他們為何都能兵權萬里，名震環宇（一）
2014/10/29 09:24:11 網誌分類: 八字紫微命例
諸葛亮：辛酉丙申癸丑丁巳
岳飛：癸未乙卯甲子己巳
毛澤東癸巳甲子丁酉甲辰
林彪丁未辛亥庚寅己卯
朱德丙戌己亥乙未庚辰
鄧小平甲辰壬申戊子壬子
命理言兵者，離不開殺刃，殺為令，刃為兵，將軍兵卒皆為兵，貴之極者為將軍統帥。還有一種不配劍戟而擁有兵權者，國之元首也，普天之下莫非王土，普天之下莫非王臣耳。能為將軍統帥者，勇與智必須兼備也，否則匹夫之勇而，如項羽。兵為凶器，無智謀駕馭，豈能自保，進才得祿建功立業之處死於非命矣。
欲要論清楚人命之兵刃，首先的解決羊刃的問題。命理學中最糾結的概念就是羊刃，《淵海子平》、《三命通會？皆言陰陽皆有刃，陽刃在祿前一位，陰刃在祿後一辰，但皆未言其出處，只有《三命通》會中作了解釋，後之大師，包括《神峰通考》的作者張楠、清末命理大師徐樂吾等皆言只有五陽有刃，否定五陰有刃，這還是比較慎重的，更有甚者，包括所謂易界泰斗邵偉華、《乾元秘旨》的作者，竟以臆測而篡改命理鼻祖之定說，更不用說當今所謂命理高手了，不知其所以然，當然包括我了，說實話第一次系統的知道子午卯酉是源於邵偉華，知道甲之刃在卯，乙之刃在寅，後閱讀《淵海子平》言陰刃，皆在祿後一辰，自那時，這一疑惑一直存留在我心中，學命斷斷續續也有十年了，時至今春，也許是我學命的天命機緣到了，看許多書感覺很輕孫，也許是我勤於思索，水到渠成，厚積薄發的時刻到了，這幾天打算寫這幾篇文章。發覺羊刃真是繞不過去的坎，我想還是徹底解決了的好，有正確的方向，才有正確的結果。一發狠勁。廢寢忘食了，今天中午查閱袁樹珊《命理探源》及其書中所附《珞琭子三命指迷賦》，皆言陽刃在祿前一位，陰刃在祿後一辰，心中更加堅定了我對羊刃的定論，鼻祖就是鼻祖，所言極是，最為精當之論為《三命通會》論羊刃。
論完了 羊刃的問題，接下來言歸正傳。
諸葛亮：辛酉丙申癸丑丁巳
諸葛亮的八字，來源於袁樹珊的《命譜》，袁樹珊確實是一位命理界超凡脫俗的大家，對俗不可耐的財官印食頗感沉悶，他對諸葛亮的八字評判有一句話：妙在丁巳時，制多餘之強金，濟有餘之旺水。其餘則不論及。
吾乃學命之俗人，就多說幾句吧。諸葛亮乃三國蜀相，長於謀略，深通兵法，性喜巧思，旁通玄學，以文統武，文武兼備，乃安邦定國曠世奇才，限於時運，僅三分天下。
諸葛亮的八字，日主癸水，癸水乃陰中至陰，具有殺物之性，乃五行中之七殺，坐下醜土，陰性深藏不露，醜為癸水之陰刃也。癸水喜辛金發源，怕庚金滯澀，戊土淤塞，生於申月雖為得生，實乃遇而不遇，年柱辛酉，更增寒涼陰濕之氣，金頑水窮，癸水早年必困於時也，所以28歲才出山。月幹丙火一透，一掃陰霾，金水增溫，殺物之性變為濟世之志，巳酉醜三合，金之精氣神具足，金神肅殺成為精鋼銳器，丙合辛，丁制庚。頑金煉成大器，殺氣化為戡亂之氣。此皆諸葛大貴之氣極。
