「紫微鬥數」的特點

2014/04/16 02:26:41 網誌分類: 紫微斗數論流年大限吉凶
16 Apr
「紫微鬥數」的特點
「紫微鬥數」的特點
「駿馬能歷險,力田不入牛;堅車能載金,渡河不如舟,舍長以就短,智者難為謀。」學習使用一種預測方法,就必須瞭解它的特點,而要談論其優缺點,就不能拋開它的應用環境。

 

提到「紫微鬥數」,內行人總是習慣說它:「位居五大神數之首,素有「天下第一神數」之稱」;外行則只知其為古代星占學的一種;而一般愛好者則會說: 「據說預測事物很精細、很準確,然面對一張由一百多顆星曜組成的命盤,一般人都會茫然失策,難以學習掌握。」那麼客觀地講,「紫微鬥數」究竟具有那些特點呢?

 

1、直觀、形象的內涵

 

鬥數推命,是通過許多星曜的不同變化組合,得出一條條斷語的。每個星曜即是一個賦予特定象徵內涵的形體,你可以把它看作一個具體的人物,或者視為一個特殊的事物,或者當作一種自然的狀態,總之它不是一個抽象概念。例如,「貪狼」星:屬甲木,為物欲之星;其氣屬癸水,為「桃花」之星。你可以把它想像成《封神演義》中以色迷惑君王的妲己,或是原始森林中生機昂然的大樹,或是從黃土高坡飛流直下的大河......。欲望本身不是壞東西,人類文明的進步就在於永遠不滿足、永不停息地追求,然而超越現實無休止的欲望猶如氾濫的河水,只能帶來災難。同理,貪狼星系(與其他諸星同宮或會照)結構良好時,則主人生積極的變化,甚至可視為才藝的表現;貪狼星系不佳時,則主人生消極的變化,常常因為欲望過甚而招致煩惱甚至災禍。在鬥數中,最著名的格局是「火貪格」和「鈴貪格」 (其中「武貪」最佳),主人橫發;而素有「桃花犯主」的「紫貪」格等,則易墜落風塵。

 

2、精細、準確的推論

 

每一種預測方法,只要做到充分把握,都可推斷出精細、準確的結論。紫微鬥數預測體系,由於自身資訊量很大,更容易做到這一步。例如鬥數論「進財」,可以推出準確時間(有時可精確到日、時)、進財方式、方位、多少、儲積開銷、合作者情況等等。比如,何宮幹化祿入財帛表示進財的方式,疾厄是官祿的田宅,疾厄祿入財帛,表示開公司辦工廠等我設場所、讓顧客上門的進財方式;福德宮代表的是一個人的精神享受和思想活動,福德祿入財帛,表示從事自己喜歡、崇拜的行業或者與宗教、神秘文化、人生觀有關的活動為進財方式。

 

3、大眾、專業化皆宜

 

任何一門學問,如果沒有大眾的支援與參與,就如一條在淺水行駛的大船,是註定要擱淺的。一個體育冠軍,來自成千上萬名愛好者對理想的追求;一個科學家,出自無數學生對大自然奧秘的熱衷;明天的術數大師(專家),必定是今天眾多愛好者中的普通一員。那時的術數研究整體水準如何,取決於大師的數量和品質,而這又與今天愛好者的學習狀況分不開,因此普及術數教育勢在必行。在眾多的術數方法中,紫微鬥數成型最晚,一方面由於博取眾家之長,更適宜專業化研究;另一方面由於其論理方式接近現代生活,更易於被廣大民眾所接受,加之近些年來海外同胞對此的普及、開發,尤其將難以背誦理解的古歌訣、賦文予以表格化、通俗化,使得一般文化水準的讀者,也能對照書本對其命運情況瞭解個大概,所有這些都為它的大眾化普及和專業化研究,奠定了良好基礎。

 

4、注重統計驗證

 

與四柱推命術相比,鬥數的理論古籍顯得非常少,這無疑給後來的研究者帶來不少困惑,但同時也使得統計驗證工作得以充分發揮,然而如何正確對待統計驗證所得到的「第一手資料」,決定著紫微鬥數能否健康發展。加強理論基礎的研究,要首先從繼承出發,擺脫現代重邏輯推理思維的束縛,客觀對待古人的推論觀點。例如,「女人七殺坐福德宮必為娼婢」,今雖不驗,但在不允許女人開創的古代社會中,此論也許是非常準確的。再如,太陰不喜落陷,但在卯宮落陷守命稱「反背」,只要有輔佐諸星會照,則為大富命格,現代驗證此論非常正確,然為何如此?說不定此謎的解開,會由此引出一系列新的推斷原則。

 

5、把握重點

 

面對「滿盤星斗」茫然失策,加上生年和各宮幹的四化飛星,更使人眼花繚亂,這是每位初學者的共感,這除與推論思路缺乏以外,和鬥數論命使用概念過多有直接聯繫。鬥數概念,一是星曜,二是宮位,三是四化。其實,一般論命,沒有必要將一百多顆星曜都用上(某些星曜是重複的);宮位的概念,也不是越複雜斷得就越精細、準確;四化飛星,只是特殊思路的一種配合,原則理解了就會運用自如,沒有必要分門別類推論熟記(某些書中的諸條推論有些根本與實踐不符)。因此,學習紫微鬥數,一是要在實踐中訓練自己的推論思路;二是要在實踐中過濾已有的概念,使其在滿足需要的前提下越少越好、越精越佳。

 

以上五大特點中,每位讀者可以根據自己的學習實踐,將它們按優點、缺點歸類,不必非要與他人意見苟同,因為鬥數推命只是我們瞭解人生未來的一種工具,待到對這種工具有了一定瞭解之後,加上自己對它的把握程度,你自然會作出喜惡之判斷,是棄是留自有分曉。

 

鬥數學習的重點

 

紫微鬥數的歷史及其發展,已經不甚清楚,也無須太注意,全不知道也不影響對紫微的認識;若有興趣,近四十年的發展倒可在文獻中找到,但也只是茶餘飯後的聊天。重要的發展是在約十多年前,自慧心齋主在中國時報上介紹紫微鬥數後開始至今,這部份的發展十分具有價值,值得介紹及探討,筆者有空將在後面介紹,名稱應該是「紫微鬥數過去十年的發展─從唯心論到心物合一」。

 

紫微鬥數學習的重點,以筆者今日的理解,重點大概可以分成下列幾項:一是星曜性質,二是四化星的變化,三是宮位的變化。

 

一、星曜性質:

 

鬥數自排命盤開始,在命盤上所寫的一些特殊名詞,如紫微、天機、太陽、巨門、天府、火星、文昌...等,都是所謂的星曜。大致說來,這些所謂星曜都只是一些「象徵符號」,並不代表它們和天文學有任何關係,所以有一些人的說法說鬥數是用「虛星」,就是代表這個意思。

 

鬥資料說有百多顆星,其實常用的不過四十顆左右,其它多半是好看而不中用。這在後面會再提。

 

鬥數的星曜性質是多面性的,在每個不同宮位,有不同解釋,但是其基本特性是不會有什麼變化,例如:天機星,代表有靈活、機動、活潑、思慮...等特性;在命宮表示此人聰明、機智、靈活...;在夫妻宮表示此人感情不定,易見異思遷;在財帛主此人進財門路多而靈活...等。

 

星曜性質中要特別注意「格局」,格局是某幾顆星會照在一起所生的結果,其作用有點類似「化學反應」,其作用遠比單純的「物理反應」─單顆星─來得重要,例如:巨火羊─終身繹死,代表此人做事心態急切激烈不當,自尋煩惱,搞到不可收拾。有一點要特別特別注意,這些格局的發生效果,要以四化星引動才算,否則也是沒有作用。切記切記!

