（58）成語典故走透透

海屋添籌

hǎi wū tiān chóu

海屋解：海屋是傳說中放置記錄滄桑巨變籌碼的屋子。

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「籌」指籌碼，是計數用的竹木或象牙製成的器物。

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輒解：每次、總是。

輒粵音：接。

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爾來解：從那時以來。

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絳解：深紅色。

絳粵音：鋼。

見於宋代蘇軾《東坡志林》記載：嘗有二老人相遇，或問之年。

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一人曰：吾年不可記，但憶少年時與盤古有舊。

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一人曰：海水變桑田時，吾輒下一籌，爾來吾籌已滿十間屋。

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見於明代馮惟敏《點絳唇》：「一壁廂天官賜褔，另一壁廂海屋添籌」。

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現代用「海屋添籌」作為祝人長壽之辭。

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見於《清宮外史》：照定制，凡遇萬壽，唱演神仙故事，無非是海屋添籌，麻姑獻壽之類。

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bù yī ér zú

不一而足

「一」本作「壹」，見於《公羊傳．文公九年》：「許夷狄不壹而足也」。

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意謂許諾夷狄，非一事可使其滿足。原指不是一事一物可以滿足對方。

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薔粵音：詳。

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偷典解：把偷來的東西向「當鋪」借錢，以實物作抵押。

見於：宋代陸游《橋南書院記》

：「清流美竹，秀木芳草，可玩而樂者，不一而足」。

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見於《紅樓夢》：「賈環、賈薔等愈鬧的不像事了，甚至偷典偷賣，不一而足」。

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現代用「不一而足」形容類似的事物不只一種或類似情況不止出現一次，不可盡舉。

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見於《老殘遊記》：「兩邊擺地攤，售賣農家器具及鄉下日用物件的，不一而足」。

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見於嚴復《國聞報》：「數十年來如鬧教案，殺教士案不一而足」。

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wǔ fāng zá chǔ

五方雜處

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五方解：東、西、南、北、中央。泛指各方。

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風俗解：指由整個社會長期形成的風尚、禮節、生活習慣的總合；它屬於地區、民族或國家等較大範圍。

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例如「重陽登高」便是中國民間的一種風俗。

見於《漢書．地理志下》：「漢興，立都長安，徙齊諸田、楚屈昭景及諸功臣於長陵……是故五方雜陳，風俗不純」。

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見於清代汪琬《送胡生序》：「京師之俗，五方雜處」。

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現代用「五方雜處」比喻來自四面八方，各色各樣的人聚居在同一地方。

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見於《孽海花》

：「上海雖繁華世界，終究是五方雜處，所住的無非江湖名士」。

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shēn wú cháng wù

身無長物

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忱粵音：岑。

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長物解：多餘的東西。

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夥計解：店員。

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伙粵音：火。

見於南朝劉義慶《世說新語》記載：「晉人王恭把家裏僅有的竹蓆送給王忱後，自己只好坐在草墊上。

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王忱知道後很驚訝，王恭對外父說：丈人不悉恭，王恭身無長物」。

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後用「身無長物」形容生活清貧、窮困、艱苦。

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見於古龍《蕭十一郎》：他非但一文不名，身無長物，連最後一件破衣服都被酒店夥計剝了下來。

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wàn jié bú fù

萬劫不復

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形減神逝解：身體消瘦，面貌憔悴。

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劫解：佛教指一個極其長的時間段。

見於《雲笈七箋》：「形神俱全，上聖所貴，形減神逝，豈不痛哉。一失此身，萬劫不復，子其寶焉」。

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現代用「萬劫不復」形容永遠都不能恢復原來的樣子或恢復原先的狀況。

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佛家認為，世界從生成到毀滅的一個過程為一劫，萬劫就是萬世的意思。

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見於魯迅《華蓋集續編》：「倘使連這一點反抗心都沒有，豈不就成為萬劫不復的奴才了」。

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