正印主智慧，梟印主智謀，正財主守業，偏財主創業。印梟皆得用，正偏學業皆優異，學富五車，智謀超群；正偏財皆為用，才華橫溢，巧思百出，財又主氣概、志向、名望、交友、機括，諸葛八字算是真神得用，可大展抱負。唯火為退氣，不得時，又無一點劈材引火助氣，所以心有餘而力不足，事必躬親，鞠躬盡瘁死而後已，虛火不能長久，所以出師未捷身先死，壯志難酬，抱憾終生。以帶病之火制強金，殺敵一千，自損何止八百，火主血，金主氣，氣有餘而血不足，血足才能生脾，脾健才能統血，諸葛血虧，終以咳血身亡，不知蜀國當時有無驢子，諸葛應該多吃點阿膠，或許還能多活幾歲，呵呵，以納音論，兩木夾一火，也可以補足火力，不然死得更早吧，時柱丁巳沙中土，晚年洩氣而死。
說到最後，諸葛文武雙全還沒有概括性的總結，醜為刃，暗藏殺，巳申刑，皆主兵，巳酉醜三合，殺刃化為印而藉火生身，是為連環催貴格局，這就是諸葛文、智、謀，才華、兵權集於一身的命理所在。嘆！書云：印綬逢羊刃。雖貴而終有疾而亡也！
我看到過也有人說這個八字不是諸葛亮的，但從這個八字看。我心甘情願的相信他是真的，請看巳酉醜三合透出辛金，代表劉關張桃園三結義，結局做大做強，申金乃癸水日主早年困頓之廬舍，有詩曰：草堂春睡足，窗外日遲遲，大夢誰先覺，平生我自知。丙辛做合，諸葛憑藉個人的才華與名望吸引劉備，兩相做合，匡扶社稷，成就自己的抱負，書云：辛金合丙，能扶社稷也
岳飛：癸未乙卯甲子己巳
毛澤東癸巳甲子丁酉甲辰
林彪丁未辛亥庚寅己卯
朱德丙戌己亥乙未庚辰
鄧小平甲辰壬申戊子壬子
命理言兵者，離不開殺刃，殺為令，刃為兵，將軍兵卒皆為兵，貴之極者為將軍統帥。還有一種不配劍戟而擁有兵權者，國之元首也，普天之下莫非王土，普天之下莫非王臣耳。能為將軍統帥者，勇與智必須兼備也，否則匹夫之勇而，如項羽。兵為凶器，無智謀駕馭，豈能自保，進才得祿建功立業之處死於非命矣。
欲要論清楚人命之兵刃，首先的解決羊刃的問題。命理學中最糾結的概念就是羊刃，《淵海子平》、《三命通會？皆言陰陽皆有刃，陽刃在祿前一位，陰刃在祿後一辰，但皆未言其出處，只有《三命通》會中作了解釋，後之大師，包括《神峰通考》的作者張楠、清末命理大師徐樂吾等皆言只有五陽有刃，否定五陰有刃，這還是比較慎重的，更有甚者，包括所謂易界泰斗邵偉華、《乾元秘旨》的作者，竟以臆測而篡改命理鼻祖之定說，更不用說當今所謂命理高手了，不知其所以然，當然包括我了，說實話第一次系統的知道子午卯酉是源於邵偉華，知道甲之刃在卯，乙之刃在寅，後閱讀《淵海子平》言陰刃，皆在祿後一辰，自那時，這一疑惑一直存留在我心中，學命斷斷續續也有十年了，時至今春，也許是我學命的天命機緣到了，看許多書感覺很輕孫，也許是我勤於思索，水到渠成，厚積薄發的時刻到了，這幾天打算寫這幾篇文章。發覺羊刃真是繞不過去的坎，我想還是徹底解決了的好，有正確的方向，才有正確的結果。一發狠勁。廢寢忘食了，今天中午查閱袁樹珊《命理探源》及其書中所附《珞琭子三命指迷賦》，皆言陽刃在祿前一位，陰刃在祿後一辰，心中更加堅定了我對羊刃的定論，鼻祖就是鼻祖，所言極是，最為精當之論為《三命通會》論羊刃。
論完了 羊刃的問題，接下來言歸正傳。
諸葛亮：辛酉丙申癸丑丁巳
諸葛亮的八字，來源於袁樹珊的《命譜》，袁樹珊確實是一位命理界超凡脫俗的大家，對俗不可耐的財官印食頗感沉悶，他對諸葛亮的八字評判有一句話：妙在丁巳時，制多餘之強金，濟有餘之旺水。其餘則不論及。
吾乃學命之俗人，就多說幾句吧。諸葛亮乃三國蜀相，長於謀略，深通兵法，性喜巧思，旁通玄學，以文統武，文武兼備，乃安邦定國曠世奇才，限於時運，僅三分天下。
