论眼

  眼
一、论眼
我国医学认为，心开窍于目。日常生活中常把心和眼联系在一起，如“心眼好”、“心眼小”、“心眼活”、“死心眼”等等。相学是如何谈论眼的呢？心者，神明之舍，目其窍也，观眼可知其心。故五官中，眼为监察官。有研究表明，用面部表情来传递情感信息时，东方人习惯用眼神来表达，西方人则习惯用嘴唇的动作来表达。西方人很难从东方人的眼神中心领神会，东方人也很难读懂西方人嘴唇动作之妙。这或许也是东西方文化的差异，不过，不少明星已开始练习撇嘴了。《异相篇》说，眼睛光亮、鼻如梁柱、齿如门户、耳如重城。预示着富贵。《问难篇》说，问贵在眼。《冰鉴》云：一身精神，具乎两目。人之一身精神皆系于目，观目之善恶可以见神之清浊。《麻衣神相》在论眼时说：五脏的精华都集中体现在眼上，眼睛如同日月，不可或缺。目者面之渊，不深则不清；眼为河渎，不流则滞。眼睛还能推测寿数，目光越是向内收敛，越长寿。
目者，神之所舍，眼本清静，所以生神。外照万物，或开或闭，或秀或媚，或威或恶，灼然可见，故有心灵窗户之称。眼中有神者贵，无神者不贵，视定不怯者神壮，“两眼藏神，富贵高名。”眼也是人体健康状况的显示器，眼睛黑白分明，视物有力，回顾有常，顾盼有神，是健康之象；顾盼无光、恍惚昏花，衰弱之状；目光混浊，枯涩呆滞，疾病之象。眼神散者多发疾，望之无神，眼昏秀如彩塑神像者，主虚华不寿。故眼欲长秀黑白分明，白如玉，黑如漆。黑白分明，必主朝京；若是女子，必主清贞。
诗曰：睛目为身主，还同日月台，群星天上伏，万象鉴中开。
秀媚官荣至，清长富贵来。莫教圆更露，往往见凶灾。
目长秀分明，白如玉，黑如漆，耸耳入鬓者，大贵之相。睛如点漆，岂是常流，“目秀而长，必近君王。”若短小而明，目光烁人者，贵相。眼长而深，光润者大贵；龙睛凤目，必食重禄。眼细而深者长寿，兼性隐逸。两目细长如冠形，黑白分明而清秀者，中年必显。眼长而细者，性格温和，处事稳重有耐心，但偏于刻板。眼长而大者，思路敏锐、性格开朗，处事欠周密。眼大者，多功技艺。眼大而圆，性急好动，热情直爽，善于交往，偏于粗心。目短眉长，进益田庄。眼珠小者，鬼机灵。睛圆小而黄、眼露凶光者，性急难容。眼似鸡、蛇、鼠目，不淫须偷。
眼卓起者性急，若长秀分明，耸耳入鬓者贵。“眉清入鬓可图名，俗眼亦无成。”白刃于前，而目不闪者，主上将之相。眉清目秀者贵，唯极清者自觉有俗气，必主出家、无子。男子眉眼相近，色黑者，多嫉妒奸滑之人，不可与交。妇人眼有乌及湿者，空床之象。
目为河渎，乃面之渊，不深则不清。故目光宜深邃，含而不露。眼含神不露，灼然有光者富贵。目光如电，贵不可言；目烈有威，万人依归。
相人之形，眼恶则伤和，眼恶鼻勾，中心险恶；女人眼恶，嫁必刑夫。眼光欲净不宜浑，眼浑多淫。光不欲射外，神不欲流出，眼光如水，男女多淫；若目光如水兼流出者，邪淫之人。目光漫乱，奸淫须防。眼露光、神如醉，多淫欲野合之人。眼瞬息不定，瞻视不常，乃心性不定之人也。双眸不定，狡诡成性，眼瞬息不定，瞻视不常，乃心性不定之人也。
目宜清秀不昏暗斜视，斜视如流，为性奸偷；目斜视者好杀，目正视者平也。瞻视平正，为人刚介心平；上视多败，勿与交游；下视多奸，斜视多偷，心狠更贪求；下视、斜视、偷视者多不正，女不贞，男多偷。看人不休者，及言语多笑而媚者，主娼妓之材也。
浮光多淫，露神多夭。两眼光浮，对轮喷火，乃奸谋凶恶之徒。浮而露睛者夭死；大而凸、圆而露者促寿；目露如凸，必定夭折；若是眼露，横死道路；睛如鱼目（圆且露），速死之期。圆大神光露，心怀凶狠颂堪忧。凸暴流视者淫盗。目秀有神、睛突出，眉骨高则为相得，盖眉骨高能应目睛之突，故亦可登科，但仕途不顺。
