我的------圣经启示录（16）
由于上帝带领以色列人是在浩瀚的旷野中行军，难免遇到各种缺衣少粮的困难。一旦喝了没水喝，饿了没粮食，吃饭没有肉，以色列人都会骂娘。先是骂摩西，后来又埋怨上帝，说不该听摩西和亚伦的忽悠，跟着上帝到这没人烟的地方来受苦，倒不如留在埃及虽说做奴隶，也有饭吃，死了也有坟墓。搞得摩西和亚伦两头不是人，总是又要安抚民众，又不敢跟上帝说。
万能的上帝又怎会不知道呢。每次上帝都对摩西说，你看吧，你们人类就是这样的无耻，总想着得到好处，又不想做点牺牲。我答应给你们的流着奶和蜜的地盘，只要你们相信我，就这么简单的交换，你们都做不到，我真要不履行诺言，你们早就死了几回了，还怨恨什么呢？所以上帝每次在听到怨言之后，也不会太跟人计较，做点法术，让摩西敲敲石头，流出水来，让几十万人马喝个够，吹吹风，让海鸟飞到旷野来，让大家吃六天都吃不完海鸟肉，又或者下点雨，让地上长蘑菇青苔之类的可以做粮食的东西。
总之，摩西的魔杖指指点点就可以有吃有喝了。上帝在给予的同时，也不会忘记与人之间的约定和交换。比如作法术有了食物之后，要求人们拿出十分之一来祭贡给上帝。那时候对于祭贡的东西如何处理，还没十分规范固定模式，都由摩西料理的。后来正式组建上帝军团的时候，才很规范起来。反正上帝就喜欢执行契约和交换，总要做些约定和收些赋税。人与上帝之间就是这样磨磨合合吵吵闹闹的终于走到了靠近流着奶与蜜的地方。
而就在这里以色列人与占地为王索要买路钱的山贼亚玛力人打了第一场离开埃及之后的战斗。山贼亚玛力人盘踞在边界也好几百年了，以杀人越货为生。他们却是与以色列人有着血脉关系的以扫的后人。前面说到雅各以色列回家的路上见到哥哥以扫的时候，就说了以扫带着自家家族出家到这里占了地盘。这些山贼就是以扫的孙子之一亚玛力的后代。现在要开战的双方，一方是弟弟雅各以色列的后代，一方是哥哥以扫的后代。想当年哥俩出生就从娘胎打到出生，之后继续开打直至雅各以色列出家逃亡。哥俩分手时还约定来生再打。果不其然，分隔了四百年之后，还真打起来了。
何止如此，按上帝的旨意，还要世世代代打下去，打到亚玛力人不存在为止。可见上帝是多么的讨厌亚玛力人。摩西派出约西亚作为先锋大将出击，自己跑到高处观战，同时做作法术协同作战。摩西举起手施法术，约书亚就打赢。摩西的手累了，就垂下来，约书亚就输。所以不得不找了两个人在旁边托着摩西的手不让垂下来。约书亚就旗开得胜了。最终杀死了亚玛力人的大王和众多流寇。
通过这一场战斗，摩西也估摸到大家知道了组织纪律的重要性了。摩西把长老们都召集起来，大家商量怎么样才能让大家分工合作，有条不紊的开展日常工作和生活，如何才能处置好大家日常的各种事务。碰巧摩西的岳父带着摩西的老婆儿子找上门来，说听说了上帝的万能和摩西名气，便来看看，顺带把妻儿都交回摩西团聚。刚好看到摩西像判官一样坐在长老、人群的中间，要做什么大事似的。便问摩西，怎么你让长老们围着你，这么没礼貌呀。摩西说，我是在审判人们。岳父摇摇头，说，你一个人，哪能审理几十万人衣食住行啊，你应该把人们分出一个个小组的，再把一定数量的组合起来，分成班，一直分，每个班组都设定一个头目，小事情就由头目解决，大事情又大头目管，很大的事情解决不了，你才出手，这样才行啊。摩西这是才恍然大悟。看见这岳父大人身为一方祭司也是不简单呀。
抱歉，最近股市太刺激，今日起將會補完大臣聖經篇，睇番咁多集。
雲柱火柱我估大臣哥已經在下集講了噢。
是的，所以西方有巴菲特和比爾蓋茨，把自己幫助上帝管理的財富獻給社會。
回平凡人
西方信徒因为相信上帝，认为自己是上帝的仆人，是帮上帝打工的，一切财富归于上帝。而上帝要求讲信用，讲契约。所以他们就有了帮社会管理财富的信念，即受上帝指派，管理财富。