諸葛亮的八字，日主癸水，癸水乃陰中至陰，具有殺物之性，乃五行中之七殺，坐下醜土，陰性深藏不露，醜為癸水之陰刃也。癸水喜辛金發源，怕庚金滯澀，戊土淤塞，生於申月雖為得生，實乃遇而不遇，年柱辛酉，更增寒涼陰濕之氣，金頑水窮，癸水早年必困於時也，所以28歲才出山。月幹丙火一透，一掃陰霾，金水增溫，殺物之性變為濟世之志，巳酉醜三合，金之精氣神具足，金神肅殺成為精鋼銳器，丙合辛，丁制庚。頑金煉成大器，殺氣化為戡亂之氣。此皆諸葛大貴之氣極。
正印主智慧，梟印主智謀，正財主守業，偏財主創業。印梟皆得用，正偏學業皆優異，學富五車，智謀超群；正偏財皆為用，才華橫溢，巧思百出，財又主氣概、志向、名望、交友、機括，諸葛八字算是真神得用，可大展抱負。唯火為退氣，不得時，又無一點劈材引火助氣，所以心有餘而力不足，事必躬親，鞠躬盡瘁死而後已，虛火不能長久，所以出師未捷身先死，壯志難酬，抱憾終生。以帶病之火制強金，殺敵一千，自損何止八百，火主血，金主氣，氣有餘而血不足，血足才能生脾，脾健才能統血，諸葛血虧，終以咳血身亡，不知蜀國當時有無驢子，諸葛應該多吃點阿膠，或許還能多活幾歲，呵呵，以納音論，兩木夾一火，也可以補足火力，不然死得更早吧，時柱丁巳沙中土，晚年洩氣而死。
說到最後，諸葛文武雙全還沒有概括性的總結，醜為刃，暗藏殺，巳申刑，皆主兵，巳酉醜三合，殺刃化為印而藉火生身，是為連環催貴格局，這就是諸葛文、智、謀，才華、兵權集於一身的命理所在。嘆！書云：印綬逢羊刃。雖貴而終有疾而亡也！
我看到過也有人說這個八字不是諸葛亮的，但從這個八字看。我心甘情願的相信他是真的，請看巳酉醜三合透出辛金，代表劉關張桃園三結義，結局做大做強，申金乃癸水日主早年困頓之廬舍，有詩曰：草堂春睡足，窗外日遲遲，大夢誰先覺，平生我自知。丙辛做合，諸葛憑藉個人的才華與名望吸引劉備，兩相做合，匡扶社稷，成就自己的抱負，書云：辛金合丙，能扶社稷也
岳飛：癸未乙卯甲子己巳
月無光，借日以現，對手一句“撼山易，撼岳家軍難。”包含了多少難以表達的複雜感情：無奈、敬佩、恐懼、尊崇、、、 、、、的確，熟知歷史的人，都應該知道，岳飛就其個人才華而言：武藝、智謀、韜略、軍事才能，歷史上能與其比肩的似乎沒有幾個，堪稱“偉大的軍事統帥” ，其詩詞、書法也是一絕，端的是文武全才，這裡只對岳飛稍作註解，主題是命理。
岳飛的八字，最早的記錄是在《淵海子平》，古人的解釋很是簡約，大多很是深奧，只言其所以然，以致今人不知其所以然。岳飛的八字命理祖師評判的甚是精當，我在這裡畫蛇添足，是為了自己有所提高。
前面已經說過，身為軍事統帥者命造大多殺刃雙顯，岳飛的八字就是典型的此等命造。日主甲木，卯月木旺，為陽刃，月乾透出是為陽刃倒戈，其鋒愈甚，古人言其大凶，必做無頭之鬼。陽者剛也，刃者剛之極也，功成當退而不退，任狠而進，必有傷也。物極必變，泰極否來，陽極生陰就說的這個道理。月令為日主之廬舍，這麼一個兇物得時當令，必要處置得當，才能言富貴貧賤，觀其出生之時，廬舍被洪水沖走，其母抱其坐大水缸死裡逃生，一應也。以五行正理而言，卯月甲木，陽壯木渴，旺之極者不可損，損在其中矣，外強中乾之木，反要以癸水雨露滋潤生扶為上，再配以丙火流通其凶頑之性，乃大富大貴之格局也。卯月水為休氣，生輔無力，若有金生水，陽亢濟之以寒涼，則有陰陽和暢之美，更是上上之造。卯月木旺，無形之中自有火氣，火只要有一點就可以了。