 

星曜性質的記憶法是八仙過海,各顯神通,但筆者有些速記法,或能助大家一臂之力,當在後面一一寫出。

 

二、四化星的變化:

 

四化星的作用算是鬥數內的一大竅門所在,十分重要,但與星曜性質關係極為密切。四化星是化祿、化權、化科、化忌四種特性。簡單說:化祿是順利、享受、得到;化權是堅定、執著、權力;化科是名聲、學問;化忌是困難、阻礙、不輕鬆。

 

四化星的重點在「化」上,化是變成的意思,或是說加強某一方面的徵兆之意。所以以巨門一星為例:巨門化祿代表易於由口舌方面得財,所以可能有演講、上課、法律顧問之類的事實來呼應。化權的話,則代表說話有權威,言出必行,眾人聽從等現象;化忌表示說話得罪人,說話引起風波等現象。注意一下,巨門為何不化科,這其實是因為巨門早已具有科的特性:大嘴巴的人不是到處都很有名嗎?

 

四化星仍然要和宮位牽上關係才能看事情,所以二者很難分開,切記切記。甚至單從四化星的化星及宮位就能推測一些大事,這在宮位變換中會說明。

 

近來有些人已經放棄化權及化科,只採用化祿及化忌,這種人以了無居士為代表。其實他的看法不完全,化祿化忌外,化權及化科仍有重大的人生作用,不必要一定跟隨這批人。

 

四化星的表如:甲廉破武陽、乙機梁紫陰...等是一定要背。四化星的排列有些規則性,如今已被整理出來。此部份有文獻可以參考,如:紫微鬥數導讀─星曜解說篇,陳世興,尖端出版社,一百七十頁到一百八十七頁。

 

三、宮位的變化:

 

紫微鬥數命盤一共十二格,但有十三個宮位,分別是命、身、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄...等。其中身宮可能出現在命、夫妻、財帛、遷移、事業、福德六宮位。每一宮位代表的是某一個方面或是某一種關係,而人生被鬥數分成十二個方面來探討,諸如個性、友情、兄弟間、愛情、倫理方面的親情,如父母、子女或是如對財富的看法,人際關係的追求,事業心的強弱,居住環境的品質,精神生活的要求...等,就鬥數而言,是人生,人生亦由此中探討。

 

因為宮位代表的是:事的發生,所以有時代表的是心態的種種跡象。若是結合四化星,就會有許多事情產生,例如:某某人其本命夫妻宮化忌,但大限夫妻宮化祿,這通常表示此人容易發生外遇,這是可解說成對於感情的觀念不當,但又有機會可以享受愛情的滋味;若是已婚者,則容易有外遇產生;若是未婚,則容易有遺棄或負心的現象產生。

 

上述三者是紫微鬥數的重點所在,實際上在推算時,三者缺一不可,只要有一觀念不對,則推論之事容易產生錯誤。但是今日千萬要瞭解,單憑上述三者仍不足以作出正確的論斷,其原因所在就在於條件的輸入,狀態的代入是也。

 

條件、狀態的代入是今日鬥數觀念與古代鬥數差別的所在。千萬瞭解命盤上凡是和他人有關系或關連時,則必須要有此人的資料才能做合理的推算,例如:和某人交朋友,若沒有他(她)的資料,則我們無法推測其後的交往情況;又如:要瞭解你和兄弟姊妹間的感情,就必須輸入兄弟姊妹們的條件;而輸入條件之法,則以「太歲入卦」法最為有效及正確。此法是紫雲先生首次著書提出的。紫雲先生指出:以個人不同的生肖,代入命盤中,根據位置的三合、星曜性質、四化星來推定與命盤主人間的關係。這使得鬥數大大向外跨了一大步,因為現實生活中,許許多多的事都牽涉到他人,當輸入此人的條件後,當可更正確推測人我間的互動,所以瞭解太歲入卦法是鬥數更進一步的重要技巧,切記,切記。

 

鬥數的推測方法

 

鬥數用來推測人的命運,有兩種情況。一是巨觀的,從一個人的一生方面著手,然後至十年運(大限),最後到流年(一年運)。另一種是被稱為微觀者,以每天、每個時辰發生的事為探討的目標。大致說來,二者所用的方法相同,只是星曜特性的應用要稍微變化。

 

由於巨觀者較為實用,且多能解決人們心中的疑惑,故一般論命多以巨觀為主,微觀則待巨觀法則已十分成熟,自然手到擒來。

 

若由巨觀來下手,則有許多事項要加以考慮,然後才能推測到事實的發展及過程及結果。

 

第一部份:本命命盤

 

拿到命盤,第一是要確認時辰的正確否,再來是瞭解整個命盤的結構,確實瞭解星曜特質,看是否形成了格局,看看四化星的引動,這和格局是否有發動有關。

 

看命盤本身,先由命宮開始,因為命宮是其他各宮的樞紐,命宮決定性格,特性將左右對其他各宮的心態,這是一個重點,需注意。

 

接下來看身宮,因身宮有加強作用或修正作用,所以是一個需要修正的宮位。此處需說明:加強作用是指:身宮在那個宮位,則此人一生所注意的重點就是在身宮之位置。例如:某人身宮與夫妻宮重合,則此人一生所追求的目標,主要是幸福美滿的家庭生活;又如身宮與遷移宮重合,則此人這一生的目標乃是在於:圓滿的人際關係或者說得到別人的尊重與敬佩,因此就算其他某些方面並不如意,但其人亦不甚在意。而修正作用系指:個人的性格將逐漸隨年歲之成長逐漸有身宮星曜特性轉變之特性。例如:某些人,其命宮是空的(沒有十四主星,後面解釋),但其身宮有星,則可能早在二十餘歲,身宮星曜就會逐漸發生作用。

 

看命盤的星曜特性,不是只看命宮中有那些星曜,鬥數的規則是在於三方四正全面參考─列入考慮才是。下面說三方四正的道理,三方是指除命宮本宮外,財帛宮及遷移宮和事業宮三者宮中的星曜皆會影響人的性格。這種規則使得鬥數形成一種特色:十四顆主星會被大致分成幾組星群,例如:紫微、天府、天相一群,七殺、破軍、貪狼一群,天機、太陰、天同、天梁為一組,最後是太陽與巨門成一組。其中紫微、天府、天相與七殺、破軍、貪狼等有可能互相會照,而天機、太陰、天同、天梁則會和太陽、巨門互相會照。此處會照的意思是指:某一顆星曜出現時,則其三方會出現某些星曜,就鬥數規則而言,會照指的是它們有產生作用的可能性。另一個東
西是四正,即三方再加上夾的作用,夾的意思是指命宮兩旁的宮位,即兄弟姊妹宮與父母宮的作用。當有成對的星曜存在於兄弟宮及父母宮時,則會產生作用,例如:文昌、文曲,一在父母宮,一在兄弟宮,則可生作用;另外如:劫空、火鈴、輔弼、祿存及化祿夾等皆算「對星」。