而中国人没有上帝的观念，只有自己，更可能认为自己就是神，所以都认为自己创造了财富，不得了的是，什么契约，信用都是废话，比不上腰里揣着重要。财富不是社会的，是自己的，这个观念很有历史渊源，说不尽道不完。
皮蛋好细致，那可是黄金宝石做的啊。我都忘了夺宝奇兵里找到没有。
约柜要出来了吗？等“夺宝奇兵”啊！
從欽差談西方宗教看到；
上帝、信基督教、天主教的信徒都講契約。契約就是要履行的諾言，否則會被罰的，會要命的。
中國人的宗教不大講契約，都是以自己為中心，佛教講個人修成佛，道教講個人修成仙。共產主義（泊來品）講奉獻，又沒JET SO，鬼才信呢！雷鋒做好事的奉獻也會寫在日記裏面（記帳）喔，爲什麽，當然是要入黨、提幹、當官，轉業以後找份地方的好差事啦！
因此，中國人的信仰/宗教都養育出中國人不喜歡講契約，履約都變成枷鎖或搵笨七的事情，中國人因此都是精仔，別人（履約的）都是笨七。中國人還講究‘牙齒當金洗，所以沒必要有契約。小時候大人教訓小孩：講大話，掉大牙。當小孩長大以後，知道牙齒掉了可以鑲假牙，後來還可以種牙，那就更不怕講大話，更不怕毀約、不履約了。
西方的“經理”英文是Manager，其實Manager本來是一個拉丁文的詞，但原來是沒有後面的er的，原來是Manag，這個Manag是一個職稱，因當時的天主教基督教有很多的地和物業，教會就聘請專人來負責管理這些財產，所以這個管理者的名稱就是Manag。這個Manag在拉丁文的另一層意思是信託關係。也就是說，教會聘請你來管理財產，你與教會是信託關係。是要履約的，要把財產管好、增值。
而我們中國人呢？根本就不信這一套什麽信託、契約。
大陸和香港的家族企業講的是傳位給第二代、第三代，如果能富過三代的話，就繼續傳。沒有就死，最重要的是，就算產業輸光或爛光也要死在自己人的手上。所以中國人的家族企業往往不管這些兒女們是什麽料，也不管他們是否喜歡接受企業，反正逼也要逼你接管，不然就是不孝、就是激死老竇（母）搵山拜！如果兒女們實在是太無能，父母就乾脆賣掉公司，變現金，管你數千數百的員工死活，特別是那些為老闆打江山的重臣，全部回家食蕉。因為中國人不喜歡講信託、契約，所以大家也沒辦法講這些西方的怪事。
大陸的國企呢？那就更荒唐，經理人把公司搞得年年虧損是正常，盈利的話，那是奇跡（最近這個詞很火）。如果賺大錢的話，嘿嘿嘿，乾脆MBO（別表錯情啊，那可不是Management By Objective,而是Management Buy Out)，管理層入股買光公司股份和資產。所以，當年以北京大學光華管理學院院長為首的張維迎就極力鼓吹官退民進、鼓吹冰棍原理、鼓吹保姆可以佔有主人的資產。
當然，在下並非鼓吹西方的管理就是好，金融海嘯暴露出的職業經理人之貪婪毀滅性的打擊全球金融市場。
我談的是，人類是應該有信仰、有契約、有信託關係的。
云柱火柱下集讲到的，主要出现在行军的时候吧。是说那神坛顶上那彩云吧，晚上是火柱或火光么？
又或者下点雨，让地上长蘑菇青苔之类的可以做粮食的东西
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我好像也是在说这种东西。到现在他们还在吃。我不知道是什么东西，名字稀奇古怪的。所以就不解读了。
又学到嘢~~~
最奇妙的神蹟－－瑪拿和雲柱火柱似乎吸引不了大臣哥的眼球呢！
瑪拿是一種古怪的天降食物，味道好，但講明要立即吃掉，不能儲存。上帝連派粮，也不派可儲之食物，故意要求以色列人在所有事上只要靠祂。上帝好在意以色列人信祂不信。
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