八神：

直符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形。

直符：稟中央土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。事急可從直符所進臨之方出，這就是所謂“急則從神”的說法。 

騰蛇：稟南方火，為虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚，惡夢驚悸，得使得門則無妨。

太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
 
六合：稟東方木，為護衛之神。性和平，司婚姻交易中間介紹人之事。六合之方宜婚娶、避害。

勾陳（下有白虎）：稟西方之金，為凶惡剛猛之神。性好殺，司兵戈爭鬥殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。

朱雀（下有玄武）：稟北方水，為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。
 
九地：坤土之象，萬物之母。為堅牢之神，性柔好靜。九地之方，可以屯兵固守。 

九天：乾金之象，萬物之父。為威悍之神，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。
 
騰蛇 勾陳屬土 為中方 朱雀屬火為南方 白虎屬金為西方 青龍屬木為東

配之八卦 乾一 兌二 離三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八 此文王后天八卦而於伏犧 天地定位之先天八卦而有所區別。

由於此論壇不能用圖表形式，我空格排好而制的各個陣形，一發出後就變了樣，全部靠攏了。就象[奇門遁甲入門基礎一]裡面的九宮陣形一樣，貼出來就變了樣。

值符--- 值符是八神的元首，是九星的領袖，因名值符。它的原神屬火，值符 所到之處，百惡消散，諸凶寂滅，是最吉最善的神煞之一。 太白庚金雖是最凶的惡煞，但它若臨值符之下，便消形入墓，吉處可吉，凶處不凶。天始於甲，地始於子，值符是六甲之首，又居地盤之中，所以它堪稱萬匯之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，這是從理論上解釋值符性格。 值符原神屬，稟中央之土，是貴人之位，能孕育萬物，造化世界，首長，元帥居其下則萬事如意。

騰蛇--- 騰蛇是中央的陰土，它的性情頑固不化，專管田禾木稼之類的官司爭訟，經曰:"趨三避五"，自甲至戊其數五，自子至辰其數亦五，艮納丙、坎納戊配於東南。三五反復，凶頑之氣不能徹底驅除，就把它鎮壓於艮山之下，所以騰蛇下還含有勾陳的成分。避五也就是躲開已庚辛壬癸五乾和傷杜景死驚五凶門。騰蛇的原神是南方丙丁火，其性虛易耗。

太陰--- 太陰是西方的陰金，是陰佑之神善作禎祥吉利的好事，因為離納辛,配到西方兌宮，兌為少女，離為中女，少女中女都是陰，其陽氣窮，難以化育，所以取名叫太陰，它的性格喜愛陰匿暗昧，愛靜不愛動，傾向花草女性，更善作欺蔽妾婦之事。
 
六合--- 六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配於庚金為妻，懷庚金之胎、歸妹與甲位，鎮守於東方，從甲到庚的序數是六，所以命名為六合。它的性格平和，喜愛做婚姻交易的媒妁，說合事兒，有時也管些風雨閒事。
 
白虎--- 白虎是西方庚金之形，已納庚金，巽為風，風從虎，從甲到庚的序數是七，正應九宮七數，所以叫白虎，威鎮西方，它的性格好殺好戰，凶猛無忌，專管行兵戰鬥、凶殺武戰，疾病死傷，道路不通之類凶事。白虎下隱有勾陳，勾陳居中央屬陰土，但它納丁火之氣兌納丁已，所以它常隱於白虎之下，專製造些驚恐，怪異，妖言惑眾之類的事情。
 
玄武--- 玄武其原神為北方壬癸水，水是黑色，得中央黃土而成其形，所以取名叫玄武，它專轄北方，其性格喜愛陰謀賊害，專乾一些偷盜逃亡之類的事。玄武下隱有朱雀，朱雀雖與玄武有南北之分，水火之分，但它生長在丙，而丙納艮土，所以能和玄武為伍。朱雀南方火神，統轄周天之野，專管文明之權，掌奏 口舌和文書職務，如果得地旺相就是調函提拔文件即至之喜，如果休囚失令就有是非口舌或者打破常規的擾亂之凶。玄武刑戮好戰，愛偷喜盜。

九地--- 九地是坤土之家，萬物之母，是陰晦的象徵，所為的大多數是柔和恭敬，謙虛和順之類的事情，但它有時也操生殺大權，屬半吉半凶。坤納乙癸，自乙至癸的序數是九，所以取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏則生，秋冬則殺，掌握皇太后之權柄。

九天--- 九天其體屬金，乾之象，萬物之義，是奮發向上成果輝煌的星神之一，乾納甲壬，它的性格剛強,而好動。天始於甲，自甲至壬的序數是九，所以命名為九天。居九天位者其事大多名正言順，時令旺相，辦事無阻，是最吉利的星神，如果得門得奇，萬福集成，即使不得奇，它也不會發凶，它最怕入墓而力量難伸。