大家可以思考一下,鬥數如此設計是否有道理,道理何在?命宮尚需考慮財帛、遷移、事業,有時甚或考慮父母及兄弟的作用,若仔細思考這種關係,則當可更瞭解鬥數系統中的社會概念,若以此再考慮實際社會中的生活,一定可以使你更理解所謂「人生」到底是什麼東西。例如:鬥數中夫妻宮的好壞由:夫妻、遷移、事業、福德,有時兄弟及子女亦有作用,這如何理解呢?大致可以如下:一個婚姻的成敗,除了由自己的婚姻觀念左右外(即夫妻宮中之星曜特性),尚有其他因素決定,如彼此間的社會地位─即門當戶對的觀念(遷移宮),又如事業的成功否又影響家庭生活之成敗(事業宮好壞),又如心靈方面的契合及要求或是福氣的深淺亦影響感情及婚姻的穩定性;最後是男女之間的性生活或生育下一代以及兄弟姊妹或朋友間的影響,這都會影響戀愛或感情的成敗。這些種種都與感情或婚姻有關,所以若以現代術語來說:感情或婚姻,鬥數以社會地位、事業地位、心靈感受(享福欲望)、教育觀點(性生活)及同儕團體等共同影響。若討論目前社會學家討論家庭的功能:倫理的、性的、經濟的、社會的、心理的...等,真有異曲同工之效,盼仔細思考其間的含意才是。

紫微鬥數中有一些宮位是可由自己意志決定,有些則是自然決定的。自然決定者如:兄弟宮、子女宮、疾厄宮、僕役宮、父母宮。自己意志決定者:夫妻宮、財帛宮、遷移宮、事業宮、福德宮。至於自己出生無法決定但後來卻可以自由意志決定的是:田宅宮。千萬瞭解:命盤上顯示的星曜特性等東西,只是代表命盤擁有者對於此項事物的觀念或者說是意識形態。並無法據以推測吉凶,若要推測吉凶,一定要代入「條件」才行,例如:想要推測命盤擁有者和兄弟姊妹間之感情,需要瞭解各兄弟姊妹的出生年次,代入命盤中。這是所謂「太歲入卦法」。

附記:太歲入卦法之應用亦不簡單,但基本原則可在此告訴各位:例如你姊姊是五十七年次,歲次是戊庚年,則取用戊幹來取四化星:戊貪陰右機。此時看看貪狼化祿是否有進入你的命宮或是命宮的三合,那就是說你姊姊對你的付出是不求回饋的,或者說你姊姊對你有好處,當然你姊姊貪狼化祿若使你命宮能形成雙祿來夾,效果一樣。另一方面若是其化忌有進入你的命宮,則表示她與你不易有好處,甚或是她天生會妨礙你。至於你姊之個性則須以申宮為主,參考申宮的三方四正,因此決定其個性─此時須要代入其戊貪陰右機四化星之作用,同時與命盤中已有之四化星一起參考。

至於你與五十七年次姊間相處之情形則是如此判定的:一、若是申宮位置在命盤主人命宮三方位置上,表示其姊之個性與命盤主人相近,較易溝通理解─此處是由於若出現在三方上,則其星曜將大部分相似─注意前面所謂星群的概念。二、討論戊貪陰右機對於命盤中兄弟姊妹宮的作用,若化祿作用強或會照,表示彼此感情不錯,化權則表示兄弟姊妹間其支配性強,若是化忌引動則代表其間感情不順或其他不利的事。這是太歲入卦法的基本概念。當然太歲入卦法也可以推算大限十年運或是流年運,但有其限制,千萬記得,不可一概全面膨脹。事實上兄弟姊妹如此看,父母也是如此,代入父母的生年幹決定,看父母地支的位置決定其性格。男女間感情也是如此推測,老師或指導教授也是如此,上級長官亦是如此,同學朋友都是如此。太歲入卦法複雜的是兩個宮位間彼此互動的關係─這才真正是太歲入卦法的精要所在,前面已稍有談到,後面自會再仔細分析。

流年

在討論此部份前需要先討論一個派別的問題。對於每一年運氣的看法,一般說來有三種:

第一種以流年為主,即今年是癸酉年,則流年命宮在酉,代入癸幹四化星入命盤來探討。

第二種是小限派,此派是利用小限來看,即今年丙午年次為二十八歲,找出命盤中小限為二十八歲之宮為命宮,取命宮上的四化星來看今年運氣。第三種是互相參照看─即流年看環境變化,小限看心態改變之類的事。今日以筆者的瞭解,當以流年派為主要的正統大宗,後來的學者只要利用流年法即可正確無誤地推測事情,不必旁及其他。

一個想法:武當拳、少林拳都是博大精深的,一輩子鑽研都未必能有多大的成就。若只是武當拳學兩三套,少林拳也搞三四套,想要打遍天下這完全是唬人的。學者不必去搞什麼合參之類的東西,是武當拳術的高手,自然也是天下的高手,這是無庸置疑的。今天所告訴大家的方法都沒有任何奇特,不須任何天啟式的玄思,任何人踏著這個腳步,總有一天你會發現自己的道路。鬥數的道路事實上是越走越寬闊。

鬥數的哲學及規則大家只要能夠瞭解,再回首,那些所謂星曜、四化、宮位,都很容易了然于心,從而到後來根本不需要任何他人秘訣,當下就是想當然耳,隨事應對命盤,完全無懈可擊。關於整個鬥數的哲學概念,後面有空將再闡揚。其實今日社會人類所面臨的政治、經濟生活、社會群體交往、人與人間的互動...等皆與古代社會出現巨大的差異,而且是更加複雜的過程。試想如果鬥數是所謂統計學的話,則如何能進行上述一系列事情的探討呢?盼大家好好想想:統計學大家是否把它看得太偉大了。

說得更明白一些:鬥數是一個完整的體系,它不僅足以自圓其說,甚或可以由你自己加以發展出任何秘笈所未有的東西。那也就是說:鬥數本身具有現代化的能力。

此處願意給大家一個例子:一個人流年田宅宮有巨門坐守,會照天機、文曲等星,且有祿存及流年祿存引動,則我們可以推測:此人今年可能為家中添購一台收答錄機類的音響。這是如何看的呢?很簡單,巨門是指能發聲,機械就是天機星,文曲是琴棋書畫、卜算星易等才藝,但也代表音樂、美術、勞作等,流年祿存衝動是物品,綜合考慮,當是音響之類的東西,若加上巨門化權,則此音響喇叭的功率當不小─為高功率者,另一可能系另外一併買伴唱機或卡拉OK機等機組。那麼試問:電話故障怎麼看?田宅宮中天機巨門為電話,天機或巨門化忌皆可能導致電話故障或線路不穩。那麼打字機是什麼?電視又該是什麼?微波爐又該是那幾顆星?大家仔細想想。這部份是星曜性質的自我發展結果,原則不難,用心即通,切記切記。

