宋朝邵康節以鼎卦預ト中國現在前後三十年

宋朝邵康節以鼎卦預ト中國現在前後三十年

鼎卦前ー卦是革卦,經毛澤東率領的共産黨革國民黨的命,共産黨掌握政權後,經土地改革,人民公社,文化大革命,ー路來離不開革,革卦,的革,破壞舊的,革是痛苦的,經數十年武革的痛苦。前是武革,後是鼎卦的文革,是國家律令放向的改革,進入1978年以來中國開放改革,以鼎卦解釋,主革故鼎新,鄧小平復出,開放改革,同時前俄羅蘇解體,美國在2001年9.11遇襲,2008年金融海嘯打殘美國,美大帝國自此沉淪衰敗,中國日益強盛,但過程中也遇到逆流,阻撓,困境,但愈戰愈勇,強大的中國將破土而出,屹立東方。
以上種種,已在鼎卦道出來,
六神　 伏神 　　　離宮：火風鼎　
　　　　　　　　　【本　卦】
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫己未土　應
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財己酉金　　
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財辛酉金　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛亥水　世
滕蛇　父母己卯木　▅▅　▅▅　子孫辛丑土　　

火風鼎《易經》第五十卦 火風鼎　上離下巽
鼎，元吉，亨。(主吉利亨通)
離上巽下，卦名稱作「火風鼎」。鼎卦的卦形，與革卦完全相反，彼此是「綜卦」，革是去舊，目的是更新，相反相成。「序卦傳」說：「革物者莫若鼎，故受之以鼎。」意思是沒有比鼎更能變革事物的了，所以在革卦之後接著是鼎卦。
　　「鼎」是煮食物的器具，一切生硬的物，經過鼎煮熟，都會變軟，有更新的作用。(注:主鄧小平開放改革)又，鼎卦的卦形，也像鼎，「初爻」像鼎的腳，「五爻」像鼎的耳。另外，下卦「巽」是木，上卦「離」是火，也象徵燃木煮物的鼎。鼎不但是煮食物的器具，古代也將鼎看做代表君王權威的寶物；也是祭器；與供養賢士的器皿。鼎上的花枝，有鎮邪的作用，有時也將法律條文，刻在鼎上，以顯示法律的莊嚴。改朝換代後，新登位的君王，第一件工作，就是鑄鼎，頒訂法律，以象徵新時代的開始，(注:指鄧小平開放改革的新時代的開始，)並表示吉祥；所以，朝代改變，稱作鼎革。(毛澤東在1976年逝世,鄧小平接棒)這一卦，來自巽卦。巽卦的「六四」與「九五」交換，成為鼎卦，是柔爻上昇到「五」位，與下卦的「九二」相應，成為良好的卦形，所以大有亨通；象徵賢士會被君王賞識，達到願望。(注:出了賢能的鄧小平,帯領中國走向光明)
鼎，元吉，亨。
　　鼎卦，大吉大利，亨通。
彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽兩耳目聰明，柔進而上行。得中而應乎剛，是以元亨。
　　鼎卦是鼎的形象。把木柴進入火內，是烹煮食物。聖人烹煮食物來薦享上帝，大量烹煮食物來養育聖賢。隨順而耳目聰明，柔順向上升過，取得中位與剛健的九二相應，因此大亨通。象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。
初六：鼎顛趾，利出否，得妾以其子，無咎。
象曰：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。
　　「否」是藏否的否，惡、失的意思。「初六」在鼎卦的最下位，相當於鼎的腳，「初六」與上卦的「九四」相應，以致鼎腳向上，因而翻倒。本來不應當是好現象，但「初六」是卦的開始，鼎還沒有開始煮食物，鼎翻倒，先將鼎中殘留的渣滓污物倒出，(注:主改革舊制,行資本主義制)反而有利。譬如討妾，會引起家庭糾紛，本來不是好事，但如果討妾生了兒子，有了後嗣，又另當別論。所以，不會有災難。
　　「象傳」說：鼎顛倒，反而有利於污物倒出，以去舊布新，追隨上卦「九四」的貴人，並不違背常理。
這一爻，說明養賢是為了儲備人才，以除舊布新。

九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有實，慎所之也。我仇有疾，終無尤也。(注:主前俄羅蘇解體,美國在2001年9.11遇襲,2008年金融海嘯打殘美國,美大帝國自此沉淪衰敗,而中國安然無恙,日益強大)
　　「九二」陽爻，有充實的含義，又在下卦的中位，是鼎中裝滿食物的象徵。「仇」指(注:仇指敵國)「初六」，陰陽本來應當相互吸引，但「初六」陰爻陽位不正，所以說染有疾病；注;(指美國次按危機)「九二」懼怕傳染，因而仇視。而且，「九二」剛毅中正，(「九二」此爻代表中國),「初六」是小人，也不應接近。(注:「初六」一爻代表美國ー哥這個大小人,因此中國應警惕美國,免受所累)

　　「象傳」說：鼎中充實，是說本身有才能，但對進行的方向，仍然要謹慎。自己的仇人有惡疾，祇要堅守正道，就不會被感染，最後不會有怨尤。
這一爻，說明養賢，應排斥小人。(中國要用賢任能,培養人材,打撃貪汚,肅貪昌廉)