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【153-154】中學三年級至中學六年級中文科應付文憑考試練習坊

2020/05/18 07:51:02 網誌分類: 教育
18 May

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153-154】中學三年級至中學六年級中文科應付文憑考試練習坊

頭條日報網站master曾(共20290

【153】【元散曲、雜劇在體裁、特色及「科白」上有沒有分別?

體  裁

特  色

科白曲

散曲

小令,又稱「葉兒」

單獨一闋,形式與詞相似,惟可以加襯字。

有曲,但無「科白」

小令,又稱「葉兒」

同宮調的若干小令組成。

雜劇:

(1)每本為四折,四折即四場。   (2)每折之曲文套數一套,一韻到底。
(3)通常由一人獨唱到底,例外極少。(4)盛行於元代。

 

有曲和「科白」

1. 散曲:分小令與散套,只供清唱吟詠用。小令形式和詞相似,但可以加襯字。散套是合一宮調中諸曲,末加尾聲(若最後一支正曲的文意已完足,且能收束全文,具尾聲作用的話,則可不加尾聲,但少見),成為一套,前後連貫,一套數曲。元代散曲作家前期有關漢卿、白樸、馬致遠,後期有張養浩、貫雲石、喬吉、張可久;前期質樸,後期典麗。

2. 元雜劇:主要是唱詞,加上「科」(動作)、「白」(說白或對話),使成為戲劇,可以在舞臺上演出。另外,為了交代情節或貫穿線索,往往在全劇之首或折與折之間,加上一小段獨立的戲,稱為「楔子」。元雜劇著名的有:關漢卿的竇娥冤、王實甫的西廂記、白樸的梧桐雨、馬致遠的漢宮秋、鄭光祖的倩女離魂。

3. 襯字:散曲有別於其他韻文的一大特色,是襯字的使用。曲依曲牌的長短句、平仄限制寫成,是有定格的。但它較為自由的方面是句間可加襯字。襯字是曲譜中本來沒有,但在音樂節奏容許下,由作詞者加上去的字。它的作用,或是補足語義,或是加強聲情,或者二者兼而有之。一般說來,小令襯字少,散套襯字多;散曲襯字少,劇曲(雜劇中的套曲)襯字多。添襯字要以不妨礙調中的正字吐音清晰為原則。襯字可以在句首,也可在句中,但不能用於句末,尤其不能用作韻腳,如果是對句的襯字,也要跟著相對。
王國維宋元戲曲史:「古代文學之形容事物也,率用古語,其用俗語者絕無。又所用之字數亦不甚多。獨元曲以許用襯字故,故輒以許多俗語,或以自然之聲音形容之。此自古文學上所未有也。」

元曲四大家關漢卿馬致遠鄭光祖白樸。        元曲三要素唱(唱詞),科(動作),白(對白)

元曲的代表作:《竇娥冤

體制:元曲興起並代表這一時期文學的最高成就,就其本身而言則是由於元曲確立並完善了體制形式,曲的體制具體表現為以下六個方面:

1、【宮調】:宮調是指中國古代音樂的調式,曲與宮調出於隋唐燕樂,南北曲常用的有五宮四調,通稱九宮或南北九宮,包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮 ​​、黃鐘宮(五宮)、大面調、雙調商調、越調(四調),曲的每一個宮調都有各自的風格,或傷悲或雄壯,或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數和散曲套數,是由兩支以同一宮調的不同曲牌相聯而成

2、【曲牌】:俗稱“曲子”,是對各種曲調的泛稱,各有專名,如《點絳唇》、《山坡羊》等總數很多,元代北曲共335個,每一個曲牌都有一定的曲調、唱法,同時也規定了該曲的字數、句法、平仄等。據此可以填寫新曲詞,曲牌大都來自民間,一部分由詞發展而來,故曲牌名也有和詞牌名相同的,但是內容並不完全一致。此外,還有供演奏的曲牌,但大多只有曲調而無曲詞。

3、【曲韻】:元曲在押韻方面嚴守《中原音韻》十九部的要求而分平、上、去,用韻上有以下特點:平仄通押,不避重韻,一韻到底,借韻、暗韻、贅韻、失韻。

4、【平仄】:曲在用字的平仄上比詩詞更嚴,而特別注重每首末句的平仄

5、【對仗】:曲的對仗要求比較自由,可平仄相對,也可平聲相對,即平聲對平聲,仄聲對仄聲。曲的對仗形式有“兩字對”、“首尾對”、“襯字對”等十三種,在語言的運用和詞序組合上有許多特點,主要表現在:有工對也有寬對,但寬對的現象更普遍;句中自為對;錯綜成對或倒字為對,忠臣不怕死,怕死不忠臣;以俗語入對

