智者書見禪林漫籟

2016/05/23 08:41:27 網誌分類: 生活

23 May

        漫畫家馬星原花了兩年時間完成《智者日常》這本書，畫工力求精細不在話下，更難是要他在禪林漫步，找尋故事素材，不過，這也等如他用了七百幾天去參透禪理，可謂有緣之作。

        整容是「先敬羅衣」？

        全書六十個故事，既有原文引述，也有透過漫畫鋪陳的白話解讀，還有歷史背景交待，當然，水墨漫畫才是主角，幅幅都是用心之作，讓大家幡然悟道之餘，還會忽然一笑。最得我心是第五則，講一休和尚的《先敬羅衣》。話說有權貴要一休僧做法事，一休扮成叫化子去叩門，當然，門口高大的府第又怎會讓他進入？翌日，一休率一眾僧人，大袍大甲盛裝前來，戶主馬上到門口笑面相迎。此時一休拒絕入去，脫下袈裟交給對方，說︰「昨天的叫化子是我，你不准我入屋；今天見我穿得體面光鮮，態度就不同，看來這件袈裟才是寶，不如你迎袈裟入佛堂上座好了。」

        我不期然想起有則新聞——話說有位男士成功約會網上結識的女友，大家開心浪漫過後，翌日早上，赫然見到女網友素顏從洗手間走出來，男士大驚，轉身奪門報警！這是不是《先敬羅衣》的現代版？整容是一件袈裟，男的放不下，更慘是女的脫不下。

        社會何解那麼多錯？

        看第十三則《誰之罪過》，令我「噔」的一聲，從中醒覺出社會政治的大道理。俗家弟子跟高僧沿江上遊，看船夫牽船泊岸，軋死不少在水底游的魚蝦，弟子問︰「魚蝦之死，是船夫的罪過，還是乘客的罪過？」高僧淡然回答︰「既非船夫之過，亦非乘客之過。」不識趣的弟子「死?」︰「那究竟是誰之過？我一定要弄個明白！」高僧大喝︰「是你的錯！」

        我們日日夜夜見到的新聞，左一個聲明，右一個譴責，真係「你唔煩，我都厭」。聽聽馬星原筆下的高僧如何解釋︰「蝦蟹之死，非因船夫、乘客有意殺生，所以他們沒有過錯。」哦，原來如此，「要在沒錯中找錯的人，是煩惱自尋，本身就是錯。」好啦，大家都明解了。這個社會何解那麼多的錯？根據禪理的推論，這不是社會的錯，是我的錯和你的錯，錯在你同我天天去找人家的錯！

        甚麼人容易抑鬱？

        禪不難解，道理在於「放下」。你要明白成功的背後、富貴的背後、榮譽的背後，你還不外是一個普通的人。舉一個貼地例子，看看年年二十五歲的譚詠麟，他有錢、有名、有Fans，多才、多藝、多朋友，是歌神之神級數，然而，走下舞台他就是街坊，鍾意周圍食，平又食、貴又食，一邊食一邊同街邊相遇的朋友玩自拍，還要貼上網大家分享，這就是「放下」。很多人硬是過不了自己這一關，愈成功愈有包袱，沒有快樂只有憔悴。第七則《快樂之源》講得好清楚︰「很多煩惱是隨着金錢、愛情、名譽之後而來……」。

        近日網上讀到內地一篇好文章，題為《甚麼樣的人容易得抑鬱症？》。作者指出，社會成功人士尤其易患抑鬱，是因為他們太過專注追求成功，永遠要以最美好一面示人，這是他們自尊和自我肯定的來源。可是人生路上，不似香港樓價，有升無跌，當成功人士一旦遇到挫折，他們遠比普通人脆弱。結論是「你要有天才的能力，也需要一顆普通人的心，那樣才會更加快樂。」那一顆普通的心，總是收收埋埋，平時難以顯現，禪意、禪理、禪趣正有如一盞明燈，助你找回它。

        文：王文宇圖：摘自《智者日常》