反之憑據

    本周電腦有點問題，不方便出厦門遊及動漫展相集，或許下周再登出。今周續論洗腦國民教育之議，但議題不在問題教材，不在國民教育是否應該反對，而是對反對國民教育者的思考和行為模式之分析。

    老實講，免不了我不想做這樣的分析，不想把人當作物件一樣地去討論，我自己相信縱然社會對人有影響力，但落到每個人的心靈的層面，人人都有反思的自由和進行理性討論之潛在能力。人不這樣做，只因他們憑自己的自由拒絕反思和討論。

    下圖是友人關於洗腦在fb上之討論記錄，所有人名除了我自己以外，皆以顏色塗抹，唯每種色皆代表了一把自我完備而與別不同的聲音。對於有人提出反對洗腦國民教育的論點，我一般都不會即時反對，而是對那人的觀點提出質疑和挑戰，希望他們自己對自己的觀點負責，進行理性辯護。我雖然有自己的固有立場，但做足了心理準備，當對方提出有力論點和證據時，必然妥協認輸。

    結果令人失望。基本上，反國教論者受到挑戰時，只有三種不同反應，一是轉話題，一是消失，一是請我讀他人文章，把他人文章內容當作自己的立場。沒有一種反應是直接回應我的質詢，例如第11個回應指政府新教材指引為奴民，我在第12個回應上要求對方指出指引中何處為奴民，對方基本上當我不存在。後來同一位網友似乎承認我的存在，明白我持不同觀點，就貼文請我閱讀。每次我花時間讀了文章，指出問題時，對方只是再貼出另一篇文章讓我閱讀。對於我的疑問和異議，完全不回應。

    討論中，我不斷發出挑戰，唯一的目的，是希望對方禁不住為自己的名聲和信念作出反思和回應，令討論可以趨向讓大家互相理解，最後以識英雄重英雄之戲碼作結，毋須要有相同共識，只要雙方都明白並接納對方為何與自己站在不同陣營已很足夠。可是，這試驗暫時是失敗了。

    對手說：「在網上討論沒有結果，討論就此打住。要我指出你破綻，請Ｆ博士去找吧！」

    如果網上討論沒有結果，那怎樣做才有結果？如果他已知網上沒有結果，他又為何三番四次貼文，企圖說服我世界上有洗腦。

     我的意見是，真正民主精神非少數服從多數的所謂公平選舉，如果民主等於少數服從多數，世界上所有少數民族都會因為民主被多數既得利益者消滅淨盡，因為他們選票一定少。真正的民主精神在於理性交流和討論，討論是言論自由的範疇，不相信網上討論有結果，即不相信言論自由的功能，那麼我還要言論自由來做甚麼？

    所以，我在討論中的最後向對手指出：「如果你停止討論，只會令我對香港人的言論自由態度和民主價值更感失望。」

    圖中所示的網友並非我見過唯一轉貼文章要我閱讀的人。另一位舊同學也給我轉貼文章，讓我閱讀。可是，我回應以後，就沒有再與我聯絡或討論下去。這是我對討論太執著，還是香港人對討論太敷衍？

    這些網上朋友給我的感覺，是反對國教的遊行人士，其憑據只是他人的貼文而已。對於他們轉貼的文章內容，他們都是照單全數，不對任何一點作出思考，就拿出來與人分享。會不會，其實九萬名遊行人士都是如此？

    九月立法會議會選舉快將開始，憑海報口號就可知誰人是拒絕討論交流的反民主份子。例如我本來尊敬的毛孟靜小姐，本來我在她和李慧琼中間十五十六，不知該選誰好。誰知她的口號是拒絕大陸化。拒絕大陸化，即拒絕與大陸之交流溝通。就算是七大工業國都不可能拒絕與政治模式不同的中國建交，鬼佬也爭住來學普通話，主權屬於中國的香港竟然可以拒絕大陸？似乎現在我的那一票有著落了，李慧琼競選口號為超越對立。武俠小說也有言：怨怨相報何時了？武林恩怨總得向超越對立這目標推進才是。

    經常上大陸旅遊之香港星斗市民早已明白大陸人不是阿燦，自己才是港燦。還有一些人口口聲聲關心中國，又話關心中國民主，卻又與中國保持最遙遠之距離，那算甚麼關心？

    不入虎穴，焉得虎子。

    我不入地獄，誰入地獄。

    每年只會喊口號，反對這個，反對那個，總是吝嗇就不肯鑽個空子說半次YES，難道中國政治就會進步？香港人學西方思想只學得半桶水，西方世界人士批評對手，第一句總是稱讚的說話，所有批評都放在第二句起頭的那一個BUT字之後。

    民主派人士，有本事請把你的那一套，來個無間道，帶入中國，改變世界給香港人看看，讓人知道你的志向有多麼的巴閉。

＊戴德生自甘成為洋燦，只為中國。

    記得，基督教界就有一位宣教士，受人傳頌到今天，他住進中國宣教，學用筷子，穿唐裝衫，來把福音傳入中國。他一家都死在中國，獻給中國，名字叫戴德生。與香港民主派不同，他不拒絕大陸化，反而為了中國，把自己徹底地大陸化，化為一個洋燦。

    香港民主派的思想陝隘，是比不上這位洋人宣教士的了。