流年的看法,其實與大限差不多,自流年命宮中的星曜特性下手,再看四化星(流年天干四化星,如今年癸酉年取癸破巨陰貪),看四化星對流年宮位的衝擊效果如何,再來看四化星對大限或本命的衝擊效應,再看看到底是何宮位被四化星引動。

例如:某位女孩流年的四化星貪狼化忌化在流年的福德宮,又會照大限的化忌,則代表此年這女孩精神方面將有困擾發生,即為什麼東西所苦;再深究其中,因流年貪狼化忌和大限武曲化忌夾大限夫妻宮,而大限夫妻宮原本有化祿,又會照流年的祿存及化權星,此代表此女孩今年將為情所苦,原因是因為她對於男女的要求及注意事項浮現,且同時有兩個男孩子供其選擇,但她難以下決定─他們各有優缺點,很難下定論(來自個性、社會地位...等),此時需要太歲入卦法才能一探究竟。

所以就如我前面所言:鬥數系統到流年一共是三層結構,基本的,第一層是本命命盤部份及出生時天干所取出的四化星;第二層是大限命盤的部份及大限宮幹中所取出的四化星;第三層是流年命盤部份及今年流年(如八十二年癸酉年四化星由癸幹來取)四化星。這三層部份,基本的第一層是本命命盤者,而實際表現的是流年命盤所顯示的。而大限則居於傳承作用,亦即本命命盤是根本,是骨架,大限命盤是肌肉、神經,流年命盤是表面皮膚及五官。但是這麼說只是非常普遍化的情形,對於特定的事,則涉及到條件的輸入,如此才足以論定事情的吉凶。

例如:一個人本命事業宮化忌,大限事業宮又化忌,流年事業宮也化忌,是代表此人一定一敗塗地或是被炒魷魚?當然不是這樣子的,否則同一張命盤的人將無一避免,這是十分可笑的說法。今日的解釋是:這些人在不同的時間,開始從事不同性質的工作,因為他們對同一運氣有不同的反應。也因為上述的原因,人們彼此命運不同─這仍是歸究到我前面所探討的鬥數哲學原理─來自時間出發點不同,事項差異所致。

前面所說的方法是一般化下的情形,判定一些特別事項則有待「重點宮位」的確認,這個要點也是紫雲先生提出來的。紫雲先生對鬥數的貢獻,實在十分巨大,他對於鬥數技巧的提升簡直有如:天不生仲尼,萬古如長夜。鬥數這十年來的發展,在技巧方面的推進及發展,有九成來自紫雲先生的大著,他這些書是初階者更進一步的敲門磚,盼學者多加注意。筆者所陳述的方法,許多亦是來自紫雲大師的概念,只可惜今天紫雲大師尚未寫出他對整個鬥數體系的瞭解或是整個鬥數的哲學觀,而仍然辛苦地在啟迪後進─怎麼看人際交往、如何看上司,如何看田宅、風水...。在此只能希望他早日完成,則鬥數之進展當更不可限量。

重點宮位是鬥數方法中定位的問題,那一件事情,到底在命盤中的那個位置,例如:工作一事而言,有先天本命的事業宮,大限的事業宮,以及流年的事業宮三層結構;一個人炒股票賺錢,到底看本命的福德,大限的福德,或是流年的福德宮?這規則是這樣子的,那一個宮位位被引動的情形較激烈,則以之為重點宮位。

上面那一句話是指:四化星的引動及格局是否發生作用;例如三代忌引動比兩代忌作用大(三代忌指本命的化忌,大限的化忌及流年的化忌),兩代忌指的是本命及大限或本命及流年或是大限及流年的忌,因此雙忌夾忌,就比雙忌夾來得慘;雙祿夾祿,就比會照雙祿強。一個宮位若引動雙祿夾祿,八成是重點宮位,同樣道理,講求股市投機,走到雙忌引動福德宮,那就要小心套牢。這定位問題也要由星曜性質、四化星及宮位間互相作用決定,千萬小心,否則拍馬屁不成,拍到馬腿上可不太好。

另外連續的觀念也是應用在流年中的。有了定位法後,重點宮位找出來,接下來推測重點宮位的消長,就用四化星來推測(有時候不只用四化星,流年祿存及擎羊陀羅皆要考慮)後來之表現。例如今天外出到外地工作,將工作定位在先天遷移及流年事業宮上,到了明年,看甲戌年四化星對日宮的作用,如果是三合祿科權,又雙祿來夾,明年當有升遷機會,並有加薪作用。其他各年就各自依序來推測。若是長期工作,則參考大限的四化星作用及下一個大限的四化星作用,因此可決定工作的過程及得失。

最後一個概念比較奇怪,紫雲先生稱之為「緣起緣滅」─是用以判定一件事情的發生及結果的方法。這方法要對於四化星的引動概念十分純熟才可以得心應手,學者可以參考紫雲先生的大作,「鬥數論求財」等書。當然有時不只是四化作用,三合作用亦會產生效果。用及下一個大限的四化星作用,因此可決定工作的過程及得失。總之,這也是一個四化星及宮位變換的技巧。

上面大致已經將鬥數的推測法則大略加以說明,由於實際上面臨命盤時千變萬化,所以學者宜多自星曜性質、四化星及宮位變換等特性下手,當可逐漸有心得。另外可平常多加推測一些自己十分熟悉的命盤,這對於星性等瞭解,多有助益。若是特殊事項之推演,則請反覆推敲領悟紫雲先生的大作:「鬥數論求財」、「鬥數論婚姻」、「鬥數論事業」及「鬥數論田宅」諸書,這些書的方法,大致即是筆者上文所提及的重點。筆者功力遠不及紫雲大師,但盼替他多引一些人入鬥數的大道,使得人們能脫離自誤誤人的困境,這是筆者的一個小小的心願,盼學者瞭解。

在鬥數的推測上,有許多限制要千萬注意:鬥數的運勢好壞,不能違反物理世界的力量作用,鬥數無法違反政治制度,無法反抗世界經濟的潮流,世俗社會的慣例及成見...等,因為上述這些因素都不是鬥數基本哲學設計考慮在內的東西。實際上這些因素都是「條件輸入」考慮範圍,這是重要觀念,因為這對於每個人有自己的命運有重大的影響。這是一個實際推測上要有的觀念─附帶提一下,這是科學化鬥數體系的努力之一。這部份完全的說法將在後面再仔細說明。

鬥數的星曜性質及星性的記憶法

鬥數最基本的學習在於星曜性質的瞭解,此部份坊間作品十分多,目前鬥數的著作五成以上是討論星曜性質,但是如何去記憶,如何去理解,最後達到內化的程度,則可惜目前坊間之書籍尚難達到此目的,故筆者願在此再費一番功夫,以便使學者有個通盤的思想理路,不至於久陷迷惘之中。當然,在論述星曜性質前需要對鬥數的星曜有一些基本的概念才行。

一、實際有用的星曜有多少?