6、【襯字】:曲與詞最顯著的區別是有無襯字,有襯字的是曲,沒有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規定必須的字數之外所增加的字,它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制,襯字一般用於句首。

154】【讓我們一齊學懂賞析著名元曲的代表作】:

1《陽春曲 ·題情》白樸

從來好事天生儉,自古瓜兒苦後甜。你娘催逼緊拘鉗,甚是嚴,越間阻越情鍁。

【語譯】從來好的生活和有好的事都不是天生就可以有的,自古都是先苦後甜的這是我察到的意思

2《天淨沙·秋思》馬致遠

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯

【語譯】天色黃昏,一羣烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發出淒厲的哀鳴。

小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。

古道上一匹瘦馬,頂着西風艱難地前行。

夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。

淒寒的夜色裏,只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。

註釋

⑴枯藤:枯萎的枝蔓。昏鴉:黃昏時歸巢的烏鴉。昏:傍晚。

⑵人家:農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

⑶古道:已經廢棄不堪再用的古老驛道(路)或年代久遠的驛道。西風:寒冷、...

3《天淨沙·》白樸

孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。

【語譯】太陽漸漸西沉,已銜着西山了,天邊的晚霞也逐漸開始消散,只殘留有幾分黯淡的色彩,映照着遠處安靜的村莊是多麼的孤寂,拖出那長長的影子。霧淡淡飄起,幾隻烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上,遠處的一隻大雁飛掠而下,劃過天際。山清水秀;霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵,在風中一齊搖曳着,顏色幾盡妖豔。

註釋

①天淨沙:曲牌名。

②秋:題目。

③殘霞:快消散的晚霞。

④寒鴉:天寒即將歸林的烏鴉。

⑤飛鴻:天空中的鴻雁。

⑥飛鴻影下:雁影掠過。

⑦白草:枯...

4《山坡羊· 潼關懷古》張養浩

峰巒 ​​如聚,波濤如怒,山河表裡潼關路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經行處。宮闕萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。

【語譯】作者:佚名

譯文

(華山的)山峯從四面八方會聚,(黃河的)波濤像發怒似的洶涌。

潼關外有黃河,內有華山,山河雄偉,地勢險要。

遙望古都長安,陷於思索之中。

從秦漢宮遺址經過,引發無限傷感,萬間宮殿早已化作了塵土。

一朝興盛,百姓受苦;一朝滅亡,百姓依舊受苦。

註釋

①山坡羊——曲牌名,是這首散曲的格式;“潼關懷古”是標題。本文選自《全元散曲》(中華書局1986年版。

②聚——聚攏;包圍

③怒——指波濤洶涌

④潼關...

5《賣花聲 ·懷古》張可久

美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。傷心秦漢,生民塗炭,讀書人一聲長嘆。

【語譯】美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰火也曾焚燒赤壁萬條戰船,將軍班超徒然老死在玉門關。傷心秦漢的烽火,讓百萬生民塗炭,讀書人只能一聲長嘆。

6《雙調夜行船·秋思》馬致遠

百歲光陰如夢蝶,重回首往事堪嗟。今日春來,明朝花謝,急罰盞夜闌燈滅。

【語譯】人的一生不過百歲,就像莊周夢蝶。再回頭想想往事實在令人慨嘆。昨天春天才來,今天早上春花就謝了。趕緊地行令勸酒,夜還是很快來臨,燈就要滅了!

7《喬木查》

想秦宮漢闕,都做了衰草牛羊野。不恁麼漁樵無話說。縱荒墳橫斷碑,不辯龍蛇

【語譯】想一想那些秦朝的宮殿和漢朝的城闕,現在無影無踪,只是生滿了雜草,變成了放牧牛羊的荒野。不是如此的話,漁翁和樵夫倒沒有聊天的話題了。那些斷碑橫七豎八地倒在荒墳堆上,原來上面龍飛鳳舞般的文字也面目全非,分辨不清楚了。

8《慶宣和

投至狐踪興兔穴,多少豪傑。鼎足三分半腰折,知他是魏耶?知他是晉耶?

