粗口文化變種
2015/03/02 08:42:07
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生活
我跟網絡社交有隔，認識「雨傘運動」粗口歌，還在早前香港中文大學一個探討抗爭歌的講座中，朱耀偉教授提到《話你戇X怕你嬲》，創作者DavidCheang邊掃木結他邊不慍不火地唱，網上還有另一少女「溫柔演繹版」，粗口歌詞夾着「覆水難收」如此雅致的四字詞，為粗口在歌曲中的運用展示了另一種可能。另一首二次創作歌《獨自去鳩嗚》也在背景聲中加入粗口，這些網絡歌曲，跟在金鐘現場由林夕填詞的《一起舉傘》之文雅成一反襯，各自在不同場所各揮了各自的功能。打個譬喻，「佔中」現場好比「出街」節目，廣受媒體注視，面向市民大眾，減去粗話一面有其需要，而「粗俗」文化一面，則由網絡、高登、「二次創作」接管，好比運動的網上延伸和「後台」，自成一個「後現代部落」（postmoderntribe）。
那次公開講座中，我從來自新加坡的廖繼權教授認識到，二○○七年留學台灣的馬來西亞學生黃明志將馬來西亞國歌《我的祖國》，改編成諷刺版的《我愛我的國家》，以Rap形式、加入混雜口語、粗話演繹（如歌詞中的「Lelai」原意為「下垂」，引申為男生殖器）。廖繼權教授以此歌作例，以對照「雨傘運動」現場抗爭歌的純情溫馨路線。離開現場，即使是以上提及的網上「佔中」粗口歌，演繹者亦以一派斯文演繹，完全有別於《我愛我的國家》那種饒舌陽剛味道。
講評者馮應謙教授在回應時提出一個有力、尚待發掘的觀點：粗口的作用，今天跟七十年代相比已不一樣。粗話在昔日主要還是民生、市井口味的反映（如筆記記得，當年許冠傑街知巷聞的《半斤八両》一曲，歌曲中出現「吹脹」一詞，以當年尺度來說也屬「粗話」，但市民大眾非常受落），今天粗口（起碼在流行文化如歌曲中）則脫離草根市井，進入青少年次文化，成為青少年承認（acknowledge）自己弱勢、玩味語言的表現。青少年無權無勢，面對社會不公義，也只能喊幾句粗話──但不是青筋暴現潑婦罵街地「爆粗」，而是以溫柔（弱者）的姿態說粗話，化粗話為鶯鶯之語，作為「自我強化」（self-empowerment）和發聲的手段。直接或間接地，如此改變粗話的語境，也向社會提出何謂「粗暴」的意義質詢。你認為粗口很「粗」嗎，君不見我溫柔地哼唱着呀。反之，表面一個粗口也沒有的空洞官話和語言「偽」術，才真的是滲滿語言毒汁。你認為粗口上不了大雅之堂嗎？創作及演繹者卻以很「文青」的感覺來演繹它們，而且演繹者不乏文藝女子，顛倒粗話為男權霸權的俗成看法。粗話與斯文溫柔結合，雅與俗的邊界給模糊化，由此出現新的變種，這也許亦是「雨傘運動」開出的另種之花。
潘國靈
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