六爻佔斷法斷卦入墓對生剋權的影響

 入墓也是一種特殊規定。爻無論旺衰，遇上層次墓都入墓。學員必須知道，爻不入同層次爻的墓，只入它的高層次爻之墓。爻入墓，無論旺衰。在入墓期間，都暫時失去生剋權，入墓之爻不能去生剋別的爻，其它爻也生剋不到它。爻旺相入墓的出墓有用，爻休囚入墓，出不出墓都無心，都無生剋權，所以爻的旺衰是決定它生剋權的根本。爻入墓、逢合、逢空等等，只能暫時限制它的生剋權，當解了這些墓、合、空等是否有生剋權。關鍵還是看它自身的旺衰。
一、爻入墓形式：
爻入墓形式有三種：
1、入日、月墓：無論動變靜爻，逢日、月為墓，都入日、月墓。
2、入動爻墓：靜爻可入卦中動爻之墓。而不入靜爻之墓，動爻也不入動爻之墓，因為爻層次相同。
3、入變爻墓：動爻可入本位變爻之墓。動爻只入本位變爻之墓，不入旁爻變出之墓，靜爻不入變爻之墓，無論是本位還是異位之墓都不入。
綜合舉例說明：
己未月戊子日
《蒙》 《師》
父寅○財酉
官子、、官亥
子戌、、世子丑
兄午、、兄午
子辰、子辰
父寅、、應父寅
父寅木入月建未土之墓，寅化回頭克，這時克不著，什麼時候能克到?近日如逢申日，把寅衝出，寅木就會受克。為僕麼不說醜日，因醜日，酉金爻也入墓了，酉金暫時失去生剋權，不能克寅木。
動爻入動爻墓，可沖墓、衝爻，都可解墓，唯獨入日、月墓，只可沖爻，而不能沖日、月解墓。為僕麼?因日、月相當於區域大空間氣場，沖不到它，而卦中的爻是代表一些具體實物體，可以沖到。
辰月巳日(酉日或午日)
《晉》 《否》
官巳、父戌
父未X兄申
兄酉、世官午
財卯、、財卯
官巳、、官巳
父未、、應父未
此卦卯入動爻未士之墓。如酉日，卯入未土墓，又被酉日建衝出來，已經出墓。
午日，午未合住未十，未士降低層次，除非動爻未士是用神，生合不為絆住，否則都為絆住，卯不入未士之墓，卯反而入初爻未土墓，因午未合將初爻未土起，初爻未土層次上升相當於動爻。
壬寅月丙辰日(子丑)
《困》 《隨》
父朱、、父未
兄酉、兄酉
子亥、應子亥
財午、、父辰
父辰○財寅
財寅、、世子子
此卦對於了孫亥水來說，有世爻寅木相合，又入動爻辰土之墓，又被月建合，這些關係都如何論?是論入墓呢?還是論合?這很關鍵。學員必須明確：墓、空為先，墓、空是一種特殊規定在其它生剋關係之前。此卦亥水論入辰墓，月建合不著不能發生關係。亥水入墓躲起來，見不著面，如何能合到?入墓衝能解，合墓爻可解。酉日可合辰解亥。這一卦若將日建換成壬寅日，辰土雖發動，但化回頭克，動爻克，日、月建又克之，辰土無生剋權，像這樣亥水不入墓。因為墓爻必須有生剋權而且層次比入墓之爻高。才能限制入墓之爻，才能使爻入其墓。就像要限制某人的行動，你得有能力，層次比他高才行，若不如他，你限制小了他．他自然不會受你控制，自然就不入你的墓了。
巳月亥日
《大壯》 《漸》
兄戌×官卯
子申父巳
父午○世兄未
兄辰、子申
官寅○父午
財子○應兄辰
此卦父母爻午火，是論被變爻未土合，還是論入戍土之墓呢?此卦午火不能論入戌土之墓，原因是戌土與午火都是動爻，二者層次相同，爻只入它的高層次之梁，不入同層次及低層次墓。再者兄弟戌土化卯木回頭合，戍土被變爻合住，層次降低，相當於靜爻，更無權收午火，即使算午火入墓，墓爻被合也是出墓了，所以此卦最終還是論午未合。
有學員問：此卦初爻子水發動，不是將午未合沖開了嗎，怎麼能說最終是午未合呢?