鬥數中主要分南北斗,紫微、天機、太陽、
武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門、天相、天梁、七殺、破軍,一共十四主星;另有六吉星:文昌、文曲、左輔、右弼、天魁、天鉞;以及六煞星:火星、鈴星、地劫、地空、擎羊、陀羅。另外就是些助星:祿存、天馬、天哭天虛、紅鸞天喜、天刑、天姚、咸池、華蓋、孤辰、寡宿...等。實際上需要外加四化星:化祿、化權、化科、化忌。大致而言:主星十四加上六吉六煞,四化、祿存、天馬等,說實在,大約三十多顆左右,且天馬以下之星要隨主星而動,有無判定吉凶上差異不大,所以學者可以自由選擇所需之星曜,多少並不是很必要。

二、星曜排列的規則

鬥數設計時,星曜間具有某些規則,不是任意安排,例如:紫微星旁就一定要是天機星,紫微星在命宮,則財帛宮一定是武曲星,事業宮一定是廉貞星;而天府星在命宮,則事業宮一定是天相,遷移宮一定有七殺星,且夫妻宮一定有破軍星。就因為這些排列的設計,導致鬥數的星曜實際上是星群系列:紫微、武曲、廉貞、天府、天相為一組,貪狼、七殺、破軍為一組,天機、天同、太陰、天梁為一組,太陽、巨門為一組,這其中第一組和第二組很容易彼此同宮或會照,而後兩組則也有彼此會照的情形。這可由數學技巧上來解釋,因為若以命宮設計為一,兄弟宮為二時,則紫微居命宮為一,武曲星在五為財帛宮,廉貞星在九為事業宮,而天機星在兄弟宮為二,太陽星在子女宮為四,天同在疾厄宮為六。

天府星的位置因為隨紫微星而變,其所出現的位置只會在一、三、五、七、九、十一等宮之一。因此天府星為一星,天相星為九,破軍星為三,貪狼星是十一,太陰星是十二,巨門星則為十,天梁星則是在八,因此奇數同奇數才有會照的可能,偶數則和偶數會照,這即是星曜基本星群分開的原因。這道理盼學者瞭解分辨之。

三、強弱的問題

星曜特性中有一個非常重要的觀念:那就是強或弱的問題。鬥數推測時,強弱的問題特別重要,鬥數古傳說法一直強調此種觀念的重要,但今日學者多覺得玄虛難以掌握而放棄,其實這主要有幾個原則決定。

(一)大星越多會照越強:

星曜越多會照,例如紫微七殺居亥宮,三方會照天府、武曲、貪狼、廉貞、破軍等星,氣勢上自然比空宮─內無主星者為強。例如同樣紫微七殺在亥,而命宮在子宮即為一例。命宮強者表示主見強,遇事有主張,不是會隨波逐流者,不會有「人在江湖身不由己」的感覺。命宮強者較能主控、掌握自己。

(二)格局形成者較強:

格局之發生有如化學反應,星曜間的排列其實只是物理反應,化學反應產生的效果遠大於物理反應,所以格局有發動者較強─但須注意,格局的發動以四化星引動者最為有效。

例如:武曲火星為寡宿,若不逢武曲化忌,則其寡宿之性不顯著;巨門火星擎羊三星會照,不逢化忌則主說話有力,敢言,常為眾人的意見領袖,但巨門一化忌,則立刻轉變成說話尖酸刻薄,每天疑神疑鬼,不信任別人,愛挑毛病,到處看人不順眼,罵起人來如罵小孩,不過癮不停...。

(三)廟旺利陷表之作用:

至今日,廟旺利陷表的規則到底是什麼?似乎未有人能完全解釋。有人主張是所謂陰陽五行生克的作用,例如說:紫微星屬土,在午宮,因為午宮屬火,五行規則中火生土,因此紫微星在午宮為入廟;但是不符合這種規則的情形也不少,所以改革派對於廟旺利陷表並不相信,極端者如了無居士則聲稱:星曜間之排列只有互相會照作用,全然不提星曜間的強弱。但是古傳派如紫雲者則一直強調廟旺利陷之作用,因為這樣才能解釋各種排列間的互相差異。學者可以自己思考。

廟旺利陷表是將各種星曜的強弱表列的一種表,廟旺表示星曜亮度最大、最強,優點可以充分表現,而落陷則是指星曜亮度全無,優點無法表現,缺點經常外現。另外以筆者的瞭解:「廟」意指崇高之意,表現的是外來的特質,因此其星曜的特徵足以令人感受到。「陷」的意思是凹下的區域,代表的是低下、陰暗、不光明或是說上不了檯面,那也就是說陷是被迫容納外來的東西,或是主動吸取外在事物,因此落陷與自我的意思相近,亦即是容易事情放在心中不願表白有關。盼學者領悟,廟堂之上,只高談上得了檯面的事,至少是大事。

四、星曜與宮位間之作用

古傳的鬥數對於星曜的特性,常會有強調特別適合於某些宮位,其在古書上的例子如:天機為兄弟主,廉貞為官祿主,太陰為財帛主,武曲為財帛主,天府為財帛田宅主等。其實這是指說此星曜之特質易於此宮發揮,如:天機代表和善,在兄弟宮主兄弟間之感情融洽相處;廉貞主認真盡責,忠心不二,在事業宮上則是對事業全力以赴...。因為星曜特性符合宮位的特徵,因此其作用比較大。例如:天機有主家事的作用,當面照田宅宮時,若天機會合化忌,則主家事搞得亂七八糟,內務不上軌道。此部份盼學者深思。

接下來筆者將告訴大家如何記憶鬥數中星曜的特質,這方面筆者僅以個人經驗告知:

〈文字學的自我擴展法〉

上面是什麼意思呢?文字學是利用文字語言造詞方面的技巧,讓你自己瞭解體會及領悟星曜的基本特性。筆者願為大家舉例:

紫微星:我們可以用「自」來進行自我擴散法。

那就是說用一個造詞中含有「自」這個字來瞭解紫微的含意。例如:自製一詞。紫微星居命宮的人,好面子,因此不願意做一些看起來不符合自己身份的事,因此通常顯得穩重自製,不隨意動怒或表達自己的感情,所以「自製」是一個形容紫微的形容詞。其他的形容詞或名詞只要有個「自」字的當然也適用。例如:自我、自尊、自重、自以為是、自大、自誇、自私自利、自我膨脹、自我吹噓、自矜、自恃甚高、自我期許、自怨自艾、自哀自憐、自稱自贊、自我為中心...等。通常偏向負面者多是煞星會照到,若是不會照到左輔右弼則是志大才疏的形容詞,若是逢化忌那就更糟的用語了。

再舉一例:天機星,我們就用「機」字來串聯。

機動、機靈、動機、靈機一動、臨機應變、機敏、機謀、機伶、投機、機會、機心、神機妙算、機器、機械、機車、飛機、電腦...。所以文曲加巨門加天機加祿存會照是音響,天機加巨門是電話,文昌加天機是打字機,文曲加天機是...。鈴星、地空加天機可能是微波爐等。

另外再為大家舉一些例子:如破軍星可以用「奇」字來表現。

奇怪、稀奇、奇計、奇人、奇特、奇兵、奇跡、出奇制勝、稀奇古怪、奇人奇事...