觀岳武穆此造，癸水乾透支藏，只是調和氣候之必需，今既已經有，其調和命局生命力的關鍵在金了，其用也必在金，命局中，庚金長生與巳宮不透，兼命局木火兩旺庚金受困，妙在子水緊鄰，去火潤土生金。以金為用者，強木得金裁，方成棟樑之器，命局造化敗筆就在，庚金嫌弱，有反被木傷之患，庚金能劈死甲木，見乙木則屬情，乙庚做合結為夫妻，情意綿綿，沉醉在溫柔鄉里，則貪合忘克，刃不傷身，殺不要命。
陽刃最拍的是飛刃，也就是反吟，衝破合局，殺來傷身；复吟，多一刃，沒有老婆而以兄為仇；三合六合，合走陽刃，七殺又成光棍，又來索命，古人簡約，沒有明言，今人知道此理者少矣！以十神言，即是所謂身強透印假殺為權，陽刃合殺為權，用殺刃者必要財印並用，印可以化殺，才可以滋殺，流轉有情，文武全才。
“殺為軍令威權，刃為兵器；殺無刃不顯，刃無殺不尊，殺刃雙顯，兵刑首出，非常人有之；殺不離印，印不離殺，有殺無印少文采，有印無殺少威風。”古人對殺刃的高度而精準的概括，真是令人嘆為觀止。觀岳武穆造，殺刃之命理精粹盡矣！甲為乙制帥，乙木羊刃勇猛，癸水為乙木偏印，偏印主韜略智謀，偏印羊刃智勇兼備，驍勇善戰；卯未合而化為林，未為兵之庫，岳家軍團如山難易；子卯相刑，乾透癸乙，兵而兼文；相刑遇貴，不得善終；甲己合暗化土、子水去火潤土，庚金七殺，雖不得時，卻暗中壯大，足以為用。
好年不如好月，好月不如好時，年為本，月為苗，日為主，時為輔佐，吉凶全在時消息也，月令用神太強，要時辰抑制，天地節而四時成，有春夏之和煦，而無秋冬之肅殺，則四時不成，有印比之生扶，而無殺傷之克洩，則命理不成，天道、命理、人事，理出於一也，岳武穆用七殺乃天命所賜。
命理中不幸的感覺都差不多，和諸葛孔明的八字一樣，我們岳武穆的八字也是用神失時，沒有強大的後勁。辛亥運辛酉流年，是年岳武穆39歲，慘遭奇禍，以莫須有的罪名膠麻剝皮而死。痛哉！命理原因何在呢？亥字之害也，是運，亥卯未三合木局，甲木長生之地，癸水臨旺之地，火之絕地，水變為寒水，木則變為凍木沒有了韌性活力，命局生機熄滅，亥水沖起巳火，火金皆飄向空中，在高高飛起的剎那，火光變得耿艷麗，劍變得更鋒利，敵人文風散膽，在落下的剎那，摔得粉身碎骨，暈暈乎乎而去，莫須有也。辛酉流年，歲君冲起羊刃，亥卯未乙甲這一已經被凍成冰棍的看似堅強的堡壘，遇到了致命敵人，一把精鋼打造的鐵鎚撞擊，碎了！（完）
月無光，借日以現，對手一句“撼山易，撼岳家軍難。”包含了多少難以表達的複雜感情：無奈、敬佩、恐懼、尊崇、、、 、、、的確，熟知歷史的人，都應該知道，岳飛就其個人才華而言：武藝、智謀、韜略、軍事才能，歷史上能與其比肩的似乎沒有幾個，堪稱“偉大的軍事統帥” ，其詩詞、書法也是一絕，端的是文武全才，這裡只對岳飛稍作註解，主題是命理。
岳飛的八字，最早的記錄是在《淵海子平》，古人的解釋很是簡約，大多很是深奧，只言其所以然，以致今人不知其所以然。岳飛的八字命理祖師評判的甚是精當，我在這裡畫蛇添足，是為了自己有所提高。