【語譯】昔年的英雄豪傑,等到今日,他們的墳墓都成了狐狸兔子的巢穴。

三國鼎立的時代,當年雖然意氣風發,有如銅鼎的腳那麼堅固,

但是遭遇魏國所滅,魏又被晉奪取天下。

9《落梅風》天教你富,莫太奢。無多時好天良夜。看錢奴硬將心似鐵,空辜負錦堂風月。

【語譯】上天讓你富足,就不要奢求更多。沒有永久的好日與景色佳美的夜晚。

有錢人家還心如鐵石不知變通,怎麼辜負了錦麗的廳堂與風月美景。

10《風入松》眼前紅日又西斜,疾似下坡車。曉來清鏡添白雪,上床興鞋履相別。莫笑鳩巢計拙,葫蘆提一向妝呆

【語譯】眼前炙紅的太陽又將西落,快得有如下坡行駛的車子。

想不到鏡裡的自己,鬢邊又增添了白髮,

上了床跟鞋子告別,明日是否還能夠再穿上它呢。

不要笑鳩鳥不會築巢,馬馬虎虎一段時間裝得笨傻罷了。

11《撥不斷》利名竭,是非絕。紅塵不向門前惹,綠樹偏宜屋角遮。青山正補牆頭缺,竹籬茅舍。

【語譯】不窮盡追求名利,也就沒有是非。

紅塵俗世便不會招致自家門來,綠樹成蔭遮蔽屋角,

青翠蒼山正好補足了牆頭的缺損,住在竹籬茅舍就已經很好的了。

12《離亭宴煞》 蛩吟一覺才寧貼,雞鳴萬事無休歇。爭名利,何年是徹。密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,鬧穰穰蠅爭血。裴公綠野堂,陶令白蓮社。愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉。人生有限杯,幾個登高節。囑咐俺頑童記者:便北海探吾來,道東籬醉了也。

【語譯】靜靜的夜裡聽到蛐蛐兒的叫聲,這時睡覺才覺得踏實寧帖;待到五更雞鳴時,亂七八糟的事就又紛至沓來,沒有時間休息。這人間爭名奪利的事,何年是個了結呢!密密麻麻的螞蟻,又在排兵布陣了,亂紛紛的蜜蜂又在釀蜜了,鬧鬧嚷嚷的蒼蠅又要去爭搶污血了。裴度飲酒論詩的綠野堂,陶淵明雅聚的白蓮社。我喜歡的是這些,到秋天時,帶著露水採摘菊花,帶著白霜烹煮紫蟹,用紅色的楓葉煮酒。人的一生只有那有限的幾杯酒,還能過幾個重陽登高節!我告訴孩子們哪,聽好記住了:就是好客的孔北海來探望我,我也不見,你們就告訴他說,我馬東籬喝醉了!

13《竇娥冤》(節錄)

元曲《竇娥冤》劇目:

《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目,是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇,據統計,我國約八十六個劇種上演過此劇。

《竇娥冤》 元·關漢卿作。寫竇娥被無賴誣陷,又被官府錯判斬刑的冤屈故事。全劇四折一楔子。劇情是:楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考,無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚後丈夫去世,婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子,被其脅迫。張驢兒企圖霸占竇娥,見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥,不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人,官府嚴刑逼訊婆媳二人,竇娥為救蔡婆自認殺人,被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓,死後將血濺白綾、六月降雪、大旱三年,以明己冤,後來果然都應驗。三年後竇天章任廉訪使至楚州,見竇娥鬼魂出現,於是重審此案,為竇娥申冤。《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》,此劇現存版本有:明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、 《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。

《竇娥冤》是關漢卿的代表作,也是我國古代悲劇的代表作。它的故事淵源於《列女傳》中的《東海孝婦》。但關漢卿並沒有局限在這個傳統故事裡,去歌頌為東海孝婦平反冤獄的於公的陰德;而是緊緊扣住當時的社會現實,用這段故事,真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代,表現了中國人民堅強不屈的鬥爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象,使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表,成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

《竇娥冤》全劇為四折一楔子,課文選的第三折,是全劇矛盾衝突的高潮部分,寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景,揭露了元代吏治的腐敗殘酷,反映了當時的社會黑暗,歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

作品在藝術上,體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。作品用豐富的想像和大膽的誇張,設計超現實的情節,顯示出正義的強大力量,寄託了作者鮮明的愛憎,反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的願望。