破軍居命的人,行為通常難以預測,意念全在一念之間,以常人的角度來看,用一個奇字是頗為恰當的。破軍居命的人因不重視社會固有的習俗及運作規範,因而喜怒全由自己喜好,故為人及所作的事情常有巨大的變化產生。

再為大家舉一個例子:天梁星,可用「老」字來發展。

老人、老氣、老成、老實、老奸巨猾、老大作風、以老賣老、敬老尊賢、老謀深算、老練、為老不尊、老不修、老糊塗、老頑固、老不死...。

天梁此星曜具有「老」氣,所以不具變化性,常是堅強、固執、堅決...等特性,要是心中接受某些觀念(可以是好的、開明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法),常就接受某些觀念(可以是好的、開明的,也可以是不好的、自私的或排他的想法),常就一直抱持在心中,所以差別全在這些想法上,若逢煞星,多是偏向負面的說法;若吉星會照,則有正面表現。例如:老謀深算通常可用天機、天梁、會照昌、曲來形容。若是老奸巨猾則多需再會照擎羊、陀羅。例如:老實可用天梁加輔弼而構成。

上述的說法,目的在於使大家充分瞭解一些星曜的特性,文字學擴展法,學者可以自己去體會那個字可以代表那顆星曜之特性,相信你想出來,你對星性的瞭解就會更進一層。

〈陰陽五行記憶法〉

每顆鬥數星曜皆具有其陰陽五行,這也可以用來記憶其特性。但是前提是大家要瞭解五行金木水火土的意義及陰陽的差別,目前此部份福耕及陳世興皆有不錯的論述,大家可以參考。此處大家可以在日後仔細思考一些星曜間彼此的差異所在。例如屬木的天機星和屬木水的貪狼間差異何在?同屬土的紫微星和天梁星差別何在?同屬水的巨門、天同、破軍差別何在?當然這些星曜又各自有所謂的陰陽,一般說來陽代表顯性外露,可以表現;陰代表暗地內在,存于內心中的。

五行的特徵,金代表銳利、果決;木代表思慮、觀察;水代表親近、和善;火代表熱烈、禮儀;土代表的是厚重及包容性。再加上陰陽的辨別,所以星性上有差異;但注意一下,五行只有五個,陰陽只有兩種選擇,一共才十個組合,但鬥數主星共十四顆,所以單靠陰陽五行來記憶星性並不充分,且容易有彼此分不清的狀態。如破軍是陰水,太陰也是陰水,巨門也是陰水,三者差別何在?天同是陽水,天相也是陽水,差別何在?這是單靠陰陽五行記星性的缺點所在。

五行的相生相剋在鬥數上的應用到底如何?對鬥數改革派而言,根本不承認星性具有五行,更別提這些五行間會有所謂相生或相克的事情產生。但在鬥數古傳派上星曜的五行又具有一定的效果,此部份初學者不妨先由簡入繁,先暫且接受改革派的說法,當程度提升後再思考星曜的五行。因為星曜的五行和疾厄之產生具有關系,但鬥數論疾厄目前仍系相當困難的部份。

〈星曜階級的瞭解〉

鬥數十四顆主星、六吉六煞等有個特徵,以前學者多未注意,那就是紫微鬥數星的星曜本身也分階級,如同社會階級的分佈一般。

以鬥數體系來看:紫微、天府是最高階級,相當於社會的領袖階級;在下來如天相、武曲、廉貞是屬於次高階級,社會上這群人為主管階級;接下來是機月同梁等,一般屬於中等階層、上班族;更下面的是殺破狼之流屬最低階層,是販夫走卒者。這是古賦古訣中所一再強調的重點;雖然說近代社會轉變快速,但是上述的現象似乎仍未有重大的差異。今天我們多看到坐著賓士車,卻腳穿布鞋,手掛滿天星,而往車窗外吐檳榔汁的傢夥;其實此種人在鬥數上來看,仍是販夫走卒式的個性。財富及權勢對個人個性的修正作用,通常反而不及挫折及困頓。大家好好體會鬥數的含意,自然對人生有另一種看法。

六吉星一般說來是往上面階級力爭的助力,而六煞則是使人往下面階層流動的動力;祿、權、科是上升的,而忌則是往下的。這些都是古傳鬥數的要訣,但今天由於社會的文化逐漸產生變化,所以古代認為好的,今天來看或許只不過是普通;一些古代認為差的,反而在物質及精神上都優於前者。所以今天來看:殺破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨門在物質及精神上都優於前者。所以今天來看:殺破狼可能反而比紫微天府者成就大,巨門居命者可能反比天同者較為吃得開。

例如:古賦認為命逢地劫地空為破格,但一般說來,命中有劫空,其對數位的領悟力或空間思考力多較好,對於數學物理等需抽象思考的學科反而有較出色的表現。若在求職方面,逢劫空的人反適合充當智庫或創意點子的來源,這就和古書所說大大不同了。國父孫中山先生,命中就有地空一星,所以他可以構思出三民主義、實業計畫...等東西。所以大家要瞭解星性不該有吉凶,吉凶是相對於所處的環境而言,孫文年輕時被人稱為「孫大炮」,誰會想到那些東西真可以救中國呢?

原本寫這些東西,到此應該開始動手寫下十四主星、六吉、六煞星...等的各自含意及星性,但筆者認為大家可以在我前面所提的諸書中得到概念,筆者在此不願意浪費大家的時間,願意寫下一些個別的心得,讓大家有更多的體會及瞭解。

紫微:就是皇帝,回想一下歷史。天機:文字學擴散法是十分有用的。太陽:熱情大方,主動但是落陷反主自私自利。武曲:果斷、剛直。追求財富。天同:小孩般個性,好來好去。廉貞:廉潔忠貞,認真負責,自我要求高。天府:有為有守。太陰:溫柔多情。貪狼:物質慾望強,人際關係好─酒色財氣的人生。

貪狼:物質慾望強,人際關係好─酒色財氣的人生。巨門:聲音化的傾向及憂慮不安的個性。天相:謹慎小心及注重外表與形象。天梁:注重倫理關係或是宗教思考。七殺:理性取向。認真盡責、誠懇實在、勇猛精進、奮戰不懈。將軍是也,智、信、仁、勇、嚴。破軍:變化十足,千奇百怪。文昌:正統學術:國文、英文、算學。文曲:才藝:琴棋書畫、卜算星易、音樂美術。輔弼:好朋友:接納、容忍、包容、親近、合作。魁鉞:氣質、貴人。火鈴:火熱、火爆是火星;大膽持續是鈴星。羊陀:擎羊是刀子,可以殺人也可以殺自己。陀羅是原地打轉,猶豫不決。劫空:是跟著感覺走,感覺第一,其他再說。祿存:是手握基本籌碼,可攻可守,東西也。天馬:就是跑來跑去,好動不安定。祿(化):順利、享受、爽快、得到。權(化):堅定、執著、要求、固定。科(化):名譽、學術、虛榮。忌(化):阻礙、不順利、變化、毀滅、辛苦。

