累積我們的功德，就是增加承載量的不二法門。而且玄學和宗教都是需要布施和發心為共通點。那我們其實可以兩者同時兼用，便可得到預期的功效，亦即是在九運必須的條件。

林國誠