前面已經說過，身為軍事統帥者命造大多殺刃雙顯，岳飛的八字就是典型的此等命造。日主甲木，卯月木旺，為陽刃，月乾透出是為陽刃倒戈，其鋒愈甚，古人言其大凶，必做無頭之鬼。陽者剛也，刃者剛之極也，功成當退而不退，任狠而進，必有傷也。物極必變，泰極否來，陽極生陰就說的這個道理。月令為日主之廬舍，這麼一個兇物得時當令，必要處置得當，才能言富貴貧賤，觀其出生之時，廬舍被洪水沖走，其母抱其坐大水缸死裡逃生，一應也。以五行正理而言，卯月甲木，陽壯木渴，旺之極者不可損，損在其中矣，外強中乾之木，反要以癸水雨露滋潤生扶為上，再配以丙火流通其凶頑之性，乃大富大貴之格局也。卯月水為休氣，生輔無力，若有金生水，陽亢濟之以寒涼，則有陰陽和暢之美，更是上上之造。卯月木旺，無形之中自有火氣，火只要有一點就可以了。
觀岳武穆此造，癸水乾透支藏，只是調和氣候之必需，今既已經有，其調和命局生命力的關鍵在金了，其用也必在金，命局中，庚金長生與巳宮不透，兼命局木火兩旺庚金受困，妙在子水緊鄰，去火潤土生金。以金為用者，強木得金裁，方成棟樑之器，命局造化敗筆就在，庚金嫌弱，有反被木傷之患，庚金能劈死甲木，見乙木則屬情，乙庚做合結為夫妻，情意綿綿，沉醉在溫柔鄉里，則貪合忘克，刃不傷身，殺不要命。
陽刃最拍的是飛刃，也就是反吟，衝破合局，殺來傷身；复吟，多一刃，沒有老婆而以兄為仇；三合六合，合走陽刃，七殺又成光棍，又來索命，古人簡約，沒有明言，今人知道此理者少矣！以十神言，即是所謂身強透印假殺為權，陽刃合殺為權，用殺刃者必要財印並用，印可以化殺，才可以滋殺，流轉有情，文武全才。
“殺為軍令威權，刃為兵器；殺無刃不顯，刃無殺不尊，殺刃雙顯，兵刑首出，非常人有之；殺不離印，印不離殺，有殺無印少文采，有印無殺少威風。”古人對殺刃的高度而精準的概括，真是令人嘆為觀止。觀岳武穆造，殺刃之命理精粹盡矣！甲為乙制帥，乙木羊刃勇猛，癸水為乙木偏印，偏印主韜略智謀，偏印羊刃智勇兼備，驍勇善戰；卯未合而化為林，未為兵之庫，岳家軍團如山難易；子卯相刑，乾透癸乙，兵而兼文；相刑遇貴，不得善終；甲己合暗化土、子水去火潤土，庚金七殺，雖不得時，卻暗中壯大，足以為用。
好年不如好月，好月不如好時，年為本，月為苗，日為主，時為輔佐，吉凶全在時消息也，月令用神太強，要時辰抑制，天地節而四時成，有春夏之和煦，而無秋冬之肅殺，則四時不成，有印比之生扶，而無殺傷之克洩，則命理不成，天道、命理、人事，理出於一也，岳武穆用七殺乃天命所賜。
命理中不幸的感覺都差不多，和諸葛孔明的八字一樣，我們岳武穆的八字也是用神失時，沒有強大的後勁。辛亥運辛酉流年，是年岳武穆39歲，慘遭奇禍，以莫須有的罪名膠麻剝皮而死。痛哉！命理原因何在呢？亥字之害也，是運，亥卯未三合木局，甲木長生之地，癸水臨旺之地，火之絕地，水變為寒水，木則變為凍木沒有了韌性活力，命局生機熄滅，亥水沖起巳火，火金皆飄向空中，在高高飛起的剎那，火光變得耿艷麗，劍變得更鋒利，敵人文風散膽，在落下的剎那，摔得粉身碎骨，暈暈乎乎而去，莫須有也。辛酉流年，歲君冲起羊刃，亥卯未乙甲這一已經被凍成冰棍的看似堅強的堡壘，遇到了致命敵人，一把精鋼打造的鐵鎚撞擊，碎了！（完）
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