再接下來,應該再為大家舉一些實際的例子
,但是筆者自認為功力並不及紫雲大師,寫這一類文章並不見得比紫雲大師來得好,而且這許多方面筆者的不敢造次,願意以後有空再完成此部份。請各位拿到此講義的人原諒。

紫微鬥數中有一些宮位是可由自己意志決定,有些則是自然決定的。自然決定者如:兄弟宮、子女宮、疾厄宮、僕役宮、父母宮。自己意志決定者:夫妻宮、財帛宮、遷移宮、事業宮、福德宮。至於自己出生無法決定但後來卻可以自由意志決定的是:田宅宮。千萬瞭解:命盤上顯示的星曜特性等東西,只是代表命盤擁有者對於此項事物的觀念或者說是意識形態。並無法據以推測吉凶,若要推測吉凶,一定要代入「條件」才行,例如:想要推測命盤擁有者和兄弟姊妹間之感情,需要瞭解各兄弟姊妹的出生年次,代入命盤中。這是所謂「太歲入卦法」。

附記:太歲入卦法之應用亦不簡單,但基本原則可在此告訴各位:例如你姊姊是五十七年次,歲次是戊庚年,則取用戊幹來取四化星:戊貪陰右機。此時看看貪狼化祿是否有進入你的命宮或是命宮的三合,那就是說你姊姊對你的付出是不求回饋的,或者說你姊姊對你有好處,當然你姊姊貪狼化祿若使你命宮能形成雙祿來夾,效果一樣。另一方面若是其化忌有進入你的命宮,則表示她與你不易有好處,甚或是她天生會妨礙你。至於你姊之個性則須以申宮為主,參考申宮的三方四正,因此決定其個性─此時須要代入其戊貪陰右機四化星之作用,同時與命盤中已有之四化星一起參考。

至於你與五十七年次姊間相處之情形則是如此判定的:一、若是申宮位置在命盤主人命宮三方位置上,表示其姊之個性與命盤主人相近,較易溝通理解─此處是由於若出現在三方上,則其星曜將大部分相似─注意前面所謂星群的概念。二、討論戊貪陰右機對於命盤中兄弟姊妹宮的作用,若化祿作用強或會照,表示彼此感情不錯,化權則表示兄弟姊妹間其支配性強,若是化忌引動則代表其間感情不順或其他不利的事。這是太歲入卦法的基本概念。當然太歲入卦法也可以推算大限十年運或是流年運,但有其限制,千萬記得,不可一概全面膨脹。事實上兄弟姊妹如此看,父母也是如此,代入父母的生年幹決定,看父母地支的位置決定其性格。男女間感情也是如此推測,老師或指導教授也是如此,上級長官亦是如此,同學朋友都是如此。太歲入卦法複雜的是兩個宮位間彼此互動的關係─這才真正是太歲入卦法的精要所在,前面已稍有談到,後面自會再仔細分析。

第二部份:大限─十年運

就鬥數規則,大約每隔十年,人的個性會做稍微的修正,因此大限是判定十年運氣好壞的憑據。基本上這是第二層結構,第一層是本命盤所顯示的情形,另外還有第三層結構─流年,這三層各有其四化星的作用發生。若只討論十年運時,則只有兩層結構,此時你若進入先天的夫妻宮,則兄弟、子女...等宮位皆要隨之轉換,如上說,大限命宮走到先天夫妻宮,則大限兄弟宮的位置即本命命盤上原子女宮上。當然大限為何走到父母宮或兄弟宮是可以解釋的;自社會學上而言,走入兄弟宮代表此時同儕團體對命盤主人的影響較大;若進入夫妻宮則代表此時男女間感情的交流為命盤主人的生活重心,接下來十年運進入子女宮表示的是對於撫育下一代的重視,再接下來則是財富的追求...。這些是鬥數的設計哲學,是不是有道理,盼學者仔細思考。

十年運的推算則要對前面星曜性質,四化星及宮位變換有深刻的瞭解才不致出現錯誤,方法大致如下:

先仔細瞭解大限命宮及三方四正的星性;再來,看四化星─大限四化星對大限命宮之作用,及本命四化星之作用;其次看宮位間的變換作用,並與四化星即星曜特性配合。

例如:到某一大限時,先天命盤的夫妻宮被化祿引動(比如大限的化祿),但是大限的夫妻宮又有化忌(比如先天命盤的化忌)引動,這種現象是象徵命盤的主人有心結婚,但多因波折而虛擲光陰,此時原因要由大限命盤及大限夫妻的星曜特性來決定─例如:如果是大限多有忌星會照,則可能交友雖多,但未盡如意─當然不如意看化忌由何星引動,若是天機化忌,則主坐失言機之類的事或是選擇太多,三心二意等。

如:先天命盤中夫妻宮有化祿引動,但後天大限夫妻宮中有化權星,此代表的是有意享受愛情或婚姻生活,但可能實際上和人交往時要求甚高或是對女(男)友支配性甚強...等。

又如:先天命盤中命宮被大限化忌星打入,而大限命宮又坐到先天本命的化忌,如此一來,命盤主人的運可說是倒楣,此時看引動那些格局,隨星曜性質而定─若天機天梁擎羊會,可能導致早有刑晚見孤格局發動,再追究下去,可以看到底親人中何人最嚴重,此時代入條件─太歲入卦法判定為何人,到底為情深緣淺...。好自為之。

命宮化忌的人是有悲劇情懷的人,通常有知其不可而為之的現象;就外在客觀世界評論,這些人不了解現實,自行其是,造成困擾及自我的心結─當然此和那一顆星曜化忌有極大的關係,仔細想想。

另一個算大限時要注意的是「連」的觀念,如果一個宮位連續三十年被化祿打到,則無疑有雪中送炭及錦上添花的作用;若是一個宮位連續三十年被化忌打到,則原本十分強固良好的宮位也會逐漸被摧殘破壞到底。因此宮位甚怕連忌作用,若在親情宮位方面,則最易肇禍,如連續三十年夫妻宮被忌打到(三合亦是,夾宮之作用亦是),則很容易在第二個大限中產生禍害。

當然確實過程要用條件輸入法才行。上述連的作用,連權、連科亦有相當之作用。連權有使人權威、霸道的作用;連科最後是浪得虛名,名不符實等。這種連的作用,特別容易在子丑寅卯四個宮位發生,這是因為鬥數在安排命盤時設計之故,寅宮卯宮的大限天干和子宮及卯宮相同之故。因此丙丁、戊己、庚辛等會有連祿的情形,這是因為星群間彼此會照之故,而甲乙、壬癸易有連忌的作用,因為甲乙分別是太陽太陰化忌,壬癸是武曲、貪狼化忌,大多容易彼此會照是也!小心小心。

各位對於人事,希望有些很根本的時間概念。這句話的意思是說:人類所遇到的種種各類不同的事,絕不可以以同類的心態來看待,若再更仔細說明則是:人生有些事是一生的事,有些不過是十年、二十年的事,有些不過是三年、五載,甚或一年半載的事。我為什麼這麼講呢?因為這涉及到鬥數實際推測時的應用規則,這也涉及到所謂鬥數現代化的努力,大家不要隨便忽略過去。

