媒體夕陽無限不好

夕陽無限好，卻是近黃昏    ～

夕陽行業，老早應該講，但每次下筆，總是有甚麼更加緊迫的話題，才始終沒寫。

今周寫，更好，因為上周有幸在太極會社裏的講座聽到報業高人的分享。

說來我會也真奇怪，明明是太極會，卻廣結善緣，連報業高人也結上了緣，可以聽他一數幾十年的報界風雲。

講夕陽行業，卻扯上報業，意味着連高人也認同，報業是夕陽行業。席間，高人預備了很多數據，包括香港過去近百年的報章數目，由近百份跌至現在十份前後，又數落了一大堆結業報章的名稱，其中很多老報都辦不下去，包括華僑日報、天天日報，也有一些報紙曾經只刊三天便告結業。

高人分享一句行內老話：跟誰人有仇，便慫恿那人去辦報或拍電影。為甚麼？因為九成機會虧本虧到入肉。

說實在，報業成為夕陽行業，原因大家心知肚明－－互聯網興起。

準確來說，應該是說數碼媒體興起，改變了傳統媒體的命運，因為單是互聯網，還不足以如此推倒傳統媒體的地位。當人人手裏都有一部可聯網手機，又配置高解像鏡頭和專業收音裝置，同時電腦愈來愈快，人人都可以簡單輕鬆地編輯文字和音像時，大家還真的需要記者和報紙嗎？

我自己的第一個職業就結束於夕陽之中。當個兒童刊物編輯，是愈來愈易做，但編輯部編制也愈縮愈少。為甚麼易做？因為有了網絡，我愈來愈不需要離開編輯室，資料也可以從網絡上撲到我的電腦屏幕面前，再用不着經常出外採訪。初時介紹玩具還得靠自己和攝影師拍攝，後來一些玩具公司乾脆都自己把自家玩具拍了下來，把靚相寄過來給我們用算了，有些玩具連碰也用不着碰，照片已夠我寫稿所用。

有時，我想，如果讀者也像我一樣知道上甚麼網可以看到甚麼喜歡的，她們還要讀我們的雜誌嗎？反正，她們在我們書裏讀到的，有好些是我們在網上找回來的東西。當然，我們自製的漫畫、故事、推介、封面特寫，還是我們自家的東西，但好些舊信息已經普及起來，例如動畫資料，查一下維基百科、萌娘百科，隨時比我們書裏介紹的還要豐富。以前雜誌的殺手鐧對頁彩色大海報，在手機電腦桌布面前也逐漸失色。

那個夕陽無限好，卻是近黃昏的感覺，我早就切身地體會過。後來，連老闆也落馬了，我也離開了雜誌，轉投兼職式的高等教育工作，一做就是六七年。

因為網絡科技帶來媒體的世代交替，不但在報章出版業裏發生，更發生在娛樂界。

一次，我參加了一次政府舉辦的版權條例修訂諮詢會，群情洶湧的一方當然是二創愛好者，但是為了抗衡二創愛好團體，政府似乎也張羅了一些版權支持者－－版權大聯盟，造成兩陣對壘的形勢。

進入台下發言環節，一名疑似失業漢滿腔眼淚出來哭訴，指控盜版物砸了他的飯碗。話說原來此君以前是幹唱片行業的，現在因為世界變，已經不再有人聽唱片或者CD，因而好景不再。老實講，如果盜版物對行業經濟打擊真是如此的大，為甚麼荷里活仍是荷里活，日本宅文化愈搞愈大？我回看香港樂壇，根本找不到甚麼好東西，值得搞盜版的去盜。這是個連四仔AV的CD市場都在萎縮的世界，何況音樂？

世界在改變，有些人還在眷戀當日的夕陽，讚美着夕陽無限好。

有本書對這些人很有啟發性，叫做《誰偷走了我的芝士》。其實，根本沒有誰把芝士偷走了。是整個媒體環境因為技術革新而變化了。當觀眾能夠對着手機自拍或錄下現場的笑笑小電影時，觀眾對標準化的娛樂需求不會下跌嗎？