答：此卦初爻子水動入變爻辰土之墓。子水入墓，無權衝午火，只有待子水出墓時才能有權力衝午火，但這卦的原像是沒有權利衝午火，如當子水有權衝午火時，那麼寅能否通關子與午相衝暱?通不了關，因為在五行生、克、合、衝中，首論衝、合，生剋在後，所以先論子衝午，而寅生午火，幫午火忙，子照衝午。這種情況就像有人陷害，但有貴人幫，災照樣要有，但有救應，不屬通關。通關就是你生我，我又轉生你，它克不到你，或者說不衝克你，你一點災都沒有，所以通關和救應是兩個概念，這應分清。
二、解墓方式：
解慕方式一是衝墓；二合墓；三衝入墓之爻。
一般爻入墓必須合、衝來解，由於爻的入墓方式不同，解墓方式就不同。
1、靜爻、動爻、變爻入日或月墓的，只能衝爻來解。不能衝墓、合墓。(因日、月代表空間氣場，也代表地區的區域)。
但特殊情況是：日或月墓入卦，可以沖墓來解。
◎例：測朋友病。
辰月己未日(子丑)
《盅》 《師》
兄寅○應官酉勾陳
父子、、父亥朱雀
財戌、、財醜青龍
官酉○世子午玄武
父亥、財辰白虎
財醜、、兄寅螣蛇
原斷七月申月，兄弟亡故。
為什麼不斷申日而斷申月呢?申日沖寅木，雖然寅木被沖出墓，而受變爻酉金之克，但是在辰月木有餘氣，這種情況可能申日病情加重。而申月金旺，申金將寅木沖出庫，又受變爻酉金之克，木臨絕地無氣再被沖克自然災大。
2、靜爻入動爻之墓，解墓方式：合墓、衝墓、衝爻都可解。(合墓是墓爻被合，使墓爻降低層次，使墓爻與靜爻變成同一層次沒有權利限制靜爻。)
3、動爻入變爻之墓，解墓方式：衝墓、合墓、衝爻都可以。
◎例：測弟外出何日回。
申月丙午日(寅卯)
《豐》 《震》
官戌、、官戍青龍
父申、、世父申玄武
財午、財午白虎
兄亥○官辰螣蛇
官醜、、應子寅勾陳
子卯、兄子朱雀
這是間應期的卦，直接就可根據卦中的病找應期，其實斷應期就是找“病”，看卦中用神有何“病”，在病得治之時就是應期。
此卦，己弟亥水為用，動入變爻辰士之墓，這入墓便成了兄弟也回來主要的病。入墓待出慕，此是入變爻之墓，解墓的方式有：衝爻，即巳火沖亥水；衝墓，即戌土衝辰土之墓；合墓，即酉金合辰土之墓。有這三種解墓方式。
所以斷兄弟酉日回
學員問：“為什麼只斷是酉日回，而不斷戌日、巳日回呢？”
答：“雖然巳和戌都可解墓，但在斷應期時有一個竅門：就是在進行時推應期當中，先遇哪個哪個就是應期。本卦從午日往下推：
午日解不了墓，所以不是應期。
接下來是未日，未土也解不了墓。
申日，也解不了墓。
酉日，酉金合辰土之墓，可以解墓，所以斷酉日。而往後戌日、巳日雖也可解墓，但在後，應以先者為準。
實際正是酉日回。
旺相之爻入墓，在入墓期間沒有生剋權，待出墓有生剋權，休囚之爻入墓不受生剋，出墓受生剋。
◎某人測明日有無危險?
未月癸巳日(午未)
《家人》 《小畜》
兄卯、兄卯白虎
子巳、應子巳滕蛇
財未、、財未勾陳
父亥、財辰朱雀
財醜X世兄寅青龍
兄卯、父子玄武
看人平安否?關鍵看卦中有沒有克世爻，若有就說明有危險，沒有說明平安。
此卦世爻發動化出寅木同頭克，看似有危險，但也得看這寅木有沒有權利去克世爻，若有那定是有危險，若沒有生剋敉，那到無妨。此卦寅木入月建未土之墓，暫時沒有生剋權，不克世爻，明日是午日，寅木沒有出墓，也沒有生剋權，所以沒有危險。
實際第二日，日主果然平安無事。
學員問：“第一日沒有事，是不是待寅木出墓時就會有事?”
答：“測卦關鍵看人家求測者的問法，人家問的是明日，你不要去斷以後，因為他的意念就是明天，明天以後不在意念之內，此封只體現的是明天的信息，不是永久信息，若看以後需另起一卦。凡是只問明天的問題，或某一天的問題，都是暗藏著這一天應了事就應了事，過了所問的期限求測者就不關心了，也不重要了，你也不必去說，若去說只能是畫蛇添足，問此答彼。”
◎測這次賣房子能否賣出?條件：有一個買主要買。
未月癸卯日(辰巳)
《大有》
官巳、應
父未、、
兄酉、
父辰、世
財寅、
子子、
測賣房子能否賣出，是問成敗，所以關鍵看世爻與用神有沒有生剋權，以及二者能否有聯繫，只有二者都有生剋權，並且二者構成一定聯繫才能賣出房子，二者能構成實質生剋衝合關係就是一種聯繫，如果有一方逢空或入墓等，就不能構成聯繫，也就賣不也房子。
本卦還有一個關鍵性的問題，就是取用，此卦應取財爻為測事物的主用神，因為賣房子實質房子作為一種商品，具有價值交換功能，錢到手了，也就意味著房子賣出了，所以關鍵看財爻。世爻為求測者自己，應爻代表買主。
此卦巳爻逢空，說明買主不實；世爻逢空說明自己心裡沒底，不踏實，所以來求測。再看財爻，臨日建旺相，但入月墓，暫時失去生剋權，世爻又逢空，也暫時失去生剋權，所以財、世二者構不成聯繫，自然就賣不出去。
後來反饋：果然沒賣出去。
如再問什麼時候能賣出去，得重搖一卦，不能以此卦來斷，因為卦主只是把意念鎖定在這次交易之上，這是筆者經過多年災踐總結出來的。如果以此卦勉強來斷何時能賣出，必然待財爻出墓，世爻出空之時，然而從測卦到現在近兩年了，卦主此房也沒賣出去，在這兩年期間內也會有世爻出空的機會，及財爻出慕的歲月，為何沒有賣出?即他賣出去了，也不關本卦的事，不能以此卦之理來推應期，即使賣出房的應期與本卦應期一致，那很可能只是巧合。此中道理是筆者經過多次血的教訓總結出來的。不要想當然，認為此卦既然人家是為了賣房子求測，就應該反映這次交易不成何時能交易成的信息，這種思維是錯誤的。