大抵眼不欲露，缕不欲赤，白不欲多，黑不欲少，势不欲竖，视不欲偏，神不欲困，眩不欲反，光不欲流。或大而无光，长而无神，赤目相侵，睛视不远，眼频动摇，睡沉不合目，睛黄者，皆不善相。
心主于火，目主于木。目如初月者属水，如悬铃者属火，如破梯者属木，如卧弓者属金，如圆杏者属土。初月之目，壬癸之精，水流不远，无信之相也。悬铃之目，丙丁之精，礼乐情怀，似火之德也。破梯之目，甲乙之精，瞻视瞬息，似目之性直，木虽直而有曲，故亦有虚妄不实者。卧弓之目，庚辛之精，弑君杀父，阵亡兵死。圆杏之目，戊己之精，忠孝信行，似土之德。眼睛要湿润而不干燥，才能有福；牙齿要干燥而湿润，才能有禄。眼睛的干燥与湿润，意思是眼睛要内含真神，外蕴光耀，湛湛然如秋水。若湿如汪汪欲泪，干如羊睛直视，都不是吉利相。牙齿本身没有干燥和湿润，是指骨之精于外，晶莹之色于内，明朗光润如玉。若湿则涎水常流，干则牙齿不得滋润，这些都是不吉利相。
俗云：
目如蜂目，恶死孤独；蜂目猪眼，多淫而毒；目如田鸡，恶死无疑；
目如蛇睛，狠毒孤刑；目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅；
目似鲤鱼，必定家肥；眼光如鼠，偷盗之徒。目如卧弓，必是奸雄；
两眼无角，作事多错；目有三角，其人必恶；三角有光，贼盗难防。
目头破缺，家财绝灭；目露眼白，阵亡兵绝。目尾朝天（眼尾拂天仓），福禄绵绵；
目赤睛黄，必主少亡；目色通黄，慈悲忠良。赤脉侵睛，官事重重；
赤缕（血丝）贯睛，必不善终（正虎形人不妨）。红眼睛，不认六亲。
乌眼少而白睛多，不为囚禁主贫破。
《神异赋》云：眼慈者轻财，财不聚而不缺；睛黄者惜财，财虽多而祸侵。眼有盖而鱼尾远者，主有大禄。俗云：眼尾生鱼尾，多财必主荣；太阳相对照，晚岁定功名。目尾相随（指眼尾与眉尾同时下垂），夫妻相离。两睛常斗（斗鸡眼）反生灾。斗者，两睛齐向山根也，其人心险，性急而不好礼，因富而生灾。古人有云，“反视斗睛，为性不仁。”两目雌雄（雌雄眼指一目大一目小），富而多诡。右眼小女怕夫，左眼小夫怕妇，随其男女，小心不虚。目下一字平，所作甚分明。目下无理纹，女人多子孙。
眼下有肉如卧蚕，为子息宫，目下有卧蚕，足女必少男。卧蚕明润凸起，善于言谈，记忆力强。目下光侵乱，奸淫须可叹。若卧蚕丰大，子息晚成；卧蚕明润而紫，必生贵儿。泪堂平满要肉安，急则子伤残。泪堂丰满，儿郎早见；泪堂丰厚，亦主贪淫。泪堂深陷、虫肉横生、鼻凖头尖垂、人中平满者，必克儿孙。妇人眼下赤色忧产危。眼框低黑，嗣难得而愚。阴阳明润，男女易养而聪明。阴阳指眼之三阴、三阳，亦子息宫，宜明润不枯，若黑（青）色现此位者，当防灾患或家人疾病。乱纹侵于眼下者，身必孤、骨肉散。奸门青惨，必主妻灾。眼不哭而泪汪汪，心无忧而眉缩缩，早年刑克，老见孤单。
诗曰：
两眼光明是贵人，虎观狮视国将军。牛眼多慈龟目滞，蛇眼羊目莫为邻。 
偷眼观人贼兵死，鼠望猫窥亦如此，虎睛从来道不慈，猿猴白睛癫狂死。
眼长一寸封侯伯，龙眉凤眼人难得，黑白分明信义留，鸡睛鼠目总是偷。
眼如日月要分明，凤目龙睛切要清，最怕黄睛多赤目，一生凶害活无成。
眼内多白女杀夫，男儿如此亦多愚。更兼睛黄并赤脉，阳人发此女妨夫。
看君左眼虽然小，我且知君是长男；见有眼轮还不薄，女人最大敢言谈。
大浮羊睛必主凶，身孤无着货财空，细深多是无心腹，斜看之人不可逢。
眼深定是乏资粮，带哭妨夫子不强，更见口中尘土现，都因贫贱厄他乡。
两眼胞下痣分明，家有食粮僧道人，左眼胞上有黑子，封侯伯子位公卿。
注，大浮：眼之睛露出为浮，目大而浮是为大浮。