一個很可悲的事實，我們自己那一行搞兒童刊物的也是如此，就是－－當銷量下跌時，我們竟然都只懂得把銷量下跌的原因歸究作為對手的另一本書，從來沒有人想想，讀者們是不是已經給其他新事物吸收去了？

如果銷量下跌是因為對手做得好，為何對手都摺埋之後，我們的銷量依舊每況愈下呢？

如今，小朋友閱讀，主要模式已不是對着紙章，而是對着屏幕，早熟的孩子還會開facebook戶口，與朋友交換資料，一齊取樂。當小朋友的生活方式都變化了之後，大家還堅持紙媒，又有何意思？

可惜，我沒有認識太多搞IT的人，老闆也不識IT，我刊一直沒能軟件化，進入網絡去打開新天地。老闆一天還在，老闆的極限就是我的極限。老闆離開的那一天，我試着向公司要求一個較高的職權，看看公司會不會給我機會去變革，但似乎因為我是舊陣營的人，新上位的不認識我，也不信任我。

最後，他們放棄我，我也放棄了他們。

現在，香港在長期的地產霸權侵蝕之下，頹相已經盡現。整個香港也現出了一副夕陽相，也就是一副死相。

大家以為圍標甚麼的是惡人所為？錯了。

搞圍標的都是大家香港人引以為傲的測量及建築業專業人士，如果不是專業的，怎麼圍標？難道真的以為圍標是低技術工人或者一些九流營業員做得到的事？

為甚麼要圍標？一般人只想到，有人犯法，不公正，卻沒有人想－－有頭鬚誰想做癩痢？根本投標程序發生機器式的去專業化，只看標價不看內容，結果循正途寫標書的公司能接到的工作趨近零，因而全部食西北風，然後結業。在汰弱留強的機制下，不死的專業人士都是會玩圍標的。

圍標，其實是香港專業界走入夕陽的警號。

好了，夕陽帶來一片悲愴的光景，應該很絕望。可是，報業高人在會上拋出一個新詞語－－夕陽管理文化，試圖重新為夕陽定義。

他明言，該詞是他發明的。夕陽管理，他認為是借行業的衰微整頓業務，並趁機會淘汰劣質對手的好時機。實質上，我看他公司的部署，明確知道他的夕陽管理，根本就不夕陽，原來他的報社早在二三十年前便以研發某些電子信息數據庫，佔盡了媒體轉型的先機。他的報紙，並不是他的集團的旗艦業務。另外，他主張認識客戶，用心做書，他的集團旗下一本生活消閑雜誌，取得同類雜誌的最多廣告。那本書，我見到名字，十分認同－－確是好書。

據知，多年前有一本書曾在香港發行，名叫《藍海策略》。該書作者主張，與其在一片血腥的市場上拼，不如出去尋找藍海。換言之，這是另一本《誰偷走了我的芝士》。《芝士》主張不要眷戀舊芝士，應該出發尋找新芝士。《藍海》也是如此，讓人不要眷戀紅海，勸喻人出發找尋藍海。

《藍海》中書雖曾在港發行，市面上卻很難買到，原來原因是一半的貨給高人的公司買了，發發給他公司裏的全部員工。

那麼說，媒體是不是快要滅亡？如果變形即是滅亡，媒體必亡。但是人，終究需要交換信息而生存，媒體對於人類來說，永遠是必須的。只是，未來的媒體，肯定不是二十年前我們眷戀着的模樣。找尋新媒體的道路是艱苦的，更糟糕是已有大手插滿了旗，挑戰者很難加入。有一些大學部門，肯定會步入艱苦的寒冬期，例如我另一母校浸大的傳理學院。舊的一套，無論是公關、新聞和電影，都已變得愈來愈不管用，關於新媒體的研究，進展卻是十劃都未有一撇。在這個情形之下，大學該怎麼教育他們的門生？

高人除了分享了自己的高見之外，對於現在大學的傳理學部門也頗有微言呢。

我自己呢？信主的，沒有甚麼夕陽不夕陽。阿伯拉罕如果不離開吾珥，他的子孫也不會去得到應許之地。彼得不訣別捕漁的生活，也無法建立教會。

只是，看到好些人的心還在舊時代裏，因為對過去的痴戀而詛咒新世界，覺得關於夕陽現象的事，還是該寫一寫才是。