關漢卿戲曲的語言通俗自然,樸實生動,極富性格,評論家以“本色”二字概括其特色。課文中的曲詞,都不事雕琢,感情真切,精練優美,淺顯而深邃。

劇情介紹

山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸,把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。竇娥長大後與蔡婆兒子成婚,婚後兩年蔡子病死。後來蔡婆向賽盧醫索債,被賽盧醫騙至郊外謀害,為流氓張驢兒父子撞見。賽盧醫驚走後,張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅,遭到竇峨的堅決反抗,蔡婆有病,張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃,把他老子毒死了。張驢兒以“藥死公公”為名告到官府,貪官桃杌橫加迫害,屈斬竇娥。後來竇天章考取進士,官至肅政廉訪使,到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤,竇天章查明事實,為竇娥昭雪了冤案。舞台上常演的有《斬娥》一折。

元曲《竇娥冤》的主要唱詞

(唱二黃散板)忽聽得喚竇娥愁鎖眉上,想起了老婆婆好不淒涼。只見她發了怒有話難講,禁媽媽呼喚我所竇娥冤

為哪樁?……

我哭哭一聲禁媽媽,我叫叫一聲禁大娘,想竇娥遭了這不白冤枉,家有銀錢盡花光,哪有餘錢來奉上?望求媽媽你、你、你行善良。

 

(唱二黃慢板)未開言思往事心中調張,禁大娘你容我表敘衷腸。實可恨張驢兒良心昧喪,買羊肚要害婆婆一命身亡。害人者反害已徒勞妄想,他的母吃羊肚簍時斷腸。狗姦鹼仗男子出言無狀,他把我老婆婆扭到公堂。不招認實難受無情梭棒,無情拌棒,為此事替婆婆認罪承當。

 學的最高成就,就其本身而言則是由於元曲確立並完善了體制形式,

(唱二黃導板)一口飯噎得我險些命喪,(接唱散板)謝上蒼恩賜我重見老娘。(唱快三眼)老婆婆你不必寬心話講,媳婦我頓刻間命喪雲陽:永不能奉甘旨承歡堂上,永不能與婆婆熬藥煎湯;心兒內實難捨父母思養,要相逢除非是大夢一場。

 

(唱反二黃慢板)沒來由遭刑憲受此魔難,看起來老天爺不辨愚賢;良善家為什麼遭此天譴?作惡的為什麼反增壽年?法場上一個個淚流滿面,都道說我竇娥死得可憐!服睜睜老嚴親難得相見,重時間大砲響屍首不全。

 

(唱二黃散板) 又聽得法場外人聲吶喊,都道說我竇娥冤枉可憐!雖然是天地大無處申辯,我還要向蒼彎訴苦一番:……這官司眼見得不明不暗,那贓官害得我負屈含冤;倘若是我死後靈應不顯,怎見得此時我怨氣沖天[我不要半星紅血紅塵濺,將鮮血俱灑在白練之間;四下里望旗桿人人得見,還要你六月裡雪滿階前;這楚州要叫它三年大旱,那時節才知我身負奇冤!

 

元曲《竇娥冤》賞析:

刑場哭別一場戲,是表現竇娥的性格不可缺少的一部分內容,也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。在刑場上,竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最後,竇娥向蔡婆婆提出了請求,希望婆婆能在自己死後看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳墓。這段哭訴,哀哀怨怨,與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比,是竇娥性格的另一方面的體現。也是竇娥在現實中的真實生活和真實性格的寫照。它說明竇娥在日常生活中,只是一個勤勞善良,命運孤苦,沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運最艱難困苦的打擊,從小失去母親,七歲時又與相依為命的父親分離,作了蔡婆婆家的童養媳。結婚兩年後丈夫又去世。在這種種的命運打擊面前,竇娥都忍受了,她只希望能夠和婆婆相依為命,過安安穩穩的日子。但現實是如此黑暗,即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足,最後落得個無辜受刑的結局。竇娥的請求,體現了作為一個普通人的最基本的要求,也增強了人們對竇娥的同情,對社會黑暗的憤怒。最後,竇娥勸解婆婆,說自己是“沒時沒運”才落得“不明不暗,負屈銜冤。”這只是竇娥安慰婆婆的話,並不是說竇娥自己沒有怨恨了。因為她的冤屈完全是人為造成的,是因為社會的黑暗,官吏的腐敗,邪惡勢力的橫行。竇娥也從自己身上認識到這一點,所以在臨刑時提出了三樁誓願。