一頭動物，一場運動
2015/11/23 08:41:10 網誌分類: 生活
| 人為荒誕劇天天上演，但有些戲碼，好像純屬巧合，但與時勢呼應配合恍如由上帝之手親自導演般，很難不令人讀成一則徵兆以至寓言。較早前海洋公園大熊貓盈盈流產可還記得？分娩前一周還特別召開記者會歡天喜地迎接新生命即將到來，一周後卻反高潮地證實流產，本來流產也不足奇怪，但那流產原因又那麼耐人尋味，別具「象徵性」：「部份胎兒組織被母體吸收」，聽在我這文學人耳中很難不作一點符號解讀─原來已經成形的生命，隨時可被母體溶解！而且，也別說「動物歸動物」，熊貓可愛，但這國寶素來是中國「政治外交大使」，亦眾所周知。盈盈就是中央政府在二○○七年香港回歸十周年贈予香港的紀念禮物；十歲大時送到四川暫居，首次參與「全國大熊貓繁殖計劃」，但不知是否在香港長期生活沾染了「洋紫荊花」不能生育繁衍的特性，接受「自然交配」還是人工授精，並沒有生出果來。再看新聞，原來胎兒被母體吸收有可能是母親自身抗拒不想要胎兒呢。受孕與拒斥，如此聽來又彷彿添了弦外之音。 人間戲劇的徵兆閱讀。再來便是十一月十七日的世界盃外圍賽「港中大戰」。真是最佳導演都導不出的高度實況處境戲劇。序幕在本年四月「海報風波」中拉開，中國對戰港隊宣傳推出「多層次膚色論」海報，香港足總快速以「唔好畀人睇死」海報回應（有人認為前者帶有種族歧視，我卻覺得並無不可，雙方都甚具創意，非常好玩），之前香港球迷「噓國歌」（或背對站立），網民熱議以至製圖抗爭（如戲稱以《海闊天空》取代國歌），步步升溫，真是場內場外都是好戲。很多人常說「運動應與政治分開」，儘管無人會信，但也多得這層「保護」，香港因屬國際足協，才可掛上「香港隊」名銜，名正言順作一場「香港對中國」的殊死爭戰（根據足球比賽慣例，主場放先，香港再毋須屈居其後）。「香港我主場」，「香港人撐香港隊」，弱隊迎難而上，大部份口號在安全範圍之內，但明顯已超出單一球賽的寄語。 跟着連球賽選址都彷彿冥冥中有所安排。事前香港足總考慮過政府大球場、小西灣球場，最後落戶人數容量最少，但最有「主場」味道的旺角大球場上演（香港足總主席梁孔德在記者會中也說，球員常在這裏練習，對這場地最熟悉）。因選址於此，才有後來香港主場球迷循花墟道、內地球迷循界限街入口進場的分流安排。「過度詮釋」的我，也難以不把「界限街」讀成一個符號（可上溯殖民歷史）。咦，政府高官、商界人士不是常說「中港融合」嗎？落回球場，主場以草根平民為主，權力靠邊，身份抬頭，看在眾人眼中卻是事先張揚的「中港區隔」，不僅分坐連去廁所都要分隔，還出動過千警力在場外巡邏戒備。中港矛盾，人心所歸，表態文化成了特區官員的照妖鏡，一場球賽成了一則社會縮影。現場球迷敲鼓打氣，齊聲呼喊「WeareHongKong」，一場球場成了鮮有絕佳的「文化身份」研究案例，那些大學民調機構做多少回「香港人身份」調查也難達到。結果大半場給強隊「撳住打」，死守之下力保不失，零比零戰和，名義上勝負未分，真是應了已故伍晃榮金句：「波是圓嘅」。可運動終歸還只是運動，回到現實，香港給強國久攻之下，就難有幸運之門楣和柱作長期朋友，“magicresult”也許可一不可再。如此說來，「港中大戰」是香港的一面鏡子，也包含一點心理補償。 潘國靈 |
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