時間的觀念對鬥數系統是十分重要的,也是在建立科學化命運推測上最重要的一步。如上所提及:有些事是一生性的,例如你的父母、兄弟姊妹、你的子女、你的身體的體質...等事,一生只能發生一次者,一旦被「定位」則無法有巨大的改變。你的父親是二十三年次屬甲戌年次,那他的位置就在戌宮,帶入四化甲廉破武陽,來推測一些事情。你的兒子是癸酉年(民國八十二年)生,則他的位置在你流年的子女宮,並取癸破巨陰貪來看。

(此處有爭議,為何不看酉宮而看午宮呢?這邊牽涉到一個推理的問題,由你所決定的─在你命盤上找得到的關係就依命盤指示,不是你命盤所能提供者則依太歲入卦法。只根據你的出生時間,絕對無法確定你的父親是二十三年次,母親是二十八年次,有兩個哥哥,一個妹妹各是多少年次者。若有能推測者,則其考慮不只是生辰八字耳,亦即有一些思路過程並未完全告知。

再來是所謂十年、二十年的事,這種例子如在感情婚姻上或是事業選擇上,或者是房屋居住上等都是人生中常見者。在考慮上述事件時,大限的宮位就十分重要,當然所謂「定位」更要仔細思量。例如:本命盤中田宅宮很好,但是大限田宅宮很差,此時要想想,若此人于此十年內買房子,則房子的吉凶應落在先天本命田宅宮上看,但是大限田宅宮弱是指可能需要貸款等手續。至於短期的事,如求學、婚姻感情、求職...等也有可能是三年五載就從發生到結束,甚或一年之內即走一回生死呢!短期的事,流年變化很重要,頂多參考一下大限的情形。至於流月也是如此看。

為何鬥數如此重視時間,因為這後面牽涉到一個鬥數哲學的終極思考:鬥數基本上是以人的出生時間,來據此推陳鋪排出人們生命的型態,在其中對於空間的概念是遠不及時間的重要。人類的生活,大致上可由時間及空間來定位,標示出整個的過程,鬥數在空間上的使用不高,闡述的部份不是很多(唯一的例外是田宅宮,鬥數因此發展出地形、地物、方位等空間的概念─此部份有空會在後面再加以說明),而致使根本上時間做為條件輸入法成為最重要的基本參數之一。

因此,你那一年入學,將對於你接下來幾年的求學表現有影響;你那一年進入那一家公司上班,將影響你在此公司的表現;同樣的情形,你遇到那一年次的上司,在那一年遇到,也將影響你和他相處的情形;你和你的女朋友在何年相遇,她是那一年次者都將影響你們間交往的情形。上面種種的推測法則,其實背後的哲學都是來自于對於時間此一參數的應用及推廣。因為你今年入學,所以今年將會對你的求學未來產生作用,回應到現實面就是代入流年四化星推測吉凶。那一年進入公司,此年四化星將一直作用到你離開此公司(其實公司那一年創立,也將影響你在公司的態度及發展程度)。那一年遇到那一年次的女友,亦是用上面的態度來面對。

鬥數的方法規則將條件的輸入一律轉換成時間因素,若是生物的話,則依其出生的陰曆年次日期干支決定在命盤上的位置,而吉凶則以天干取四化星判定吉凶。若是事項,則依其發生的時間,取天干四化星來決定吉凶;若是討論事業,當然就以當年流年四化對當年流年事業宮之作用來看。上面的技巧是所謂「定位」的哲學及原則。你若能充份瞭解,則鬥數的更進一層,已是指日可待了。切記切記,我這一段話以前沒有人討論過,其實鬥數的推測技巧除了我前面所說什麼星曜性質、四化星、宮位變化外,關於上述的規則及方法才是使你從四化、宮位、星性的迷霧中撥雲見日的要訣。

我再強調一次,對事情,則我們用十二宮來劃分其位置,然後用此事發生的時間來取四化星,判定吉凶;對人來說,我們取其出生的時間為基點,決定其位置,再取何時相會(或者說產生關連,另一種說法是他在你的生命中出現)即相見的時間來取四化星,一起作用,評定其間的互動。記得:發生的時間提供我們定位的準則,發生的事項亦是我們定位的準則之一。鬥數就是在這上面發展出來的推命技巧。

那也就是說:當你瞭解了十二個宮位的意義,再加上時間的概念,你自己可以發展「自己的」鬥數。自然,你到時會有許許多多稀奇古怪的事可以來談,我舉個例子:我在某年買一部汽車,能否推測此車未來數年的情形?奇怪,鬥數又沒有汽車宮,難道是看遷移宮嗎?上述的想法是否合理?因為遷移有社會地位、門面的意思,若將汽車放在大限或流年遷移宮,則此人買車系為身份,其實並非十分需要以代步不可。若由事業宮來看,則是代表此人系上班所需,通常是通車不便或是旅途很遠,或拓展事業需要。當然若此時事業宮與先天遷移宮重合,代表此人買車有雙重作用。

接下來以看宮位的三方四正決定汽車的品質及性能:若三方見大星化祿等則表示此車為新車;若會照羊陀火鈴劫空等煞星,則此車為中古車。上面提及化祿化權表示車子內部裝置、冷氣、音響等配備一應俱全;化忌則主車子有困擾;若見巨門化忌則主汽車喇叭易壞;天機化忌主機件易壞;太陽化忌主引擎易壞;武曲化忌主易生車禍,需板金破財消災...等。

至於未來的推測則是依序代入未來的四化星,看是否有化祿或化忌衝動而定。比如說你流年衝動武曲化忌到汽車身上,但是你流年遷移宮並未有凶象,此時代表你可能是車子借別人使用時發生意外,當然若是自己的遷移宮很凶,八成是自己肇禍的。當然,你由那些星曜的發動可以斷定車禍的原因,例如武曲化忌又引動擎羊,很容易是一時超車導致追撞,最後花點小錢請保險公司修理。同理也可以推測撞到什麼車子:例如像如七殺、破軍、貪狼多是貨車、卡車,若是紫微、天府、天相等多是進口小轎車,天機就是機車,其他如天同、天梁等大概系約五十萬以下的國產車,反正看三方四正決定,看是否對方也有錯...。反正鬥數就是這些東西,多想、多看就沒什麼秘密了。

又例如:我養了一隻小鳥,怎麼看?或是說我今年養魚,怎麼推測?養狗...都一樣。首先是目的─這是指事項,養狗來當副業賺錢則看財帛宮,當事業在做就看事業宮,養來看門顧家看田宅宮,養來逗趣怡情看福德宮。狗這麼看,鳥或魚也是這麼看。看三方四正是否有沖到不好的星曜,沖到表示容易養不好、生病...等,由星曜特性也可推定此動物的特性,是聰明、靈活,還是阿呆一個...,
最後也可以推測何時結束...。反正同樣理路,大家仔細推敲一下,自有心得。
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